金刚随机无尽颂·正信希有分第六

戒福修持众,罕得无心用。

众生肉为菜,讲论喧天鬨。

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诗文译文

金刚随机无尽颂·正信希有分第六

戒福修持众,罕得无心用。

众生肉为菜,讲论喧天鬨。

诗文简析

这首诗词通过表现修行者的心境,探讨了人们在修持中面临的困境和种种干扰。诗人强调了正信的重要性,指出修行者应当远离世俗的欢乐和享受,保持内心的安详与专注。同时,他也揭示了人们在现实生活中的矛盾与喧嚣,暗示修行之路并不容易。

诗文赏析

这首诗词以简洁明了的语言表达了复杂的修行主题。诗人用“戒福修持众,罕得无心用”表达了修行者在修持过程中需要戒除对世俗欢乐的追求,以专注于内心修行。通过将“众生肉为菜,讲论喧天鬨”描绘为喧闹和热闹的场景,诗人强调了修行者需要在纷繁的人事中保持内心的宁静与专注。

整首诗以简练的表达传递了深刻的修行思想。它提醒我们在日常生活中要警惕各种干扰和诱惑,专注于内心的修行,追求心灵的平静与自我觉醒。这首诗具有启迪和警示的意义,对于修行者和追求内心宁静的人们都具有一定的借鉴价值。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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蒲中杂咏 王母观,宋代,赵鼎,

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功德寺,明代,薛蕙,

忆昨宣皇帝,西方结胜缘。庄严修佛土,功德施人天。

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有释子以禅会图贶余者此图即今驸马都尉李公

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有释子以禅会图贶余者此图即今驸马都尉李公,宋代,宋庠,

法集超初地,工毫構妙缘。

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842

满江红

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满江红,宋代,蔡伸,

人倚金铺,颦翠黛、盈盈堕睫。话别处、留连无计,语娇声咽。十幅云帆风力满,一川烟暝波光阔。但回首、极目望高城,弹清血。
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620

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惜双双(梅),宋代,赵鼎,

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921

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路逢故将军李显忠以符离之後私其府库怨而溃,宋代,杨万里,

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病题二首

作者:徐铉(唐代)

病题二首,唐代,徐铉,

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651

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作者:徐铉(唐代)

寄张阶州,唐代,徐铉,

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954

途中逢友人

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447

出门

作者:王令(宋代)

出门,宋代,王令,

出门万事非,聊复闭关坐。

亲识久相远,与世绝吊贺。

适时既非谋,接俗益加惰。

外物等不来,何必问客过。

444

立春夜试墨

作者:虞集(元代)

立春夜试墨,元代,虞集,

轻雪作春花,飞来入鬓斜。紫貂迎晓雾,绛蜡炫晴霞。

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698

趣成父酿酒用子进家法故及其昆仲

作者:赵蕃(宋代)

趣成父酿酒用子进家法故及其昆仲,宋代,赵蕃,

闻道名方曾口授,定应买秫趁冬炊。

小须旬月酿当熟,寄我茅斋不可迟。

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十二月一日同陈明叔修绝江游古城白泉

作者:赵蕃(宋代)

十二月一日同陈明叔修绝江游古城白泉,宋代,赵蕃,

快阁呼舟渡碧江,举篙惊滟白鸥双。

谩云择胜心如渴,不待穷幽意已降。

试遣折梅巡野圃,少须酌茗坐僧窗。

欲将韵语题今日,笔力输君九鼎扛。

567

留张十二宿

作者:刘敞(宋代)

留张十二宿,宋代,刘敞,

少年有佳趣,老夫意独驩。常恨离别久,忽忘会聚难。

殷勤置杯杓,萧散遗衣冠。诚知惜短夜,为我强盘桓。

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古文诗经

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