偈颂一百零二首

灵鹫峰前,热血相喷。

觉城东际,陷坑无底。

失脚休论后与先,痴翁何似我风颠。

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诗文译文

灵鹫峰前,热血相喷。

觉城东际,陷坑无底。

失脚休论后与先,痴翁何似我风颠。

诗文简析

《偈颂一百零二首》是宋代释宗绍昙创作的一首诗词。

诗文赏析

这首诗词以灵鹫峰为背景,通过生动的描写展现了一种激烈的景象。作者描述了热血喷涌的场景,形象地表达了激情澎湃的状态。在觉城的东边,存在着一个深不见底的陷坑,这个景象进一步加强了诗中的紧张氛围。

在最后两句中,作者谈到自己的状态和态度。他说不论是在失脚之后还是之前,都没有什么意义,因为他已经陷入了痴翁一样的疯狂之中。这里的痴翁指的是一个痴迷于自己的追求而不顾一切的人,与作者的风颠之态相呼应。

整首诗词以简洁有力的语言表达了激情、紧张和疯狂的氛围,展现了作者内心的狂热和冲动。通过描绘灵鹫峰前的景象和自己的状态,作者表达了一种追求卓越、不惧困难的精神,同时也暗示了自己的追求可能是艰难而充满挑战的。整体上,这首诗词通过形象的描写和独特的表达方式,给人一种强烈的视觉和内心冲击,展示了作者的狂热情感和追求卓越的精神。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

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同可大师登蕺山绝顶眺望漫成,清代,李寄,

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遁斋,宋代,郭印,

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清平乐 题高野侯小像,清代,高燮,

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南乡子(二之二),宋代,贺铸,

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浣花女,宋代,陆游,

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小憩前平院戏书触目,宋代,陆游,

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村虚卖茶已成市,林薄打麦惟闻声。

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上车欲去复回首,那将暮境供浮名。

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观梅至花泾高端叔解元见寻,宋代,陆游,

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下第送张霞归觐江南,唐代,李洞,

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送崔员外使回入京金钩驿逢因赠,唐代,陆畅,

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570

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花下醉中联句,唐代,李绛,

共醉风光地,花飞落酒杯。 ——李绛
残春犹可赏,晚景莫相催。 ——刘禹锡
酒幸年年有,花应岁岁开。 ——白居易
且当金韵掷,莫遣玉山颓。 ——李绛
高会弥堪惜,良时不易陪。 ——庾承宣
谁能拉花住,争换得春回。 ——刘禹锡
我辈寻常有,佳人早晚来。 ——杨嗣复
寄言三相府,欲散且裴回。 ——白居易

700

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清谿馆作,唐代,谈戭,

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苕上莲花庄泊舟因访清容轩故址

苕上莲花庄泊舟因访清容轩故址,清代,全祖望,

宗姓真磷角,公孙亦凤毛。相寻白蘋渚,握手话风骚。

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693

三衢邂逅周月船论心数日临分 其二

作者:严羽(宋代)

三衢邂逅周月船论心数日临分 其二,宋代,严羽,

戎马相逢日,那知复此閒。客愁诗莫遣,世事酒相关。

江上孤舟在,天隅两鬓斑。更将忧国泪,满袖送君还。

444

蕃侍舅翁衡州史君游吉阳山舅翁举往年与南涧

作者:赵蕃(宋代)

蕃侍舅翁衡州史君游吉阳山舅翁举往年与南涧,宋代,赵蕃,

惨澹松围障,蜿蜒石隐龙。

背城无数里,献状有千峰。

此地虽为寓,兹山特未逢。

因公九日集,临眺得从容。

798

连雨独饮偶书四首

作者:赵蕃(宋代)

连雨独饮偶书四首,宋代,赵蕃,

伯伦无他文,一颂自不朽。

渊明饮酒诗,乃至二十首。

未易多寡论,俱能金石寿。

我乏二子辞,徒然老耽酒。

502

吊亡友袁世弼太博

吊亡友袁世弼太博,宋代,郭祥正,

自掩斯人骨,西山秀色低。文章惊早悟,寿夭理难齐。

绝壑沉寒玉,空江没断霓。儿孙今卖宅,感旧只酸嘶。

898

次韵赠友

作者:陈深(宋代)

次韵赠友,宋代,陈深,

柴门饶野兴,不逐世浮沉。

父子诗尽乐,山林木石心。

玩云聊晚句,卧雪拥寒衾。

又欲移家去,幽栖恐去深。

868

次韵沈仲叟闲居即事

作者:陈深(宋代)

次韵沈仲叟闲居即事,宋代,陈深,

晨起盥栉罢,焚香默坐馀。

朝阳上窗户,寒雀下庭除。

隐几商清句,开椷阅素书。

吁嗟望尘客,徒解赋闲居。

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