送僧在己归秀州

前岁嘉兴火,僧居化劫灰。

四方持钵去,千里渡江来。

心向王城讲,缘从海客回。

水天闻唳鹤,不复有尘埃。

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诗文译文

前年嘉兴城火灾,僧人的住处化为灰烬。

僧人四处行走,手持钵缘江而来。

他的心向着王城传道,因缘陪伴着海上的客人回归。

水天之间传来鹤鸣,尘埃已经不再存在。

诗文简析

这首诗词以嘉兴城火灾为背景,表达了僧人离开嘉兴,穿越江河,最终回到秀州的旅程。诗人通过描绘僧人的行走和内心追求,表达了对佛教传道的热忱和追求真理的决心。诗中的鹤鸣象征着祥瑞和吉祥,预示着僧人回归的喜悦和祝福。

诗文赏析

这首诗词以简洁明快的语言,展现了僧人的旅程和内心追求。诗人通过对火灾的描绘,突出了僧人离开嘉兴的原因,同时也凸显了他的坚韧和勇气。诗中的江河和海客象征着离别和归乡,表达了人生的起伏和变迁。最后,诗人以鹤鸣来象征僧人回归的喜悦和祥瑞,给人以希望和慰藉。

总体而言,这首诗词通过简洁而富有意境的语言,描绘了僧人离开嘉兴、穿越江河、回归秀州的旅程,表达了对佛教传道的热忱和追求真理的决心,同时也传递了希望和祝福的信息。

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

其他诗经

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91

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寄上清王道人,明代,王恭,

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46

赠张华诗

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赠张华诗,魏晋,何劭,

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79

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菩萨蛮 歌妓,宋代,苏轼,

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43

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54

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简临颍大尹马文隆,唐代,王翰,

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82

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金国贺正旦使人到阙紫宸殿宴致语口号 其二,宋代,真德秀,

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乙亥岁八月十五日夜同景叔知府少卿翼道提举大夫望月于河中之名阃堂兼简襄守欧三叔弼虢守孙八元忠二首 其一,宋代,毕仲游,

上楼初照席,条华渐分明。佳节三秋半,前期一雨晴。

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题小景,明代,陈炜,

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吴姬曲五首 其三

吴姬曲五首 其三,宋代,戴表元,

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谁家学取野鸳鸯,终日痴迷弄沙浦。

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