祠渔山神女歌二首

作者:王睿(唐代)

蓪草头花椰叶裙,蒲葵树下舞蛮云。

引领望江遥滴酒,白蘋风起水生文。

枨枨山响答琵琶,酒湿青莎肉饲鸦。

树叶无声神去后,纸钱灰出木绵花。

753

诗文译文

蓪草头花椰叶裙,

蒲葵树下舞蛮云。

引领望江遥滴酒,

白蘋风起水生文。

枨枨山响答琵琶,

酒湿青莎肉饲鸦。

树叶无声神去后,

纸钱灰出木绵花。

诗文简析

这首诗词以描写祠渔山的神女为主题。诗人通过细腻的描写,表达了神女的神秘、美丽和悲凉,以及祠渔山的荒凉景象。诗中还融入了对酒的畅饮、对音乐的赞美以及对神女离去的思念之情。

诗文赏析

这首诗词以细腻的语言描绘了祠渔山神女的形象和景色。蓪草头和花椰叶裙的描写展现了神女的婀娜多姿。蒲葵树下舞蛮云的形象描写生动活泼,展示了神女舞蹈的优雅和灵动。引领望江遥滴酒的场景描写,表现了诗人与神女共饮的情景,流露出对美好时光的向往。白蘋风起水生文的描写将自然景观与文学艺术相结合,表达了对诗文的赞美。

枨枨山响答琵琶一句中,枨枨山的描写增添了山林的幽静氛围,与琵琶的声音相呼应,使整个场景更加生动。酒湿青莎肉饲鸦的描写暗示了神女离去后的凄凉景象,以及人世间的无常变化。树叶无声神去后,纸钱灰出木绵花的描写展现了神女离去后祠渔山的荒凉和寂寥之感。

整首诗词通过描绘神女和祠渔山的景物,展示了唐代的山水意境和文人的情感寄托。同时,通过对离别和无常的描绘,也体现了生命的短暂和无常的哲理。

王睿

唐人,自号炙毂子。宪宗元和后诗人。有诗集及《炙毂子杂录注解》、《诗格》等。

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寄富春孙路处士,唐代,项斯,

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竞夸摛锦文,雄骋翻河口。

主人金叵罗,颇费黄封酒。

环坐松下亭,海纳翕敷受。

饮酣气张王,联题健挥肘。

山凹日斜射,檐额风穿逗。

恨无秉烛游,以夜继斯昼。

聊追擘韵戏,嶮窄互呈斗。

分携上木兰,漾桨几回首。

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读庄子三首 其三,宋代,刘敞,

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致道注船场阙有诗次韵

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致道注船场阙有诗次韵,宋代,韩淲,

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探梅天气极思山中之时也,宋代,韩淲,

霜馀晴后探梅天,村岸山蹊接野田。时见樵夫能指点,旋寻僧子或留连。

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532

山中醮后一日雪仍留山中雾雨溟濛混然如一气

山中醮后一日雪仍留山中雾雨溟濛混然如一气,宋代,程公许,

香雾回翔八景舆,帝觞邀我适华胥。

戏将余沥作零雨,旋有六花飞太虚。

意恐混沦凝祖气,心疑圆峤没归墟。

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789

沁园春(铙镜游吴中)

沁园春(铙镜游吴中),宋代,陈人杰,

易得仲宣,难得世间,有刘景升。叹男儿未到,鸣珂谒帝,此身那免,弹铗依人。橘自盈洲,莸难共器,一榻相看如越秦。元龙者,独门前有客,胸次无尘。

君今重莅诗盟。载弄玉飞琼车后行。过鸱夷西子,曾游处所,水云应喜,重见娉婷。张禹堂深,马融帐暖,吟罢不妨丝竹声。松江上,约扁舟棹雪,同看梅春。

533

游善权寺

作者:程俱(宋代)

游善权寺,宋代,程俱,

放舟荆溪上,溪水清且徐。云中离黑山,惨淡初有无。

舍舟并松麓,下直浮屠居。朅来东轩上,爽气已有馀。

飞来定何年,无乃与此俱。奔流漱庭下,比竹梁寒渠。

山深绝凡境,物物清以臞。萧森倚岩秀,夭矫悬崖枯。

幽禽发寒唳,响振高林疏。我行亦良苦,却步计已迂。

解衣卧清昼,慰我千里劬。

959

和周翰林景远夏日谢氏池亭

和周翰林景远夏日谢氏池亭,元代,吾丘衍,

南轩过雨竹阴添,翠羽参差不碍檐。一片好风何处起,蛟绡舞上碧丝帘。

820

静隐

静隐,明代,文徵明,

扫地焚香习燕清,萧然一室谢将迎。坐移白日花间影,睡起春禽竹外声。

心远自应人境寂,道深殊觉世缘轻。问奇尚有门前客,却恨青山不掩名。

800
古文诗经

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