和虞守钓台四首

龙衮羊裘孰重轻,当时俱是一书生。

相忘道术仍忘势,超出人间万古情。

404

诗文译文

龙衮和羊裘,谁更重要?

当年我们都是书生。

彼此忘却世俗的道德和权势,

超越凡人的情感,超越万古。

诗文赏析

这首诗词描绘了两个人的对话,讨论着龙袍和羊皮裘哪个更重要。作者以\"龙衮\"代表权势和地位,以\"羊裘\"代表普通人的衣物,象征着两种不同的生活方式。然而,诗中作者表达了对这些世俗事物的超越,强调了追求内心真实和超越尘世的追求。

诗中提到的\"一书生\"指的是作者和虞守钓台,他们都是普通的书生,没有权势和地位的象征。作者通过这种身份的共同性,表达了他们相互理解和相互忘却世俗的道德和权势的情感。

诗的最后两句\"相忘道术仍忘势,超出人间万古情\"表达了诗人与虞守钓台在精神上的超越。他们不仅超越了世俗的道德和权势,还超越了时间的限制,达到了超越现实和万古流传的情感境界。

这首诗词通过对世俗和超脱的对比,抒发了作者对超越物质和权力追求内心真实的思考和追求。同时,它也表达了对真诚友谊和超凡情感的珍视。整首诗以简练的语言和深刻的意境,给人以思考人生和价值观的启示。

姜特立

姜特立[公元?年至一一九二年左右],字邦杰,浙江丽水人。生年不详,卒于宋光宗绍熙中。以父恩补承信郎。淳熙中,(公元一一八一年左右)累迁福建兵马副都监;擒海贼姜大獠。赵汝愚荐于朝,召见,献诗百篇。除阁门舍人,充太子宫左右春坊。太子即位,除知阁门事。恃恩纵恣,遂夺职。帝颇念旧,复除浙东马步军副总管。宁宗时,官终庆远军节度使。特立工于诗,意境超旷。作有《梅山稿》六卷,续稿十五卷,《直斋书录解题》行于世。

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497

赠刘成文

作者:王令(宋代)

赠刘成文,宋代,王令,

予生谢早先,晚世相逅邂。

礼俗不可徵,百孔千疮坏。

平时以是念,食美不知囋。

谁为医国者,已亟不图瘥。

引脰望古人,去我远以太。

斓斑纸上语,十才一二在。

思人乐其言,把读不知懈。

爱其善调理,未讫已期再。

探窥古人心,愤懑世俗败。

常思得英奇,肝肺相诱劢。

以是求世人,未免许以溉。

不特学忧孤,直恐性失介。

呜呼圣贤人,既以舍我迈。

如何有常者,亦不可得拜。

虽然众嘲扬,未忍径伍哙。

刘生江东儒,心臆宽不隘。

遇我数日语,收若俯拾芥。

久从固所望,骤得尤所快。

立海观鲸鲲,乘霄饮沆瀣。

和风吹滞酲,利爪搔痒疥。

我质遂媿陋,香禾映秕粺。

我言遂愧疏,长江掩涔派。

辱索宜有献,百择无一爱。

作诗期笑咍,幸无怒目睚。

844

寄上西京留守子华相公

寄上西京留守子华相公,宋代,范纯仁,

疏顽曾是费炉锤,从昔叨蒙国士知。一阻门墙惊岁月,几回魂梦到嵩伊。

神仙客佩黄金印,燕赵人斟白玉卮。薄宦浪抛东阁去,君恩未报叹衰迟。

646

留台蔡资政见示嘉章且有花时之约忽蒙除代恨

作者:苏颂(宋代)

留台蔡资政见示嘉章且有花时之约忽蒙除代恨,宋代,苏颂,

清羸躬现疾,出处道还周。

当轴谐人望,谋边缓主忧。

庄环聊造适,伊鼎待烹羞。

见约高斋会,将行尚少留。

743

清暑殿

清暑殿,宋代,马之纯,

见说当持百尺梁,四围修竹翠云长。

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436

偈二首

偈二首,宋代,释道川,

群阴剥尽一阳生,草木园林尽发萌。

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920
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