送鄱阳复道者

相逢首人漆双瞳,衣衫零落迎秋风。

甘将百骸作泥土,冷笑万事如展蓬。

当今祖道薄如纸,瓦缶雷鸣闹人耳。

正音却作画线悬,两手枕胸泪如洗。

行行不惜两茎眉,魔宫虎穴俱探窥。

山穷桥断始得路,伎俩尽时方见伊。

798

诗文赏析

《送鄱阳复道者》是宋代释智愚所作的一首诗词。这首诗通过生动的描写和深刻的思考,表达了诗人对于人生的思索和对时代的反思。

诗中以相逢的首人漆双瞳为引子,描绘了一个衣衫零落、面容疲惫的形象,迎着秋风。这种形象隐喻着一个在世间受到磨难和折磨的人。接下来,诗人表达了自己对于生命的看法,愿意将百骸归于泥土,对世事漠然冷笑,将一切皆视为浮云。

诗中提到当今祖道薄如纸,瓦缶雷鸣闹人耳,这是诗人对于时代的批评。祖道薄如纸意味着传统的道德观念和价值观逐渐淡薄,瓦缶雷鸣则象征着社会喧嚣和浮躁。

然而,诗人并非完全绝望,他认为正音却作画线悬,这是指真正的声音、真理被掩盖,不为人所听闻。诗人枕胸泪如洗,表达了他内心的痛苦和无奈。行行不惜两茎眉,魔宫虎穴俱探窥,诗人不畏艰险,勇于探索真理,即使如同进入魔宫和虎穴一般危险。

最后两句\"山穷桥断始得路,伎俩尽时方见伊\"表达了诗人的观点。山穷桥断意味着困境之中才能找到出路,伎俩尽时方见伊则是指等到一切都尽头时才能见到真正的出路和解脱。

这首诗词通过对人生和时代的思考,展现了作者对于生命的痛苦和对于真理的追求。诗人通过描绘形象和运用象征手法,表达了对于社会现实的批判和对于人生的思索。整首诗既有对于世俗的冷嘲热讽,又有对于真理的追求和对于生命的反思,给人以深刻的启示和思考。

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平生官田粟,长此礼义躯。置之且勿戚,一饱任妻孥。
青青泽中蒲,九夏气凄寒。翾翾翠碧羽,照影苍溪间。
巢由薄天下,俗士荣一官。小大各有适,自全良独难。
穷居无公忧,私此长夏日。蚊蝇如俗子,正尔相妒嫉。
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顾十二况左迁过韦苏州房杭州韦睦州…以继三君子之风焉,唐代,刘太真,

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牧此凋弊甿,属当赋敛秋。夙兴谅无补,旬暇焉敢休。
前日怀友生,独登城上楼。迢迢西北望,远思不可收。
今日车骑来,旷然销人忧。晨迎东斋饭,晚度南溪游。
以我碧流水,泊君青翰舟。莫将迁客程,不为胜境留。
飞札谢三守,斯篇希见酬。

438

和曼卿学士明河

作者:韩琦(宋代)

和曼卿学士明河,宋代,韩琦,

太极疏灵派,长河注远津。波明动星斗,气直贯秋旻。

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592

上元遇雨席上

作者:韩琦(宋代)

上元遇雨席上,宋代,韩琦,

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强沸金丝终断续,半濡罗绮尚徘徊。待前一任游人散,且听新声尽醉罍。

564

送周守二首 其一

作者:赵蕃(宋代)

送周守二首 其一,宋代,赵蕃,

昔我移官皇恐滩,缄诗送公因阿连。转头梅事两飘忽,我亦解秩当返辕。

岂期邂逅客归舍,逢公政成朝日边。可无一语道离阔,顾待别后空阑干。

我闻袁人道路言,往者颇病吏道烦。袁人徯公以为治,如赤子待父母安。

问公治袁竟何如,宽不至弛严不残。不惟民绝催科瘢,吏亦不急惠文冠。

太平官府见今日,珥笔旧俗略不存。簿书期会足閒暇,江山风月忘游般。

作堂圃中视所尚,我所尊者房李韩。东西日月双跳丸,后人思公面孱颜。

人言循吏治无迹,有如春风被田园。试看一一发生意,从千百数何繇论。

淳熙圣人叹才难,得人之路无不殚。而于守令最注意,往往六察并郎官。

少公迩日与几政,仲氏力请得皖灊。公虽迟登玉笋班,持节其惠寡与鳏。

未知除书落何地,我家怀玉江东山。勿言形迹暂云远,在处孰非千万间。

651

建德道间

作者:赵蕃(宋代)

建德道间,宋代,赵蕃,

妇并蚕筐候蚕浴,儿眠牛背趁牛行。

要知比屋俱无事,看取人家尽乐生。

麦畦就熟黄云委,秧垅初齐绿浪生。

快活收声闻布谷,可怜鸟语近人情。

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