百种无能,面冷如冰。
与世落落,任运腾腾。
爱将一字禅,靠倒杜衲僧。
厨山长老,却要禀承。
谷孤古,林鸩砧。
各自有响音,又何必书此处无金。
《总长老请赞》是一首宋代诗词,作者是释法薰。这首诗词通过独特的表达方式展现了一种超脱尘世的境界,同时融入了禅宗思想,具有深远的。
诗词传达了作者内心的超然态度和无欲无求的生活观。诗中描述了百种无能、面冷如冰的形象,表达了作者对世俗的超然态度,他与世无争,任其自由奔放。通过一字禅和倚靠杜衲僧,作者显示出对禅宗修行的倾慕和追求。
诗词中出现的厨山长老以及谷孤古、林鸩砧等景物,给人以寂静和宁谧的感觉。每个人都有自己独特的韵律和声响,这种观念在诗中得到了体现。作者通过描绘这些自然的元素,强调了个体的独立与自由,同时也暗示了人们无需刻意追求名利,每个人都有属于自己的价值。
整首诗词以简洁明快的语言展现了禅宗思想和超凡脱俗的生活态度。它通过对自然景物的描绘和对内心境界的表达,传递了一种超越尘世的宁静和自由,引发读者对内心世界的思考。这首诗词在表达方式上独特而富有韵味,同时也体现了宋代文人对于禅宗思想的追求和推崇。
电视中偶听旧曲,数句画外音耳,呼吸如窒,亟为赋此2004.1.9,近现代,卢青山,
“我们的回忆,说著那春天”。当春倜傥出,绿鬓与青衫。
青春满我手,挥霍何洒然。左挥及流水,右挥遍高山。
得我青春气,万物生光颜。流水碧如洗,高山润如烟。
雀跃随我步,行游天地间。天得以不老,地得长绵延。
载覆我躯足,昼夜行蹁跹。夜得生奇光,昼得无尘喧;
冬得如春暖,夏得成冰泉;逐我不忍去,绕我长盘旋。
嗟我挥青春,一路何欣欢。岂意造物限,此物惟稀艰。
一挥一散失,去者不来还。万物日勃发,我体日萎蔫。
一步犹少日,二步竟中年。更欲前举足,举足已蹒跚。
停步独啜泣,啜泣春天边。泣尽继以歌,歌苦须谁怜:“我们在回忆,回忆那春天”。
水调歌头(玄真子吟),宋代,孙锐,
玄真子隐居江湖,自号烟波钓徒。肃宗赐之奴曰渔童,婢曰樵青。人问其故。曰:渔童使捧钓收纶,芦中鼓枻;樵青使苏兰薪桂,竹里煎茶。玄真既离苍波,游绮市,与群仙集于平湖。樵青,鄙女也,得随仙迹,暂至尘寰,情动于中而献之歌。
渔钓有遗逸,天子宠玄真。赐之奴仆,得随嫣艳下神京。几度苹汀蓼岸,不问金钩无饵,谈笑取冰鳞。珍重主人意,名我曰樵青。
肩兰桨,萦桂棹,出波津。凌虚上□□□,□□会群真。卸下绿蓑青笠,付与渔童收管,相与□红尘。归去又□□,同赏洞中春。
念奴娇(淮上雪),宋代,王以宁,
天工何意,碎琼珰玉佩,书空千尺。箬笠蓑衫扁舟下,淮口烟林如织。飞观嶙峋,子亭突兀,影浸澄淮碧。纶巾鹤氅,是谁独笑携策。
遥想易水燕山,有人方醉赏,六花如席。云重天低酣歌罢,胆壮乾坤犹窄。射雉归来,铁鳞十万,踏碎千山白。紫箫声断,唤回春满南陌。
前调,宋代,杨冠卿,
之不复见也。月夜酹酒江濆,慨然而去,作长短句
曳杖罗浮去,辽鹤正南翔。青鸾为报消息,岩壑久相望。无奈渔溪欸乃,唤起苹洲昨梦,风雨趁归航。万里家何许,天阔水云长。
历五湖,转湘楚,下三江。兴亡千古余恨,收拾付诗囊。重到然犀矶渚,不见骑鲸仙子,客意转凄凉。举酒酹江月,襟袖泪淋浪。
和石湖居士范至能与周子充夜游石湖松江诗韵,宋代,杨万里,
石湖醉眼小太空,乌纱白紵双鬓蓬。
翰林来从昭回上,满袖天香山水中。
青山半边日欲没,珠宫涌出初圜月。
两仙一棹软琉璃,碎撼广寒桂花雪。
中流浪作凛不回,两手播洒千银堆。
不知浩浩洪流後,曾有慈游奇特来。
古人今人烟一抹,谁煎麟角续弦绝。
一生句里万斛愁,只白秋来千丈发。
招孟武昌,唐代,元结,
风霜枯万物,退谷如春时。穷冬涸江海,杯湖澄清漪。
湖尽到谷口,单船近阶墀。湖中更何好,坐见大江水。
欹石为水涯,半山在湖里。谷口更何好,绝壑流寒泉。
松桂荫茅舍,白云生坐边。武昌不干进,武昌人不厌。
退谷正可游,杯湖任来泛。湖上有水鸟,见人不飞鸣。
谷口有山兽,往往随人行。莫将车马来,令我鸟兽惊。
陈觉放还至泰州,以诗见寄,作此答之,唐代,徐铉,
朱云曾为汉家忧,不怕交亲作世仇。壮气未平空咄咄,
狂言无验信悠悠。今朝我作伤弓鸟,却羡君为不系舟。
劳寄新诗平宿憾,此生心气贯清秋。
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