送刘主簿

平生师友豫章公,矻矻谈君口不空。

半面相看吾已了,连城增价子何穷。

三千奏牍诸儒上,四百庵寮一岁中。

二父风流皆可继,谤禅排道不须同。

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诗文译文

平生师友豫章公,

矻矻谈君口不空。

半面相看吾已了,

连城增价子何穷。

三千奏牍诸儒上,

四百庵寮一岁中。

二父风流皆可继,

谤禅排道不须同。

诗文简析

这首诗词表达了对刘主簿的送别之情。诗人陈师道平生与豫章公结为师友,对话间豫章公言谈不空。诗人感叹自己已经看透了刘主簿的半面,但对于他的价值和境界却无法估量。在官场上,刘主簿以才学卓越而受人尊敬,他的奏章被三千儒生推崇,寺庙和官署都为他而增添了光彩。诗人认为刘主簿可以继承他的风采和学识,而不必追随他人的诋毁佛学和道学的争议。

诗文赏析

《送刘主簿》以简洁明快的语言描绘了诗人对刘主簿的情感和评价。首句平生师友豫章公,直接点出了诗人与刘主簿的师友关系,显示了他们之间的深厚情谊。短短四句以及后面的托物起兴,展示了诗人对刘主簿的赞赏和自信。诗句短小精悍,意境深远,凝练而不失含蓄。

诗中使用了一些修辞手法,如“矻矻谈君口不空”中的倒装和重复,使诗句更加生动有力。诗中还运用了对比和象征,刻画了刘主簿的形象和价值。诗人通过“半面相看吾已了,连城增价子何穷”一句,表达了对刘主簿的了解有限,无法评价他的真正价值。这种对比使诗词更具张力,也使读者对刘主簿的形象和能力产生了好奇和期待。

最后两句“二父风流皆可继,谤禅排道不须同”反映了诗人对刘主簿的认同和支持。诗人认为刘主簿有能力继承他的风采和学识,而不必在争议中追随他人。这种态度显示了诗人对刘主簿的自信和对他未来发展的期许。

总的来说,《送刘主簿》通过简练而富有表现力的语言,展示了诗人对刘主簿的赞赏、对他未来发展的期望以及对他人评价的淡然态度。这首诗词既表达了情感,又蕴含了对人物形象和境界的思考,具有一定的艺术价值和思想内涵。

陈师道

陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。

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赠歌妓

红绡皱,眉黛愁,明艳信清秋。文章守,令素侯,最风流,送花与疏斋病叟。

席间戏作四章

花间坐,竹外歌,颦翠黛转秋波。你自在空踌躇,我如何肯恁么,却又可信着他,没倒断痴心儿为我。

低声语,娇唱歌,韵远更情多。筵席上,疑怪他,怎生呵,眼挫里频频地觑我。

新来瘦,忒闷过,非酒病为诗魔。纤腰舞,皓齿歌,便俏些个,待有甚风流罪过。

全不见白髭鬓,才四十整,有家珍无半点儿心肠硬。醇一味,庞道儿,□锦片也似好前程,到健如青春后生。

邯郸道,不再游,豪气傲王侯。琴三弄,酒数瓯,醉时休,缄口抽头袖手。

平安过,无事居,金紫待何如?低檐屋,粗布裾,黎禾熟,是我平生愿足。

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携茶访徐彦醇助教

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蓬荜萧然一亩宫,生涯四壁有清风。乡闾高行终无玷,场屋遗才误至公。

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送程给事知越州,宋代,陈康民,

五羊城郭一朝新,归作黄扉侍从臣。暂向天边辞禁闼,更于江外福吾民。

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57

潘氏园引

作者:洪朋(宋代)

潘氏园引,宋代,洪朋,

君不见豫章城南门,中有潘氏之名园。台基乃是孺子旧,地势直与东湖连。

百常之观上造天,曲琼四面珠箔悬。春拍绿波南浦外,朝隮爽气西山巅。

方塘曲径洞天远,万草千花未曾见。春风向暖一披拂,薄人花气江城遍。

潘郎吟诗春风里,拄杖穿花还复倚。大名今代庞德公,采药鹿门终不起。

潘郎事亲爱客同,平生百味樽不空。我来休驾啸竹风,主人闭门语雍容。

掉头长歌子潘子,愿言三径相终始。或云丈夫不如此,但恐亦复不免耳。

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閒收神观与天游,坐断空山百不留。只许梅花恣开落,春归幽涧水风流。

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桐君祠用壁间韵 其二

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桐君祠用壁间韵 其二,宋代,韩淲,

春阴寂寂万花中,花外声传古寺钟。几度潮生见潮落,尚馀情思在云峰。

87

和史魏公酬北山寿老

和史魏公酬北山寿老,宋代,刘应时,

黄发了国事,归来双颊红。

园林白日静,乐事何丰融。

更许柏庭友,来依春桂丛。

境胜香山远,辞高支遁同。

眷兹达尊地,绰有古人风。

梅林洗烦暑,霁色摩苍空。

烟霞琢秀句,咀嚼味无穷。

徒纪盛山燕,来羡昌黎公。

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