赠吴草裘

闻道青城有老吴,话头入耳十年余。

偶同婺女无忧客,来到天台撞见渠。

身上衣衫惟布素,口中谈吐尽丹书。

想君已是千余岁,谁道神仙仙上无。

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诗文译文

听说在青城有位老吴,

十多年来一直耳闻其名。

偶然与婺女一同作客,

来到天台偶遇老吴。

他身上的衣衫朴素,

口中的言谈尽是精深的学问。

想着你已经度过千年岁月,

谁能说神仙仙界没有你。

诗文简析

《赠吴草裘》表达了对老吴的赞颂和敬意。诗人听闻老吴的名字已有十年之久,但直到偶然与婺女相遇并来到天台,才得以亲身见到他。诗中描述了老吴朴素的衣着和深奥的言谈,表现出他的超凡魅力和博学多才。最后,诗人思索着老吴已经活了千余岁,质问世人是否有人能够说仙界没有他的存在,暗示老吴可能是一个仙人或者超越尘世的存在。

诗文赏析

《赠吴草裘》以简洁的文字表达了对老吴的敬仰之情。诗人通过描绘老吴的衣着和言谈,展示了他的超人魅力和渊博的学识。诗中的天台象征着超凡世界,而老吴则被暗示为一个仙人或者具有超凡能力的存在。诗人思考老吴已经度过千余岁的岁月,表达了对他超越尘世的佩服和惊叹之情。整首诗以简短的篇幅点出了老吴的卓越之处,给人留下无限的遐想和想象空间。

这首诗词通过对老吴的赞美,展现了宋代文人对仙境和超凡存在的向往,同时也折射出作者对博学者的敬仰和渴望。整首境深远,语言简练,给人以启迪和思考。

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

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