河阳寒食

作者:宋庠(宋代)

关辅陪京外,年华禁火中。

柳矜河上绿,花献酒边红。

野市鞦韆月,春楼觱篥风。

三州六赞燧,安得不衰瓮。

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诗文译文

关辅陪京外,年华禁火中。

柳矜河上绿,花献酒边红。

野市鞦韆月,春楼觱篥风。

三州六赞燧,安得不衰瓮。

诗文简析

《河阳寒食》是宋代诗人宋庠创作的一首诗词。这首诗描绘了河阳地区寒食节的景象,表达了作者对这一节日的喜悦之情。

诗文赏析

《河阳寒食》以描绘河阳地区寒食节的景象为题材。寒食节是中国传统节日之一,通常在清明节前一天,人们会禁火祭祀祖先,祭奠逝去的亲人。在这首诗中,作者描绘了河阳地区寒食节的独特景象和庆祝活动。

诗词开篇写到\"关辅陪京外,年华禁火中\",表明了作者身在外地,但心系故乡的情感。他虽然不能亲自回乡参与寒食节,但内心的思念和关注依然存在。接着,作者运用对比手法,以柳绿和花红来描绘寒食节的美景。柳矜河上绿,花献酒边红,形容了寒食节期间自然界的繁荣和生机。

接下来的两句\"野市鞦韆月,春楼觱篥风\",表现了节日的热闹和欢乐氛围。野市上人们纷纷前来观赏游玩,鞦韆的荡秋千声不绝于耳。夜晚的月光下,人们在春楼上吹奏着觱篥,享受着春风的吹拂。这种描绘给人一种欢快、热闹的感觉。

最后两句\"三州六赞燧,安得不衰瓮\",表达了对河阳地区风俗传统的赞美和称颂。燧指的是古代火种,象征着文明和繁荣。三州六赞指的是河阳地区寒食节的独特庆祝方式和习俗,通过这些传统,河阳地区的文化和风俗得以传承和延续。\"安得不衰瓮\"表达了作者对这一传统的珍视和希望其能够长久传承下去。

总体而言,这首诗以寒食节为背景,通过描绘自然景色和人们的欢聚活动来表达作者对故乡节日的思念和对传统文化的赞美,展现了作者独特的情感和对家乡的关怀之情。

宋庠

宋庠(xiáng)(996年—1066年),初名郊,字伯庠,入仕后改名庠,更字公序。北宋文学家,工部尚书宋祁之兄。祖籍安州安陆,后迁居开封府雍丘县双塔乡。 天圣二年(1024年),宋庠状元及第,成为“连中三元”(乡试、会试、殿试均第一)之人。官至兵部侍郎、同平章事,以司空、郑国公致仕。治平三年(1066年),宋庠去世,年七十一。追赠太尉兼侍中,谥号“元献”(一作元宪),英宗亲题其碑首为“忠规德范之碑”。宋庠与弟宋祁并有文名,时称“二宋”。诗多秾丽之作,著有《宋元宪集》、《国语补音》等。

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任游人竞赏,尽教鸥鹭埋藏。世态炎凉,只恐秋凉,冷落空房。

49

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闭閤,宋代,陆游,

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与耿天骘会话,宋代,王安石,

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37

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贝,两汉,杨孚,

乃有大贝,奇姿难俦。素质紫饰,文若罗珠。不磨而莹,采耀光流。

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扇铭,两汉,傅毅,

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当为。呼游骑。嗾犬擎苍,腰箭随邻里。藉草烹鲜,枯枝煎茗,点化玉花为水。未挹瑶台风露,且借琼林栖椅。眩银海,待斜披鹤氅,骑鲸寻李。

96

秦少游

作者:岳珂(宋代)

秦少游,宋代,岳珂,

昔江淹梦五色笔,而不以能书称。天昌其文,字偕以行,如公辞章,淹岂能京。

既已禅长公之文箓,奚必夸大令之墨精。托敬贤之盛心,尚遗迹之可凭。

然则我得其诗,手之而不释。予方将借荆国之书,以为此帖之评。

77

送程端明再镇成都

作者:范镇(宋代)

送程端明再镇成都,宋代,范镇,

成都一都会,千里带坤维。自昔公坐啸,至今人去思。

朝廷慎东注,方面要安绥。遂尔重藩屏,因之职殿帷。

龙光出剑匣,讴颂走江湄。晓雪离都驭,春风入境旗。

壶浆故父老,竹成旧童儿。叠足相欢跃,同心仰福禧。

邦人顾若此,邑子更何其。会讲中和化,重为乐职诗。

39

诗四首 其二

作者:范镇(宋代)

诗四首 其二,宋代,范镇,

南来十日尽山行,北去前驱野稍平。边日照人如月色,野风吹草似泉声。

44

次韵留别陈徵君

作者:何亮(明代)

次韵留别陈徵君,明代,何亮,

空谷逢君酒屡传,骊驹声起促离筵。西山柳色沾寒雨,南浦花容倚暮烟。

塞雁影高山带月,江鱼书远海连天。不堪独上兰舟去,閒听渔歌益悄然。

92

宫词 其四十八

宫词 其四十八,宋代,张公庠,

仙籞春妍奉宴嬉,楼台偏与柳梢宜。鸣鞘声入千花去,黄伞低斜步步移。

17

贺郡守得江阴

贺郡守得江阴,宋代,敖陶孙,

检点诗篇方细读,忽传新渥照澄江。

荣公铜虎非渠事,旧忆河豚是此邦。

萧散盖公宜置舍,风流谢守想临窗。

他时我得扁舟去,直过凝香索酒缸。

5

伫立士女

伫立士女,明代,祝允明,

非缘望远上秦楼,杨柳依依翠陌头。画就远山调锦瑟,最怜夫婿不封侯。

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