点绛唇

学道难成,无明触处生烟火。

招殃祸。

时光虚过。

生死如何躲。

早悟前愆,更不生人我。

还真个。

时时明破。

下手修仙果。

839

诗文译文

学习修行道路艰难,无明触处生起烟火。招来祸患,时光虚度。生死难以逃避。早早觉悟前世的过失,更不产生人我之分。还真实在。时时明破自己,着手修仙果实。

诗文简析

这首诗词表达了修行道路的艰辛以及修行者面临的种种困境。诗中提到了无明触处生起烟火,意味着修行者在修行过程中遇到了无数的迷惑和矛盾,很难真正悟透修行的真谛。修行不仅是一种修炼身体的过程,更是对自我和世界的认知与超越。然而,修行的过程中可能会招来祸患,时间也虚度而过,生死难以逃避。

诗人呼吁修行者要早日觉悟前世的过失,意味着修行者应该反思自己以往的行为和错误,不再重蹈覆辙。诗中提到了“更不生人我”,指的是修行者要超越个人的局限和自我意识,达到超越个体的境界。

诗末,诗人强调了修行者要“时时明破自己”,意味着修行者应该时刻警醒、不断打破自己的迷惑与烦恼,努力修炼修行果实,追求真正的境界。

诗文赏析

《点绛唇·学道难成》以简洁有力的语言描绘了修行道路的艰难和修行者的内心挣扎。诗中运用了一些象征手法,如无明触处生起烟火,暗示修行者在修行过程中可能会遭遇到各种迷惑和矛盾。整首诗以短小精悍的语句展示了修行者对于修行道路的认知和思考。

诗人通过反复强调早日觉悟前世的过失和时时明破自己的警醒,表达了对于修行者的期望和劝诫。诗中的修行不仅仅是个人修炼,更是对人生和宇宙的思考与追求。

整首诗以简练的语言和深刻的意境,传递了一种修行者在修行道路上奋发向前、不断超越自我的精神。它让读者在欣赏中感受到修行之路的不易和修行者的努力与坚持。

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登澧州喜晴柬刘侍御

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872

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到义宁自夏至秋不得家书思亲谋归不遂,宋代,曾丰,

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900

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和刘景文见赠,宋代,苏轼,

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629

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次韵赠清凉长老,宋代,苏轼,

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987

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作者:苏轼(宋代)

记梦(并叙),宋代,苏轼,

乐全先生梦人以诗三篇示之,字皆旁行而不可识。

傍有人道衣古貌,为读其中一篇云:人事且常在,留质悟圆间。

凡四句,觉而忘其二,以告其客苏轼。

轼以私意广之云。

圆间有物物间空,岂有圆空入井中。

不信天形真个样,故应眼力自先穷。

连环已解如神手,万窍犹号未济风。

稽首问公公大笑,本来谁碍更求通。

783

上元夜(惠州作)

作者:苏轼(宋代)

上元夜(惠州作),宋代,苏轼,

前年侍玉辇,端门万枝灯。

璧月挂罘罳,珠星缀觚棱。

去年中山府,老病亦宵兴。

牙旗穿夜市,铁马响春冰。

今年江海上,云房寄山僧。

亦复举膏火,松间见层层。

散策桄榔林,林疏月鬅鬙。

使君置酒罢,箫鼓转松陵。

狂生来索酒,(贾道人也。

)一举辄数升。

浩歌出门去,我亦归瞢腾。

409

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次韵无咎别後见寄,宋代,陆游,

平日杯行不解辞,长亭况是送君时。

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878

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碧角簟,唐代,曹松,

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508

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思山居一十首。寄龙门僧,唐代,李德裕,

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春夜赤水驿旅怀

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春夜赤水驿旅怀,唐代,罗邺,

一星残烛照离堂,失计游心归渺茫。不自寻思无道路,
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943

郊庙歌辞。仪坤庙乐章。永和

郊庙歌辞。仪坤庙乐章。永和,唐代,祝钦明,

閟宫实实,清庙微微。降格无象,馨香有依。
式昭纂庆,方融嗣徽。明禋是享,神保聿归。

531

同友人会裴明府县楼

作者:许彬(唐代)

同友人会裴明府县楼,唐代,许彬,

开阁雨吹尘,陶家揖上宾。湖山万叠翠,汀树一行春。
景逼归檐燕,歌喧已醉身。登临兴未足,喜有数年因。

665

江城立春

作者:胡宿(宋代)

江城立春,宋代,胡宿,

天上阳幡举,人间漏箭长。稍惊池面绿,初觉柳腰黄。

迟日延三舍,条风振百昌。酒凝前腊味,梅带故年芳。

雪意思王囿,云情忆帝乡。青门行乐处,渐近好烟光。

693

用前韵怀石林

用前韵怀石林,清代,全祖望,

黍谷新传解冻辰,何堪万里泣累臣。望云代作皋陶祭,缓颊谁为慈母陈。

料得真钢无变色,空教夜雨独伤神。洞庭春水新生涨,耿耿枫林入梦频。

587

大行挽诗二首 其二

作者:刘攽(宋代)

大行挽诗二首 其二,宋代,刘攽,

讴歌前授启,桑谷遂兴商。恭己朝无事,优贤礼亦庄。

那惊同轨至,方奏万年觞。西望归云白,悠悠指帝乡。

843

昌国县普济寺小亭

作者:高翥(宋代)

昌国县普济寺小亭,宋代,高翥,

鲸海中流地,龙峰小洞天。

亭高先得月,树老久忘年。

大士居邻境,闲僧指便船。

若为风浪息,更结补陀缘。

929

贵溪出陆

作者:赵蕃(宋代)

贵溪出陆,宋代,赵蕃,

舍舟觅篮舆,意欲避搜句。

那知花草香,不减江山助。

霏霏雾将敛,兀兀村又度。

长卿故倦游,征夫问前路。

归欤亦何为,时哉正农务。

867

雪晴

作者:赵蕃(宋代)

雪晴,宋代,赵蕃,

启户犹飞雪,披衣忽报晴。

慵为踞炉坐,喜作出门行。

草冻袍争色,梅残玉堕英。

未能忧旱苦,聊复快诗情。

764
古文诗经

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