背仙眠兮芳洲,荡两浆兮碧流。
陟崔嵬兮拜神宫,跨汗漫兮俯文虹。
浩唱兮击彭丝,阳阿兮屡舞。
降神焚兮百和,尊瑶觞兮绿醑。
九关辟兮杳云旗,回风下兮帝子来。
周览兮故国,我与民兮相思。
灵容兮有穆,笑灿然兮扁祥。
风雨旸时兮岁事丰,厉鬼回兮毕方逐。
包洞庭兮二江,扞崇山兮五岳。
扬灵兮报祀,与山川兮长久。
背仙眠兮芳洲,荡两浆兮碧流。
陟崔嵬兮拜神宫,跨汗漫兮俯文虹。
浩唱兮击彭丝,阳阿兮屡舞。
降神焚兮百和,尊瑶觞兮绿醑。
九关辟兮杳云旗,回风下兮帝子来。
周览兮故国,我与民兮相思。
灵容兮有穆,笑灿然兮扁祥。
风雨旸时兮岁事丰,厉鬼回兮毕方逐。
包洞庭兮二江,扞崇山兮五岳。
扬灵兮报祀,与山川兮长久。
《彭思王庙》是宋代任续所写的一首诗词。这首诗描绘了一个神庙里举行祭祀仪式的场景,表达了作者对故国的思念和对神灵的崇拜之情。
背仙眠兮芳洲,荡两浆兮碧流。
陟崔嵬兮拜神宫,跨汗漫兮俯文虹。
浩唱兮击彭丝,阳阿兮屡舞。
降神焚兮百和,尊瑶觞兮绿醑。
九关辟兮杳云旗,回风下兮帝子来。
周览兮故国,我与民兮相思。
灵容兮有穆,笑灿然兮扁祥。
风雨旸时兮岁事丰,厉鬼回兮毕方逐。
包洞庭兮二江,扞崇山兮五岳。
扬灵兮报祀,与山川兮长久。
这首诗词表达了作者与民众一起参与祭祀仪式的场景。诗中描绘了美丽的芳洲和碧流,犹如仙境一般。作者忍着炎热的阳光,登上陡峭的山峰,虔诚地拜祭神灵,并跨过流淌的川流,俯瞰彩虹。随着击彭丝的音乐响起,舞者们律动着身姿,神庙里燃起了香烟,酒杯中盛满了美酒。
诗人提到了回风,表示帝子或者神明的降临。在观赏故国的美景之余,作者与民众一起共同思念着故乡,祈求神明保佑。神灵的容颜庄严肃穆,面带微笑,充满了祥和的氛围。正值风雨交加的季节,岁月充实多彩,作者感叹厉鬼去往毕方,凶神远离。
作者提到了洞庭湖和两江,代表着神灵庇佑故国的边境。五岳代表着中原山脉,扞卫着神圣之地。扬灵祭祀的目的是向神明报答和感恩,希望神明庇佑山川长久稳固。
整首诗词表达了作者对神庙祭祀仪式的描绘,表现了对故国的思念和对神明的崇拜之情,寄托了对神明保佑故国繁荣昌盛的期盼。
(一一一四~一一七○),字似之,潼川郪县(今四川三台)人。高宗绍兴七年(一一三七),以父荫为雒县、永川县尉。二十一年第进士,调沣州、开州教授。孝宗隆兴元年(一一六三),迁夔州路转运司主管文字。乾道二年(一一六六),知恭州。六年,卒,年五十七。著有《仙云集》二十卷、《任氏春秋》十五卷等,已佚。事见《周文忠公集》卷三四《恭州太守任君续墓志铭》。今录诗二首。
杂诗二十二首 其二十一,宋代,刘敞,
昔者有化人,来集周王庭。咫尺逝万里,顷刻超百龄。
五音荡心神,耳乱不可听。众采眩其目,不分丹与青。
飘鹞惑真伪,恍忽迷窈冥。驰思八极表,讵知日与星。
未尝出户牖,自疑涉天廷。左右莫觉悟,兀然殆遗形。
祈招作悲歌,圣贤用为经。
有遗搔痒之具曰不求人又曰婆指甲约相赋,宋代,张埴,
阿婆此指甲,昆吾国生长。
当年三五时,搯花记月上。
纤纤成老大,却作爬沙状。
故人远持赠,慈意有着放。
想翁乍得之,未悟为何贶。
把玩至一再,丑妇能俱丧。
信手弹三声,铮然送妍响。
卯醺未全快,午偃到半饷。
溽绉垢能寸,美曝背如盎。
是时可柄用,於人无俯仰。
名之必可言,翁亦费亭当。
长吟出肺肝,闻者重惆怅。
人生七尺外,凡物皆是长。
维比金石交,百年相倚仗。
痴儿麻姑爪,忍痛不忍痒。
夏五园亭对雨漫成六首 其四,宋代,俞德邻,
五噫休作不平鸣,世事悠悠弈一枰。歌有红儿休用比,酒无白堕亦须倾。
青山倘是埋骨好,素发何嫌照眼明。鼎鼎百年三万日,晓烟收尽暮云横。
方山有求转语之作并用韵二章 其二,宋代,杜范,
四时冬复春,造化一机会。朔风空草木,馀蘖犹病醉。
梅花于其间,居殿复居最。三春在何许,不在粉须外。
我尝玩兹理,若决江河沛。冰壑卧寒松,雪岭立老桧。
见命谓受独,落落一二辈。有此不改节,不与世同嗜。
抱贞开化元,此花而已矣。整刷此精神,寸草亦生气。
嗟嗟迷复者,胶轕随寤寐。萌檗寻斧斤,岂知七日至。
击壤咏天根,巧历不能计。持以印梅花,无语独叹喟。
临江仙·世事悠悠天不管,元代,元好问,
世事悠悠天不管,春风花柳争妍。人家寒食尽藏烟。不知何处火,来就客心然。千里故乡千里梦,高城泪眼遥天。时光流转雁飞边。今春看又过,何日是归年。
好女儿·恨结眉峰,宋代,仇远,
恨结眉峰。两抹青浓。不忺人、昨夜曾中酒,甚小蛮绿困,太真红醉,肯嫁东风。无奈游丝堕蕊,尽日□逐花蓬。把西园、斗草芳期阻,怕明朝微雨,庭莎翠滑,湿透莲弓。
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