我将我享,尽明而诚。
载芬黍稷,载涤牺牲。
懿矣元良,万邦以贞。
心乎爱敬,若睹容声。
我将我享,尽明而诚。
载芬黍稷,载涤牺牲。
懿矣元良,万邦以贞。
心乎爱敬,若睹容声。
这首诗词出自唐代的《郊庙歌辞·昭德皇后庙乐章·雍和》。诗人表达了对祭祀的真诚和敬意。他将自己的祭祀之心表达出来,将光明和诚实融入其中。他祭祀时所用的黍稷(古代的一种祭祀用谷物)充满芬芳,祭祀所用的牺牲品洁净无瑕。这样的祭祀仪式使得天下万邦都能得到纯洁和正义。他全心全意地敬爱着神灵,好像亲眼目睹着神灵的容颜和声音。
这首诗词以简洁明了的语言展示了古代祭祀的虔诚和庄重。诗人用几个形象的词语将自己的祭祀之心表达出来,包括\"我将我享\"、\"尽明而诚\"、\"载芬黍稷\"、\"载涤牺牲\"等。这些词语描绘了祭祀时的庄重和热诚。诗人还通过\"懿矣元良\"表达了祭祀的纯洁和高尚,以及祭祀的影响力能够扩展到天下万邦。最后,诗人表达了自己对神灵的深深敬爱,将其比作亲眼目睹神灵的容颜和声音,展现了他内心的虔诚和敬畏之情。
这首诗词以简练的语言传达了祭祀的意义和祭祀者的态度。它强调了虔诚、庄重和纯洁的祭祀仪式对社会和个人的重要性。通过描绘祭祀的细节和诗人的感受,诗词使读者产生一种庄重而肃穆的氛围,引发对祭祀仪式和信仰的思考。同时,诗词也表达了诗人对神灵的崇敬和敬畏之情,展示了古代人们对神灵的信仰和敬意。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
旧有歙砚雅宜墨鑱贱号于阴以乱亡去十余年,宋代,艾性夫,
冰蚕吐丝寒玉苍,老龙磨角玄云香,
半生食汝充饥肠。正尔悒悒伤弓亡,
一日到眼惊余皇,欲呼未见谁鬣长。
庸奴自愧取不臧,艴然持之走盖藏。
呜呼得失安可常,我不善保遗渠殃,
苟能藏之殃而祥。但随牛后失所当,
枯竹尚作神龙骧。安得石精变化飞堕桑君旁,
塞翁失马心清凉。
乐樵,明代,释宗泐,
明时忘世士,所乐在樵苏。自无钟鼎念,此心常宴如。
清晨砺斧出,孤云引行裾。薄暮负薪入,明月照庭除。
新篘已在瓮,邻叟行可呼。大瓢喜满眼,醉后歌呜呜。
青天若覆盂,白日无根株。不见北邙道,贵贱同丘墟。
【双调】庆宣和 太华峰高天,元代,未知作者,
太华峰高天地窄,翠满云台。好打睡先生枕头归,去来,去来。
七里滩边古钓台,老树苍苔。要听渔樵话成败,去来,去来。
烟水茫茫东大海,望见逢莱。八个神仙肯拖戴,去来,去来。
锦片桃花绕调开,流水天台。不见刘郎玉真怪,去来,去来。
五柳庄头陶令宅,大似彭泽。无限黄花有谁戴?去来,去来。
花过清明也是客,客更伤怀。杜宇声三更里破窗外,去来,去来。
扪月清江李太白,可惜高才。一步青山谢公宅,去来,去来。
千亩青林七个客,无点尘埃。卖酒人家瓮初开,去来,去来。
投至侯门深似海,日转千阶。和尚在知他是钵盂在,去来,去来。
充腹黄粮暖炕柴,送老山斋。枸杞茶甜如蕨薇菜,去来,去来。
寄语寒窗老秀才,一经头白。更等甚三年选场开?去来,去来。
倚遍阑干十二曲,短叹长吁。望断行皋碧云暮,几声,杜宇。
暗想人生能几何?枉了张罗。七十岁光阴五旬过,着甚不,快活!
草书歌,宋代,陆游,
倾家酿酒三千石,闲愁万斛酒不敌。
今朝醉眼烂岩电,提笔四顾天地窄。
忽然挥扫不自知,风云入怀天借力。
神龙战野昏雾腥,奇鬼摧山太阴黑。
此时驱尽胸中愁,槌床大叫狂堕帻。
吴牋蜀素不快人,付与高堂三丈壁。
寄徐秀才斯远并呈庄贤良器之,宋代,陆游,
徐子作别十年余,无人可寄一纸书;闲门美睡畏剥啄,自怪一念常关渠。
西风萧萧吹槁叶,秋光正满蜗牛庐,读书易倦出无友,抚几惝恍空愁予。
蜀庄之孙住南郭,亦复迹远非情疏。
何时同载过老子,共饭赤米羹青蔬?
从提举黄元章登齐山寺,後上清岩翠微亭。望,宋代,杨万里,
西山落日浴长江,并贯清溪作一光。
千嶂围来天四合,孤城涌出水中央。
楼台王塔云间见,杨柳金堤镜里长。
客子要穷秋浦眼,翠微亭上上清旁。
挽刘南溪,唐代,李潜,
今年人苦旱蝗饥,正需平糶无南溪。
今年江南梅不开,正恨南溪诗不来。
李悝不作虽堪伤,不过饥民雷转肠。
少陵不作世懔懔,乾坤万象无题品。
苍天苍天能令南溪迹成古,不信收得诗名和迹去。
吁嗟笏笔千丈强,风淡淡兮烟苍苍。
丹房采蕨,宋代,罗公升,
神丹有余光,入地茁紫玉。
气钟仙掌清,味压妇臂俗。
东风一夜雨,登俎间红绿。
淡羹意自古,酸蕴香更酷。
山人谢肉食,藉此慰便腹。
荐新先北堂,夸示及小陆。
府公厌腥腐,宁有啖此福。
所以首阳翁,不复羡周粟。
采薇山之巅赠张无梦先生,宋代,郭祥正,
先生曰采薇山之巅兮,吾非求为之仙。吾无一亩之宅,一丘之田。
饥食山之薇,渴饮山之泉。岩为吾居兮,鹿为吾马。
吾岂不足兮,翱翔乎山之间。彼世俗之混混兮,嗟苦短之白日。
此一身之悠悠兮,聊自乐以穷年。彼尘埃之荏苒兮,此云烟之绵联。
谁谓才之大兮,慨匠氏之弗取。吾独幸其弗取兮,森葱苍而自全。
粤吾君之为治兮,三王之圣。而吾相之为辅兮,伊周之贤。
吾父吾母兮,皆善终以天算。进何忧而退何憾兮,养吾气之浩然。
弟子进而赞曰:采薇山之巅兮,其乐也如此。衣曳曳而情飘飘兮,愿执辔而往焉。
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