景公返雀襜,晏子称其仁。
鳏寡既有室,长年不负薪。
焉知予玉节,遗祸逮天伦。
推恩限目见,太息此君臣。
《咏史(二十一首)》是明代诗人刘基的作品。这首诗描绘了景公返雀襜的场景,晏子称赞景公为仁德之人。诗人提及了鳏寡者拥有家室,长年不用劳作,暗示了社会秩序的安定和人们的幸福生活。然而,诗人也表达了对贵族子弟玩乐不思进取、荒废家族美德的忧虑。他认为,这种推恩行为限制了视野,导致了国家和家族的灾难。最后,诗人发出了一声叹息,对这种君臣关系感到忧虑和无奈。
这首诗以简洁明快的语言揭示了明代社会的现象和人们的思想情感。诗人通过描述景公返雀襜的场景,寓意着社会的繁荣和安定。晏子称赞景公为仁德之君,强调了他的高尚品德和崇高的地位。
诗人通过描述鳏寡者有室而不负薪的境况,表达了社会秩序的良好和人们的幸福生活。这种描写展现了社会中弱势群体的尊重和关怀,体现了人道主义的价值观。
然而,诗人也用\"焉知予玉节,遗祸逮天伦\"的语句表达了对贵族子弟荒废家族美德、不思进取的忧虑。他认为这种行为会导致国家和家族的祸患。这种忧虑体现了对社会道德和家族传统的担忧,以及对社会秩序持续稳定的希望。
诗人最后以\"推恩限目见,太息此君臣\"的句子作为结尾,表达了对这种君臣关系的无奈和悲叹。他认为推恩行为限制了视野,导致了国家和家族的不幸。整首诗通过对景公和晏子的描绘,以及对社会现象的观察和思考,展现了诗人对社会伦理和家族美德的关注,同时也抒发了对时代风气的忧虑和无奈之情。
刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物,至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。
沁园春(寿婺州陈可齐九月九日),宋代,姚勉,
四海中间,第一清流,惟有可齐。看平生践履,真如冰玉,雄文光焰,不涴尘埃。无佑诸贤,纷纷台省,惟有景仁招不来。狂澜倒,独中流砥柱,屹立崔嵬。
挂冠有请高哉。但清庙正需梁栋材。便撑舟野水,出航巨海,有官鼎鼐,无地楼台。制菊龄高,看萸人健,万顷秋江入寿杯。经纶了,却驭风骑气,阆苑蓬莱。
临江仙(次韵答幼安、思诚、存之席上梅花),宋代,叶梦得,
不与群芳争绝艳,化工自许寒梅。一枝临晚照歌台。眼明浑未见,弦管莫惊催。
记取刘郎归去路,千年应话天台。酒阑不惜更重陪。夜寒衣袂薄,犹有暗香回。
还京乐·禁烟近,宋代,周邦彦,
禁烟近,触处、浮香秀色相料理。正泥花时候,奈何客里,光阴虚费。望箭波无际。迎风漾日黄云委。任去远,中有万点,相思清泪。到长淮底。过当时楼下,殷勤为说,春来羁旅况味。堪嗟误约乖期,向天涯、自看桃李。想而今、应恨墨盈笺,愁妆照水。怎得青鸾翼,飞归教见憔悴。
登首阳山谒夷齐庙,唐代,李颀,
古人已不见,乔木竟谁过。寂寞首阳山,白云空复多。
苍苔归地骨,皓首采薇歌。毕命无怨色,成仁其若何。
我来入遗庙,时候微清和。落日吊山鬼,回风吹女萝。
石崖向西豁,引领望黄河。千里一飞鸟,孤光东逝波。
驱车层城路,惆怅此岩阿。
俞俞堂寄鄂州李裕老,宋代,郭祥正,
黄鹤楼南大湖侧,芙蕖深绕谁家宅。云是裕老之宴居,高堂独榜俞俞额。
春山抱翠入平檐,夏竹引凉吹广陌。秋江澄月天镜开,冬雪拥林昆阆白。
世间万事不挂心,瓮拨香醪欣有客。客来乎,伴我饮,不醉无归醉还寝。
问君欲达逍遥乡,信哉天地真衾枕。觉来何物能解酲,试作琵琶打面声。
俞俞和气淡四体,安用辟谷求长生。君不见鹦鹉洲前杀祢衡,三赤棁杖当雄兵。
才名误身不自觉,恬淡晦迹无人争。南北相望二千里,梦逐高帆逆秋水。
为翁持酒听翁歌,衣濯黄尘眼除眯。
遣百朋赴太学补试,宋代,孔武仲,
冉冉浪相逐,江湖今十年。
念使从远学,家贫乏鞍鞯。
一官来京都,环堵当西阡。
学省咫尺近,彷佛闻诵弦。
暂当辞家庭,裘马去翩翩。
英豪多出此,切琢期勉旃。
昔我远方来,算里近五千。
清灯耿残月,积雪堆穷年。
对经必敛衽,求师欣执鞭。
绚藻颇不乏,屡贡多士先。
所愿克堂构,使我安食眠。
尔祖最尔爱,置膝自抚怜。
追恨不及见,泪下如涌泉。
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