好爽利,好豁畅。
坐卧住行,逍遥坦荡。
细寻思、名利之人,怎知此味况。
向闲中,搜修养。
锻炼一颗,神珠晃朗。
算三次、海变桑田,是仙
好爽利,好豁畅。
坐卧住行,逍遥坦荡。
细寻思、名利之人,怎知此味况。
向闲中,搜修养。
锻炼一颗,神珠晃朗。
算三次、海变桑田,是仙。
这首诗词通过描绘一个清心自在的状态,表达了诗人马钰追求宁静和修养的心境。
首句以简洁的语言表达了诗人的愉悦感受,他感觉心情舒畅、心境开朗。接着,诗人用四个动词(坐、卧、住、行)来描述自己的状态,表达了他在任何时候都能自由自在地活动,没有束缚和烦扰。这种自由自在的状态给了诗人一种愉悦的感受。
在第三句中,诗人指出那些追求名利的人无法理解他内心的宁静和滋味。他们忙于追逐功名利禄,无暇顾及内心的平静和修养。诗人的宁静和豁达是他们所无法体会和理解的。
接下来的几句中,诗人表达了自己追求宁静修养的愿望。他希望能在闲暇时光中寻找修养的方法,使自己的心灵得到锻炼,使他的内心变得光明晶莹。
最后两句表达了时间的变迁和仙境的意象。诗人提到了三次和海变桑田,暗示了时间的流转和世事的变迁。然而,他认为通过追求宁静和修养,他可以超越这种变化,达到仙境的境界。这里的“是仙”可以理解为能够达到超脱尘世的境界,获得真正的快乐和满足。
总的来说,这首诗词《清心镜赠马先生》表达了诗人马钰追求宁静和修养的心境,强调了追求内心平静和豁达的重要性,并通过对时间流转和仙境的暗示,表达了超越尘世的向往。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
金缕曲 读范曾吟草有作即以为赠,近现代,寇梦碧,
大造耽游戏。甚风雷、陶钧鼓铸,孕成此气。狂侠飞仙儒与佛,细看都无相似。
让面目、还他自己。奇绝抱冲吟一卷,试扪之、字字惊芒起。
因想见,范当世。
十年大祲精灵闭。几曾经、鲸呿鳌掷,凤饥麟死。纵使清流投浊淖,身溺道能相济。
喜重树、文坛新帜。画貌诗心书作骨,任挥毫、跳荡人神鬼。
笺墨外,浩无际。
送林四季丞之英伦,清代,苏镜潭,
大风漭漭海西头,大鲸一去海门秋。鲛儿捧泪贝女愁,诗人摇笔凌沧洲。
洪涛连天天壁立,明朝挂席此登楼。读书万卷行万里,丈夫四方志弧矢。
为君慷慨歌西凉,西凉葡萄倾夜光。翩翩浊世平原君,哑哑娵隅蛮参军。
六年客舍忘晨夕,千秋选楼待平分。吾闻海西爱兰岛,江山岸兀拥左纛。
又闻海峡千艨艟,当年一炬定东风。恨不手持白玉杖,相从遍踏仙人掌。
徒学少文耽卧游,胸罗邱壑纷摩荡。期君快著豫州鞭,别君直上鸱夷船。
青鞋布袜吾已矣,拔剑斫地心茫然。此行倘遇鸡林贾,定乞诗篇购洛社。
担簦跨马幸未凉,他日从容为君下。归来若问芦中人,依然寒杀孟东野。
拟郊祀十九歌,存七章 其三 惟泰元,清代,姚燮,
乾纲仪首,握正定机。懿律嘉量,允纳和熙。徂龄聿回,颓晷惟复。
乘五际之剥,而舒其蹙。发申旦之光,而喔以祥。甘露瀼瀼,黄龙载鴹。
矞云九章,釭乎幕张。轩乎绮飏,锡极汝皇。皇运协昌,青陆轨骧。
拜稽思颂,属属洞洞,生罔不综。
送吕教授还临川,元代,虞集,
黄金作台留好客,好客不留秋月白。东风吹雪满衣襟,却赋长歌送行客。
辽东之山医巫闾,六月五月雪不除。昨朝遣使降香去,五尺冰上行飞车。
知君江上惯舟楫,快马如龙亦徒设。束取来时一卷书,还向江波对明月。
我本蜀人随水来,结屋与子相邻隈。白发京尘不归去,临风相送兴悠哉。
题梅尉春波亭,宋代,刘敞,
层栏压湖春水碧,日照高穹同一色。东风引浪飞鱼鳞,极目伤心如楚泽。
茫茫白芷连芰荷,倚沼畦瀛遥望多。官贤与众共其乐,渔樵日暮常经过。
君家德祖吴门子,弃职从仙如脱屣。此中吏隐人不知,且濯君缨洗君耳。
中元节日登舟赴官巴西兄侄偕亲友追送三十里乃别相顾悽黯舟行得此诗以寄,宋代,程公许,
随牒倦尘土,归梦长纷纭。及归岁阻饥,负米良艰勤。
细摹食粥帖,长歌送穷文。忽捧毛生檄,往撷鲁宫芹。
元方与犹子,念我当离群。折柬期诸彦,褰裳集江濆。
追送三十里,酒炙罗缤纷。夜航语达旦,掺袂俄夕曛。
汀芦黯回首,风萍怅轻分。时危事远役,所遇无一欣。
元戎调新律,笑谈静边氛。容我坐无毡,峨冠诵皇坟。
采兰劝加餐,伐木友多闻。诸君志姱修,未可恬耕耘。
努力崇令猷,时来皆青云。
木兰花慢 再用韵,元代,吴澄,
正群芳开遍,花簇簇,蕊稠稠。看艳杏夭桃,蒸霞作糁,辊绣成球。
天然素肌仙质,对秾妆艳饰似含羞。痴绝京华倦客,贪眷忘却南州。
传闻天上玉为楼。此事付悠悠。且白昼风前,黄昏月下,烂熳同游。
神疑藐姑冰雪,又何须、一醉解千愁。自有壶中胜赏,酿来玉液新篘。
林左史惠荔枝兼以诗来和答,明代,卢龙云,
暑雨初晴日正东,枝头火实映云红。筠笼解致琼浆美,笔札兼传雪调工。
海国林园推异品,旅人乡味忆芳丛。投瓜尚乏琼瑶报,杯酒徒令怅未同。
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