上上开鹑野,师师出凤城。
因知圣主念,得遂老农情。
陇麦垂秋合,郊尘得雨清。
时新荐玄祖,岁足富苍生。
却马川原静,闻鸡水土平。
薰弦歌舜德,和鼎致尧名。
览物欣多稼,垂衣御大明。
史官何所录,称瑞满天京。
上上开鹑野,
师师出凤城。
因知圣主念,
得遂老农情。
陇麦垂秋合,
郊尘得雨清。
时新荐玄祖,
岁足富苍生。
却马川原静,
闻鸡水土平。
薰弦歌舜德,
和鼎致尧名。
览物欣多稼,
垂衣御大明。
史官何所录,
称瑞满天京。
这首诗描述了雨后出城观光的景象,以及朝廷臣子对这片景色的赞叹。诗中表达了皇帝关心民生的思念之情,以及老农人对于丰收的欣喜之情。大地上的麦田在秋天成熟了,郊外的尘埃被雨水洗净,新政策推动了农业发展,使得百姓生活富裕。诗中还描绘了乡间宁静的景象,鸡鸣和水流的声音平和而安详。薰衣草的香气弥漫,歌颂了舜帝的美德,称颂了尧帝的卓越功绩。作者观赏着这一切,欣喜于丰收的景象,感叹于皇帝的明智执政。这样的景象和时代被认为是吉祥的象征,史官将会记载下来,称颂这个祥瑞的景象充满了天京(即京城)。
这首诗词以雨后出城观光为背景,通过描绘丰收的景象和皇帝关心民生的政策,表达了对美好时代和吉祥景象的赞美。诗中运用了大量的自然景物描写,通过细腻的描绘,展示了大自然和人文社会的和谐与繁荣。同时,通过对舜帝和尧帝的歌颂,彰显了作者对古代圣贤的敬仰和对美好社会秩序的向往。
整首诗以平仄工整的五言绝句为体裁,行云流水地展现了景象,语言流畅、意境深远。通过以农田丰收为主题,表达了作者对皇帝明智统治和百姓幸福生活的赞美。这首诗词整体气势恢弘,寓意吉祥,充满了对美好时代和社会的向往,展现了唐代文人士人对和平繁荣的向往和对社会稳定的期望。
司空曙(约720-790年),字文明,或作文初。广平(今河北永年县东南)人,大历十才子之一,唐代诗人。约唐代宗大历初前后在世。大历年进士,磊落有奇才,与李约为至交。性耿介,不干权要。家无担石,晏如也。尝因病中不给,遣其爱姬。韦辠节度剑南,辟致幕府。授洛阳主簿。。其诗多为行旅赠别之作,长于抒情,多有名句。胡震亨曰:\"司空虞部婉雅闲淡,语近性情。\"(《唐音癸签》卷七)有《司空文明诗集》。其诗朴素真挚,情感细腻,多写自然景色和乡情旅思,长于五律。诗风闲雅疏淡。
解蹀躞,宋代,方千里,
院宇无人晴昼,静看帘波舞。自怜春晚,漂流尚羁旅。那况泪湿征衣,恨添客鬓,终日子规声苦。
动离绪。谩徘徊愁步。何时再相遇。旧欢如昨,匆匆楚台雨。别后南北天涯,梦魂犹记关山,屡随书去。
满江红(京递至,亲旧皆无书,再用韵简云岩、朔斋),宋代,李曾伯,
听彻惊乌,起览镜、顿添头白。曾不见、江南人寄,一枝春色。风卷龙鳞残甲下,山无虎迹新蹄入。罄冰天、桂海使同风,修文德。
三十载,江湖客。千万里,关山役。且付之杯酒,何愁西出。天女花边浑似剪,志公杖上平如尺。把富贫、都作一般看,何什伯。
寓天庆观有林使君年八十七方烧丹云一桼米大,宋代,陆游,
世路崎岖久已忘,道腴禅悦度年光。
故携开士降龙钵,来寄高人梦蝶床。
只道烧金有刘向,不知卖药是韩康。
日长坐觉非尘世,庭桧花开蜂蜜香。
次韵刘梦芙老师春寒八首 其三,近现代,刘雄,
新得阳和不厌迟,稍闻冻雀闹寒枝。黑貂已敝难赊酒,白屋虽贫尚有诗。
往昔醉眠空度日,于今老大自哀时。相期进德终身事,浮世何须问险夷。
奉送王相公赴幽州,唐代,张继,
黄阁开帏幄,丹墀拜冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
塞草连天暮,边风动地愁。无因随远道,结束佩吴钩。
幽州胡马客,宋代,张玉娘,
幽州胡马客,莲剑寒锋清。笑看华海静,怒振河山倾。
金鞍试风雪,千里一宵征。韔底揪羽箭,弯弓新月明。
仰天坠雕鹄,回首贯长鲸。慷慨激忠烈,许国一身轻。
愿系匈奴颈,狼烟夜不惊。
承契兄昨过我于永丰山间今又相遇于鄱阳以暇,宋代,赵蕃,
君为日边行,过我迂道里。
我有江上役,值君亦行李。
谁云动参商,邂逅乃如此。
似非人力为,定是天所使。
古云昔道场,门枕东湖水。
相从及休日,趋去不停轨。
参禅固未暇,作诗实先议。
要问戴叔伦,当年卜居意。
王彦博愚斋,宋代,赵蕃,
王郎立志谁能似,适远宁为中道止。
愚斋之名岂真愚,用心盖欲师颜子。
圣门之徒三千人,回独好学学何事。
箪瓢陋巷不自贫,看此力量如何尔。
愿君勿作岁月计,有为要之亦若是。
它年究竟所归宿,莫负名斋本来意。
仆生平四到月岩寺而不识云洞漫兴长句,宋代,赵蕃,
祇今四到月岩寺,不辨一为云洞游。世事纷纷变苍狗,暑途役役喘吴牛。
细听风合松楠响,应是雨催禾黍秋。留咏从来杂珉玉,攀腾政尔羡猿猱。
春季开无畏灵塔祈雨至夏初霶洽,宋代,宋庠,
春晦西峰雁塔开,香云清梵彻昭回。
初疑咒钵降龙出,终似军持注水来。
百穀根茎流慧润。四郊氛祲卷暘灾。
守臣无状均灵贶,如验元非赞变才。
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