六铢五首

我醉辄指麾,莫向太帝说。

要炼五彩石,去补西天缺。

458

诗文译文

我醉时常指挥,不要向太帝述说。

应当炼制五彩石,填补西天的缺口。

诗文简析

这首诗词表达了作者对于修道和超越尘世的追求之情感。诗中的“我醉”可以理解为作者在超脱现实、超越世俗束缚的状态下,指挥着自己的命运。作者告诫自己不要向太帝(指尘世间的权贵和权威)述说自己的心迹,暗示了他对于世俗名利的超然态度。诗的后半部分,作者提到要炼制五彩石,用来填补西天的缺口,可以理解为作者希望通过修炼和追求超脱,弥补人间和天堂之间的隔阂,达到一种超越尘世的境地。

诗文赏析

《六铢五首》表达了白玉蟾对于修道和超越尘世的追求,展现出了他对于世俗名利的超然态度和对于超越的向往。通过诗中的意象和隐喻,作者描绘了自己在醉酒状态下指挥命运的形象,表达了对于超越现实束缚的向往和追求。诗的后半部分中,提到炼制五彩石来填补西天的缺口,这里可以理解为作者希望通过修炼和追求超脱,弥合人间和天堂之间的隔阂。整首诗以简练的语言和隐晦的意象,传达了作者对于超越尘世的追求和对于修道境界的向往,展示了宋代文人士人生观的独特思考和追求。

总体而言,这首诗词通过简洁而隐晦的表达方式,表达了作者对于超越尘世和追求修道境界的情感,展现了他对于世俗名利的超然态度和对于超越的向往。

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

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644
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