在生已是为来错。
死后形骸丑恶。
合避三光寥廓。
埋了休拾掇。
子孙办孝如媒妁。
迁葬分明嬉谑。
并骨共同棺椁。
显露贪欢乐。
在生已是为来错。
死后形骸丑恶。
合避三光寥廓。
埋了休拾掇。
子孙办孝如媒妁。
迁葬分明嬉谑。
并骨共同棺椁。
显露贪欢乐。
《姚源忆故人舍弟运甫有书议葬事,以词答之》是元代马钰所写的一首诗词。这首诗词通过描绘死者的形骸丑恶和葬事的草率处理,表达了作者对亲友的思念之情以及对人生的深刻思考。
在生已是为来错。
死后形骸丑恶。
合避三光寥廓。
埋了休拾掇。
子孙办孝如媒妁。
迁葬分明嬉谑。
并骨共同棺椁。
显露贪欢乐。
这首诗词的表达了作者对舍弟的怀念之情。诗中描述了舍弟去世后的情形,指出生前的舍弟已经遭遇了不公,死后的遗体则变得丑恶不堪。作者以此来反思人生的无常和生死的无常,表达了对逝去亲友的思念之情。
诗词中提到了葬事的处理草率,以及将舍弟的遗体安葬在荒凉之地,没有得到应有的尊重和仪式。这种草率处理和不尊重的态度进一步强调了诗中的思考:在生活中,人们常常忽视生命的宝贵和逝者的尊严。
诗的后半部分描绘了一种迁葬的情形,将舍弟的骨灰与他人的棺椁合葬,显露出人们对享乐和欢乐的追求,而忽视了对逝者的尊重和敬意。
整首诗词通过对舍弟去世和葬事的描写,探讨了人生的无常和社会对生死的态度。它以简洁而深刻的语言展现了作者对亲友离别的伤感和对人生的思考,呼唤人们对生命的珍视和对逝者的敬重。同时,诗词也提醒人们要珍惜眼前的幸福,不要被物质欲望所迷失,应当对待生命和逝者都怀有敬畏之心。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
绮寮怨 其三 歌席,清代,樊增祥,
我已江南游倦,不堪听管弦。又画阁、软舞娇歌,兰陵酒、浅泛金船。
白头梨园子弟,初相见、记在天宝前。自翠华、迤逦西巡,霓裳曲、往往传世间。
红烛影摇翠钿。歌楼听雨,消磨几许华年。祇有何戡。
数朝士、到贞元。秦筝十三金雁,莫再唱、念家山。销魂黯然。
怜他柳梢月,花上烟。
【双调】沉醉东风 宫词,元代,孙周卿,
双拂黛停分翠羽,一窝云半吐犀梳。宝靥香,罗襦素,海棠娇睡起谁扶?肠
断春风倦绣图,生怕见纱窗唾缕。
花月下温柔醉人,锦堂中笑语生春。眼底情,心间恨,到多如楚雨巫云。门
掩黄昏月半痕,手抵着牙儿自哂。
芰荷香,宋代,仲并,
智夫
醉凝眸。正行云遮断,澄练江头。皓月今宵何处,不管中秋。朱阑倚遍,又微雨、催下危楼。秋风空响更筹。不将好梦,吹过南州。
浮远轩窗异日到,山空云净,江远天浮。别去客怀,无赖准拟开愁。冰轮好在,解随我、天际归舟。何须舞袂歌喉。一觞一咏,谈笑风流。
和希鲁四兄奉议陪蒲守景叔学士宴名阃堂书事,宋代,毕仲游,
大栋修梁城北楼,使君冠盖簇楼头。左山右水足清会,吊古怀贤非俗流。
月出长天犹未夕,风来大暑顿成秋。登高能赋真吾事,未及相如死不休。
寿乔平章三首 其三,宋代,程公许,
屋老当奈何,风雨撼四壁。主公志经营,所赖有匠石。
度材林薮幽,计土帑廥积。心思妙规制,指授契绳尺。
逮其万间具,夫岂一人力。柱天纪元功,眉寿永无极。
周宣当中兴,拜手歌考室。
曾大父有诗云三春拂榻花黏袖午夜淘丹月在池舍弟子飞归蜀与语及此因取为韵 其十三,宋代,韩驹,
吾祖屯田公,遗书悉安在。为我谢诸兄,蠹鱼时一晒。
同江仲嘉纳凉飞英寺,宋代,程俱,
浮图涌平地,翳彼烧空云。虚堂引脩廊,白昼来清薰。
翛然据胡床,振我衣上尘。芙渠出金沙,气作芝兰芬。
冉冉度池阁,依依著裾巾。道人拂朱弦,攫醳清且纯。
回观笙篁耳,寡和非阳春。步屧中幽讨,禅房径疏筠。
幽窗不见日,无异昔所闻。苍然小山桂,偃蹇冰雪根。
纷纷壁间题,蛇蚓杂凤麟。媸妍等一戏,日月无停轮。
我老厌羁旅,三年困歊氛。年年走长道,东越西游秦。
白汗信挥雨,孤蓬坐如焚。今年下苕霅,过此金兰人。
何山岂不好,积翠相依因。炎威不相贷,可望不可亲。
须君蜡双屐,重来约秋旻。兹游亦萧爽,聊足慰吾勤。
最高楼 商於鲁县北山,元代,元好问,
商於路,山远客来稀。鸡犬静柴扉。东家欢饮姜芽脆,西家留宿芋魁肥。觉重来,猿与鹤,总忘机,风浪里,竟安归。云山既不求吾是,林泉又不责吾非。任年年,藜藿饭,芰荷衣。
甘蔗谣,明代,卢若腾,
嗟我村民居瘠土,生计强半在农圃;连阡种莳因地宜,甘蔗之利敌黍稌。
年来旱魃狠为灾,自春徂冬暵不雨;晨昏抱瓮争灌畦,辛勤救蔗如救父。
救得一蔗值一文,家家喜色见眉宇。岂料悍卒百十群,嗜甘不恤他人苦。
拔剑砍蔗如刈草,主人有言更触怒;翻加谗蔑恣株连,拘系搒掠命如缕。
主将重违士卒心,豢而纵之示鼓舞;仍劝村民绝祸根,尔不莳蔗彼安取!
百姓忍饥兵自静,此法简便良可诩;因笑古人拙治军,秋毫不犯何其腐!
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