背仙眠兮芳洲,荡两浆兮碧流。
陟崔嵬兮拜神宫,跨汗漫兮俯文虹。
浩唱兮击彭丝,阳阿兮屡舞。
降神焚兮百和,尊瑶觞兮绿醑。
九关辟兮杳云旗,回风下兮帝子来。
周览兮故国,我与民兮相思。
灵容兮有穆,笑灿然兮扁祥。
风雨旸时兮岁事丰,厉鬼回兮毕方逐。
包洞庭兮二江,扞崇山兮五岳。
扬灵兮报祀,与山川兮长久。
背仙眠兮芳洲,荡两浆兮碧流。
陟崔嵬兮拜神宫,跨汗漫兮俯文虹。
浩唱兮击彭丝,阳阿兮屡舞。
降神焚兮百和,尊瑶觞兮绿醑。
九关辟兮杳云旗,回风下兮帝子来。
周览兮故国,我与民兮相思。
灵容兮有穆,笑灿然兮扁祥。
风雨旸时兮岁事丰,厉鬼回兮毕方逐。
包洞庭兮二江,扞崇山兮五岳。
扬灵兮报祀,与山川兮长久。
《彭思王庙》是宋代任续所写的一首诗词。这首诗描绘了一个神庙里举行祭祀仪式的场景,表达了作者对故国的思念和对神灵的崇拜之情。
背仙眠兮芳洲,荡两浆兮碧流。
陟崔嵬兮拜神宫,跨汗漫兮俯文虹。
浩唱兮击彭丝,阳阿兮屡舞。
降神焚兮百和,尊瑶觞兮绿醑。
九关辟兮杳云旗,回风下兮帝子来。
周览兮故国,我与民兮相思。
灵容兮有穆,笑灿然兮扁祥。
风雨旸时兮岁事丰,厉鬼回兮毕方逐。
包洞庭兮二江,扞崇山兮五岳。
扬灵兮报祀,与山川兮长久。
这首诗词表达了作者与民众一起参与祭祀仪式的场景。诗中描绘了美丽的芳洲和碧流,犹如仙境一般。作者忍着炎热的阳光,登上陡峭的山峰,虔诚地拜祭神灵,并跨过流淌的川流,俯瞰彩虹。随着击彭丝的音乐响起,舞者们律动着身姿,神庙里燃起了香烟,酒杯中盛满了美酒。
诗人提到了回风,表示帝子或者神明的降临。在观赏故国的美景之余,作者与民众一起共同思念着故乡,祈求神明保佑。神灵的容颜庄严肃穆,面带微笑,充满了祥和的氛围。正值风雨交加的季节,岁月充实多彩,作者感叹厉鬼去往毕方,凶神远离。
作者提到了洞庭湖和两江,代表着神灵庇佑故国的边境。五岳代表着中原山脉,扞卫着神圣之地。扬灵祭祀的目的是向神明报答和感恩,希望神明庇佑山川长久稳固。
整首诗词表达了作者对神庙祭祀仪式的描绘,表现了对故国的思念和对神明的崇拜之情,寄托了对神明保佑故国繁荣昌盛的期盼。
(一一一四~一一七○),字似之,潼川郪县(今四川三台)人。高宗绍兴七年(一一三七),以父荫为雒县、永川县尉。二十一年第进士,调沣州、开州教授。孝宗隆兴元年(一一六三),迁夔州路转运司主管文字。乾道二年(一一六六),知恭州。六年,卒,年五十七。著有《仙云集》二十卷、《任氏春秋》十五卷等,已佚。事见《周文忠公集》卷三四《恭州太守任君续墓志铭》。今录诗二首。
游仙吟三十首用栩园韵 其十九,近现代,汪石青,
龙鸾百队会蟠桃,冷看熙来攘往劳。座上有时吹合雅,人间何处吊离骚。
投壶未必诸天笑,衔石终看一念牢。妙手不辞稍点缀,居然忘镜又忘刀。
【双调】水仙子 钟离,元代,未知作者,
超凡入圣汉钟离,沉醉谁扶下玉梯。扇圈一部胡须力,绛云般红肉皮。做伴
的是茶药琴棋。头绾著双髻,身穿著百衲衣,曾赴阆苑瑶池。吕洞宾
醉魂别后广寒宫,飞下瑶台十二峰。只因一枕黄粱梦,得神仙造化功。左右
列玉女金童,采仙药千年寿,炼丹砂九转功。每日价伏虎降龙。蓝采和
西风宽舞绿罗袍,每日阶前沉醉倒。头边歪裹乌纱帽,金钱手内抛。斗争夺
忙杀儿曹,狂歌唱檀板敲,子是待要乐乐淘淘。徐神翁
不为贼盗恋妻奴,独向烟霞冷淡居,金银财宝无心顾。浑身上破落索,缆缆
缕缕衣服。冷清清为活路,闲逍遥走世途,脊梁上背定葫芦。张果老
驼腰曲脊六旬高,皓首苍髯年纪老,云游走遍红尘道。驾白云驴驮高,向赵
州城压倒石桥。柱一条斑竹杖,穿一领粗布袍,也曾醉赴蟠桃。曹国舅
玉堂金马一朝臣,翻作昆仑顶上人。腰间不挂黄金印,闲随着吕洞宾,林泉
下养性修真。金牌腰中带,笊篱手内存,更不做国戚皇亲。李岳
笔尖吏业不侵夺,跳入长生安乐窝。绸衫身上都穿破,铁拐向手内拖,乱哄
哄发似松科。岂想重ブ卧,不恋皓齿歌,每日价散诞蹉跎。韩湘子
药炉经卷作生涯,不恋王侯宰相家。乱纷纷瑞雪蓝关下,冻伤韩相马,半空
中乱糁长沙,黑腾腾彤云布,冷飕飕风又刮,山顶上开花。
初自径山归述古召饮介亭以病先起,宋代,苏轼,
西风初作十分凉,喜见新橙透甲香。
迟暮赏心惊节物,登临病眼怯秋光。
惯眠处士云庵里,倦醉佳人锦瑟旁。
犹有梦回清兴在,卧闻归路乐声长。
养疾,宋代,陆游,
齿耄婴新疾,才衰减旧名。
短邸扶蹇步,小院惬幽情。
卜叟言灾退,医翁贺脉平。
饭香炊罢亚,羹美馣芜菁。
菊颖寒犹小,枫林晓渐赬。
清诗披客贽,佳著指僧枰。
家塾灯前课,村陂雨外耕。
从今尚何事,赖此遣浮生。
雨晴步至山亭欲遂游东村不果,宋代,陆游,
村陋垣屋颓,岁晚风雨横。
泥涂绝还往,餐粥养衰病。
药囊杂书卷,白发满清镜。
一榻卧兼旬,不践墙下径。
乌鹊忽报晴,霜重节侯正。
厌供冻砚愁,颇动蜡屐兴。
山楹快远眺,松吹惬幽听。
地瘦药苗稀,叶脱木枝劲。
东村未为远,脚力不济胜。
三叹入荆扉,跏趺学僧定。
句,唐代,冯道,
朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,
宿馆中,并覆三衾,故云)
牛头偏得赐,象笏更容持。(虏以道有重名,欲留之,
命与其国相同列,所赐皆等。虏赐臣下以牙笏,及腊月赐
牛头,皆殊礼也,道皆得之,以诗谢。以上见《丛苑》)
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
见《事文类聚》)
视草北来唐学士,拥旄西去汉将军。(《同光中承旨卢
质节制河中赠》,见《续翰林志》)
无俗念 月,元代,丘处机,
偎岩傍陇,扼长更、萧索昏魔非一。皓月澄澄山上显,天角辉辉初出。
露结霜凝,金华玉润,淡荡何飘逸。清临寰宇,发扬神秀姿质。
凄怆六合群情,淹沉幽昧,惨怛劬劳疾。大阐良因弘济度,皆得逍遥宁谧。
浩气腾腾,馀光蔼蔼,至性那亏失。圆明法界,法轮常自充实。
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