翠云山

未了人间朱墨缘,强颜荒邑又三年。

填胸眯目皆尘土,直到峰头始豁然。

991

诗文译文

在人世间,未了断的情缘,

我勉强面对着荒芜的城邑已经三年。

灌满胸襟,眼中只有尘土,

直到登上山峰之巅,方才豁然开朗。

诗文简析

这首诗表达了诗人对于人间的纷繁事物和尘世纷扰的厌倦,以及对于追求心灵解脱和自由的渴望。诗中的「朱墨缘」指的是人事纷纭的红尘世界,而「强颜荒邑」则意味着诗人勉强维持一种表面的坚强和从容,但内心却是孤独和荒凉。诗人感到自己的内心被尘土所充填,视野被模糊和遮蔽,直到登上山峰之巅,才能够看到一片豁然开朗的景象,意味着找到了一种超脱尘世的解脱。

诗文赏析

《翠云山》以简练的文字表达了诗人对尘世的痛苦和追求自由的渴望,通过对比城邑的荒凉和山峰的豁然开朗,表达了诗人对于超脱尘世的向往。整首诗词运用了对比手法,通过对人间和山峰的对比,突出了诗人内心的矛盾和追求。诗中的「未了人间朱墨缘」形象地描绘了红尘世界的不尽事物和纷繁情感,而「填胸眯目皆尘土」则通过形象的描写展现了诗人内心的沉重和困顿。最后一句「直到峰头始豁然」则犹如一道曙光,揭示了诗人登上山峰之后的解脱和豁然开朗的境界。

这首诗词表达了诗人对于纷繁人世的厌倦和对心灵自由的渴望,同时也展示了山峰所带来的超脱和解脱的境界。它通过简练而意境深远的语言,给人以思考人生和追求内心自由的启示。

其他诗经

双庙

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无复连云战鼓悲,英风凛凛在双祠。

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落花,宋代,宋庠,

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556

悼离赠妹诗二首 其二

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悼离赠妹诗二首 其二,魏晋,左思,

穆穆令妹,有德有言。才丽汉班,明朗楚樊。默识若记,下笔成篇。

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至情至念,惟父惟兄。悲其生离,泣下交颈。桓山之鸟,四子同巢。

将飞将散,悲鸣忉忉。惟彼禽鸟,犹有号咷。况我同生,载忧载劳。

将离将别,置酒中堂。衔杯不饮,涕洟纵横。会日何短,隔日何长。

仰瞻曜灵,爱此寸光。何以为赠,勉以列图。何以为诫,申以诗书。

去去在近,上下欷歔。含辞满胸,郁愤不舒。燕燕之诗,伫立以泣。

送尔涉涂,涕泗交集。云往雨绝,瞻望弗及。延伫中衢,愊忆呜唈。

既乖既离,驰情仿佛。何寝不梦,何行不想。静言永念,形留神往。

优思成疚,结在精爽。其思伊何,发言流泪。其疢伊何,寤寐惊悸。

咏尔文辞,玩尔手笔。执书当面,聊以永日。

500

春晚至山中因访陈道人

作者:陆游(宋代)

春晚至山中因访陈道人,宋代,陆游,

一春衰病集残骸,太息流尘覆酒杯。

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943

累日多事不复能观书感叹作此诗

作者:陆游(宋代)

累日多事不复能观书感叹作此诗,宋代,陆游,

我生无他长,所得静而简。

出仕三十年,不殖一金产。

四方到为家,所向不容拣。

南游极巨海,西戍掠危栈。

为州亦何好,且复占仕版。

俸不给淖糜,况敢事酒琖。

振兴坐堂上,符檄高*嵼。

藏书三万轴,一字不到眼。

胸中积磊块,叹息谁为铲。

浮生固如此,正可付一莞。

528

柴门

作者:陆游(宋代)

柴门,宋代,陆游,

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728

连日治圃至山亭又作五字

作者:陆游(宋代)

连日治圃至山亭又作五字,宋代,陆游,

好竹千竿翠,新泉一勺冰。

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细磴欹难过,危栏曲可凭。

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609

别皖口

别皖口,宋代,王安石,

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泉石轩初秋乘凉小荷池上,宋代,杨万里,

芙蕖落片自成舡,吹泊高荷伞柄边。

泊了又离离又泊,看他走遍水中天。

935

下帷斋

下帷斋,宋代,周邦彦,

官事如拔毛,小稀还复稠。

一鼠未易尽,況欲秃九牛。

唯应理签轴,偷暇寻孔周。

维南有颓构,畴昔宾射侯。

扶倾与丹雘,外好中实不。

弦歌废决拾,休王良有田。

书生本不武,谁言负薪忧。

古云不执弓,防患术已媮。

诗书主六艺,中有捍敌谋。

至胜不刃血,吾将执其柔。

当有中的士,为辨劣与优。

785

汉宫词

作者:左偃(唐代)

汉宫词,唐代,左偃,

寒烛照清夜,笙歌隔藓墙。一从飞燕入,便不见君王。

549

再谢真定李密学惠牡丹

作者:韩琦(宋代)

再谢真定李密学惠牡丹,宋代,韩琦,

牡丹京洛艳,惠我见新邻。一与樽前赏,重生塞上春。

衰荣存主意,深浅尽天真。却似登兰室,清香暗袭人。

922

雨后赠斯远

作者:赵蕃(宋代)

雨后赠斯远,宋代,赵蕃,

已是霜凝更雨湿,春其渐起但无痕。

莫嗟草色有垂死,定有梅花当返魂。

小驻要须穷日日,细寻无惜遍村村。

揩摩病目从兹始,并待君诗洗睡昏。

632

送吴定夫西归 其四

送吴定夫西归 其四,宋代,真德秀,

麻源在何许,茫茫白云端。悽其一布裘,何以禦风寒。

归来有馀师,兴尽当知还。便好斸空谷,剩种青琅玕。

454

小水

小水,宋代,赵汝燧,

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染衣松露香,照眼岩花红。聊此息尘虑,归骑毋匆匆。

789

松石 其二

作者:刘跂(宋代)

松石 其二,宋代,刘跂,

向来爱鼎已成癖,今日还书真是痴。不分多求董威辇,只应重老李咸熙。

584
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