飘零敢说是诗人,故旧多居要路津。
穷贱交游谁复记,江湖踪迹早成陈。
无心涉世当归隐,有口逢人肯说贫。
家在翠屏山下住,茅庐虽小可容身。
身处流浪之中却敢自称为诗人,
旧友大多居住在重要的路口。
贫穷和卑微的交游关系已无人记得,
江湖中的足迹早已成为过去。
无意涉世之人选择隐居归去,
只有在散会时才愿意提起自己的贫困。
我家位于翠屏山下,
茅庐虽小却足以容身。
这首诗是宋代戴复古创作的作品,表达了诗人的孤独、贫困和隐逸之情。诗人以自嘲的口吻,自称为飘零的诗人,并描述了自己的居住环境和生活状况。
诗人流浪于世,身份卑微,但仍然自称为诗人,显示出他对诗歌创作的自信和坚持。他的旧友大多居住在重要的路口,而自己却生活在边缘地带,因此旧友们已逐渐淡忘他的存在。
诗人的交游关系已经破碎,江湖中的足迹早已成为过去,这种颓废的状态使他萌生了归隐的念头。他不再有意追逐名利,选择隐居归去,不再涉世。然而,当他在偶然的相遇中遇到熟人时,他仍然愿意坦诚地表达自己的贫穷。
最后两句描述了诗人的居住环境,他的家位于翠屏山下,虽然茅庐简陋,但却足以容身。这表现了诗人对简朴生活的接受和满足,也反映了他内心深处的坚韧和豁达。
整首诗以简洁的语言展示了诗人的境遇和内心感受,表达了对诗歌创作的热爱和对隐逸生活的向往,以及对贫困境况的坦然面对。它揭示了诗人在逆境中的坚持和自省,具有一定的自我安慰和自嘲的情感,同时也传递出对简朴生活的美好赞美。
戴复古(1167—?))南宋著名江湖派诗人。字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩(今属浙江台州)人。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。
九日胡竺西过小斋视疾酬和,明代,于慎行,
残菊床头剩欲簪,长安秋色闭门深。羁怀漫对重阳酒,侠客能为洛下吟。
说剑寒霜飞大漠,翻经法雨落祇林。维摩丈室劳相问,已会忘言学陆沉。
戏书劝人饮酒,宋代,孔平仲,
金乌翩翩玉兔驰,流光上下矢发机。人生于其间,都无百岁期。
乐府旧传金缕衣,劝言须惜少年时。我今为君一歌之,酒行到君君莫辞。
朱颜绿鬓不行乐,白头面皱将何为。晋时八达唐李白,以饮驰名君所知。
何须自苦惫,方得为英奇。荣华有分难力取,可笑苏秦空引锥。
【中吕】粉蝶儿 昨宴东楼,,元代,王仲诚,
昨宴东楼,玳筵开舞裙歌袖,一团儿玉软花柔。遏行云,回飞雪。玲珑剔透,交错觥筹,拈冰丸暗藏锦绣。
【醉春风】娇滴滴香脸嫩如花,细松松纤腰轻似柳。有丹青巧笔写奇真,怎的朽,朽?檀口能歌,莲舌轻调,柳眉频皱。
【迎仙客】露玉纤,捧金瓯,云鬓巧簪金凤头。荡湘裙,掩玉钩,百倍风流,无福也难消受。
【满庭芳】人间罕有,沉鱼落雁,月闭花羞。蕙兰性一点灵犀透,举止温柔。成合了鸾交凤友,匹配了燕侣莺俦。轻撋就,如弹玉纤粉汗流,佯呵欠袖儿里低声儿咒。一会家把人迤逗,撇不下漾秋波一对动情眸。
【双调】蟾宫曲 博山铜细袅,元代,刘唐卿,
博山铜细袅香风,两行纱笼,烛影摇红。翠袖殷勤捧金钟,半露春葱。唱好是会受用文章巨公,绮罗丛醉眼朦胧。夜宴将终,十二帘栊,月转梧桐。
杂诗二十二首 其三,宋代,刘敞,
至人迈龙德,世岂识潜升。昔在周道衰,伯阳起西征。
胡为委一世,畏此网与罾。川竭山亦摧,喟然吾何称。
岂不怀徘徊,民言憯无惩。亹亹强著书,后贤以为经。
念奴娇·沧洲一叶,宋代,刘辰翁,
沧洲一叶,待借君、回我炉亭春意。突兀灵光无立壁,八面江风寒齿。乡屐廊深,笼门槛赤,数月才几。千年未论,岂无数十年计。我本高卧墙东,何知人事,推枕为君起。憔悴庚寅何足记,不觉联翩宾戏。白雪阳春,黄鸡唱日,绝少澄心纸。我歌草草,和章有例还例。
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