河右澶漫,顽为之魁。
王师如雷震,昆仑以颓。
上聋下聪,骜不可回。
助仇抗有德,惟人之灾。
乃溃乃奋,执缚归厥命。
万室蒙其仁,一夫则病。
濡以鸿泽,皇之圣。
威畏德怀,功以定。
顺之于理,物咸遂厥性。
河右地区泛滥成灾,愚民为灾害的首恶。
王师的威势如雷霆震动,昆仑山都被摧毁。
上层聋哑无能,下层聪明受奴役,顽固无法回头。
他们帮助恶人抵挡有德之人,只会给人们带来灾难。
后来他们溃败,重新振奋,接受命运的束缚。
万民都感受到他的仁德,但个别人却受苦不堪。
像大雁给予江河的滋润,皇帝也宽恕了他们。
威严是畏惧德行的,功绩可以稳定。
只有顺应天理,万物才能发挥自己的天性。
《唐铙歌鼓吹曲十二篇·李轨保河右师临之…河右平第七》是唐代文学家柳宗元创作的一首诗歌。这首诗描述了唐朝时期,河右地区困扰河水泛滥、民不聊生的局面,以及李轨率领辽右的师军遏制洪水的艰难过程。
诗中言归正传,河右地区水患困扰已久,一直没有解决的办法。王师派遣到此地,犹如雷震般的威力,但仍然无法彻底消除水患问题。高层领导对于这个问题听而不闻,下属又难以领悟问题的关键所在。即使有一些有德行的官员,他们也被左右逢源的受贿行为所削弱,只能望仁如何解决问题。
然而,最终李轨迎难而上,带领部队拼死抵抗,战胜了洪水。最后,他以仁慈的态度对待全体受灾百姓,以正义的行为赢得了他们的感激和尊重。他的威慑使得其他人对他的企图消逝殆尽,他的威慑使得人们对他的信心倍增。顺理而行,万物皆得到满足。
这首诗表达了柳宗元对于领导者应当有正确的才能和道德品质的思考。领导者应该具备清晰的目标和智慧的决策能力,同时也应该具备使全体受灾人们受益的慈悲心态。这首诗通过对比和反抗,间接地批评了当时许多领导者的无能和因循守旧的态度。柳宗元呼吁领导者要有担当和勇气,同时也希望人们能够珍惜和推崇那些真正带给社会利益和安宁的领导者。
柳宗元(773年-819年),字子厚,唐代河东(今山西运城)人,杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家,唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章,经后人辑为三十卷,名为《柳河东集》。因为他是河东人,人称柳河东,又因终于柳州刺史任上,又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物,并称“韩柳”。在中国文化史上,其诗、文成就均极为杰出,可谓一时难分轩轾。
清明前一日韩子华以靖节斜川诗见招游李园既归遂苦风雨三日不能出穷坐一室家人辈倒残壶得酒,宋代,欧阳修,
少年喜追随,老大厌諠哗。惭愧二三子,邀我行看花。
花开岂不好,时节亦云嘉。因病既不饮,众欢独成嗟。
管弦暂过耳,风雨愁还家。三日不出门,堆豗类寒鸦。
妻儿强我饮,饤饾果与瓜。浊酒倾残壶,枯鱼杂乾虾。
小婢立我前,赤脚两髻丫。轧轧鸣双弦,正如橹呕哑。
坐令江湖心,浩荡思无涯。宠禄不知报,鬓毛今已华。
有田清颍间,尚可事桑麻。安得一黄犊,幅巾驾柴车。
初冬述怀时樊女南迁,唐代,王翰,
北风吹大荒,晨霜陨群木。天宇淡寥寥,河水来汨汨。
候雁常悲鸣,蛰虫已跧伏。聿念远行者,衣敝逢岁暮。
况是羁累人,何以营水菽。愁来安用生,酸痛彻心骨。
八月十四夜玩月岑山次鲍伯原韵,元代,郑玉,
夜深云散碧天开,月影沈沈入酒杯。风露半天成颢气,干戈满目起尘埃。
分明沧海浮双岛,隐约严滩见两台。今日有怀须尽兴,明朝无雨约重来。
仙游道士余岫云为从珠溪余隐士求得华山下黄茅冈一曲规作丹室喜而赋之不觉五首 其三,元代,虞集,
石人屹立古仙坛,双涧交流拱一盘。临水种松须匼匝,就中作室要宽安。
洞经即日脩真诀,玉臼逢春浴旧丹。却恐山中添故事,题诗莫与世传看。
耕甫弟寄示秋怀二章冗不能皆和次韵后章谩见爱助之意,宋代,杜范,
杜曲传诗书,百年植门户。汝少秀而贤,中上期可语。
胡然织锦机,未半已投杼。谢彼游冶徒,前功尚可补。
堕身泥滓中,起秽实自取。细读玉汝章,此意可近古。
凡物甘以坏,其成在坚苦。要须心自鞭,勿以言浪许。
它时观厥成,一笑相尔汝。
九日韶卿子善有约不至子静亦归桐庐与景云饮瀑下作,宋代,谢翱,
揉蓝染钓缗,欲老此江滨。九日寒泉水,他年白发身。
邻州曾约客,别业未归人。嗅菊知吾事,那能更问津。
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