有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。
涧深山险人路绝,老死不逢工度之。
天子明堂欠梁木,此求彼有两不知。
谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。
金张世禄原宪贫,牛衣寒贱貂蝉贵。
貂蝉与牛衣,高下虽有殊。
高者未必贤,下者未必愚。
君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆。
涧底的松树
松树高大,达百尺高,十围宽,
生长在涧底,又寒又低。
涧深山险,人迹罕至,几无路,
老死之时也无人去伐之。
天子明堂需要梁木,
却不知道这里有好材料。
谁能领会苍苍的造物之意,
只是与之材料不合地势。
金张世禄原本贫穷,
牛衣寒贱,而貂蝉富贵。
貂蝉和牛衣,地位虽然不同。
高者未必贤,低者未必愚。
你可曾看见沉沉海底的珊瑚,
明明历经风雨却生长在天上的白榆树上。
这首诗以松树为题材,通过对松树的描写,表达了对社会的思考和对人生价值观的反思。
第一联描述了一棵巨大的松树生长在寒冷低洼的涧底,显示出松树在困境中奋发向上的形象。
第二联描绘了涧深山险,人迹罕至的情景,表达了松树几乎无人懂得其价值和重要性。
第三、四两联通过对材料与环境的不匹配,以及对贫贱和富贵的对比,暗示了社会中才德与地位并不一定相关的道理。
最后一联以珊瑚和白榆树为象征,表达了对世间智者和愚者的思考。珊瑚生长在海底,白榆树则生长在天上,显示了聪明和愚笨不一定取决于地位。
整首诗以松树为蓝本,通过对树木的比喻和对社会现象的观察,通过对高低贵贱的对比和批判,表达了作者对人生价值观的思考和质疑。同时,也暗示了人们应该超越地位和物质的追求,追寻内心的智慧和真理。
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
阅旧稿有出六盘时干戈旁午惊尘日书剑零丁去国时之句因足成之,元代,耶律铸,
点检吟怀课所思,最关情是旧题诗。干戈旁午惊尘日,书剑零丁去国时。
陈事上心空扰攘,当杯入手莫推辞。春风信染千红紫,合染幽人两鬓丝。
满江红(九日冶城楼),宋代,方岳,
且问黄花,陶令后、几番重九。应解笑、秋崖人老,不堪诗酒。宇宙一舟吾倦矣,山河两戒天知否。倚西风、无奈剑花寒,虬龙吼。
江欲_,谈天口。秋何负,持螯手。尽石麟芜没,断烟衰柳。故国山围青玉案,何人印佩黄金斗。倘只消、江左管夷吾,终须有。
百字谣(寿丘郎七月二十四日),宋代,方岳,
河南灵地,信从生俊杰,皆由天佑。见说簪缨称世袭,复是青毡还旧。学海渊源,笔端锋镝,未逊谁居右。使台暂赞,直须黄阁环召。
欣过初度良辰,中元节过,九日方称寿。好看莱衣□舞处,尽羡一门三秀。名过河东,迭居宰职,复见韦平胄。祝君遐算,南山松柏长茂。
刁景纯赏瑞香花忆先朝侍宴次韵,宋代,苏轼,
上宛夭桃自作行,刘郎去后几回芳。
厌従年少追新赏,闲对宫花识旧香。
欲赠佳人非泛洧,好纫幽佩吊沉湘。
鹤林神女无消息,为问何年返帝乡。
摸鱼儿 淳熙已亥,自湖北漕移湖南,同官,宋代,辛弃疾,
更能消、几番风雨,匆匆春又归去。
惜春长怕花开早,何况落红无数!
春且住。
见说道,天涯芳草无归路。
怨春不语。
算只有殷勤,画檐蛛网,尽日惹飞絮。
长门事,准拟佳期又误。
蛾眉曾有人妒。
千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?
君莫舞。
君不见,玉环飞燕皆尘土!
闲愁最苦。
休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处。
再次前韵寄杨德逢,宋代,王安石,
一雨洗炎蒸,旷然心志适。
如输浮幢海,灭火十八隔。
俯观风水涌,仰视电云坼。
知公开霁後,过我言不食。
翻愁陂路长,泥淖困臧获。
明明吾有怀,如日照东壁。
莫逢田父归,倚杖问消息。
渠来那得度,南荡今已白。
题沃洲亭,宋代,胡宿,
句水声东转,昭山势北回。三洲环白浪,一径踏青苔。
牖对遥岑敞,门迎别屿开。鸥鹇如旧识,萝桂是新栽。
野气霏霏入,川华剡剡来。老猿偷熟果,驯鸽下生台。
樵斧鸣岑寂,鱼扉映曲隈。观濠立庄惠,结社坐宗雷。
格磔归禽乱,呕哑去橹哀。看云秋徙倚,弄月夜徘徊。
珠且矜圆折,犀休衒辟埃。沃洲应祇尔,何用忆天台。
读离骚,宋代,刘敞,
空庭众嚣息,风叶独纷纷。秋期此时改,感叹坐黄昏。
远怀灵均子,著书为平分。念尔刚直心,吐兹清丽文。
上嘉唐虞世,下悼商周君。能与日月争,不能却浮云。
浮云蔽日月,岁暮奈忧勤。精诚谁谓远,恍惚若相闻。
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