元尊九德,佐尧光宅。
烈祖太宗,方周作伯。
响怀霜露,乐变金石。
白云清风,仿佛来格。
元尊九德,佐尧光宅。
烈祖太宗,方周作伯。
响怀霜露,乐变金石。
白云清风,仿佛来格。
诗词《唐德明兴圣庙乐章·迎神》是唐代李纾所作,主要描写了元尊九德、佐尧光宅,以及烈祖太宗、方周作伯等神灵的崇敬之情。
这首诗词是为迎接神灵而作。诗人表达了对神灵的敬仰和崇拜之情。他称赞元尊九德,表示他们辅佐尧帝,使得尧的王室辉煌壮丽。他还称颂了烈祖太宗,指的是唐太宗李世民,以及方周作伯,指的是周文王和周武王。他们的功绩如同金石,永远流传。最后,诗人用白云清风来比喻神灵的降临,给人以一种神圣而宁静的感觉。
整首诗词以简洁明了的语言描绘了人们对神灵的敬仰和崇拜之情,表达了对神灵保佑和庇护的祈愿。通过对神灵的赞颂和描绘,诗人将人与神灵之间的关系展现得深刻而庄严。这首诗词既表达了对古代英雄和
李纾,字仲舒,礼部侍郎李希言之子。少有文学。天宝末,拜秘书省校书郎。大历初,吏部侍郎李季卿荐为左补阙,累迁司封员外郎、知制诰,改中书舍人。寻自虢州刺史征拜礼部侍郎。德宗居奉天,择为同州刺史,寻弃州诣梁州行在,拜兵部侍郎。反正,兼知选事。李怀光诛,河东节度及诸军会河中,诏往宣劳节度,使还,敷奏合旨,拜礼部侍郎。
竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可,宋代,刘克庄,
陌上儿童说,时清长吏贤。
岂能无朴教,不过示蒲鞭。
采彼轻柔质,施诸牧御权。
坐令强梗者,若挞市朝然。
院舍棠阴合,圜扉草色鲜。
弛答能败子,威爱贵兼全。
戊寅夏,倭寇陷桐,予与吴吟阁诗老各避地山乡,次年春,始入城相聚,承示见怀诸诗,喜慰交集,次庐字韵奉和,近现代,方守敦,
兵戈天地失吾庐,流转生涯孰问诸。白发相思劳旧友,青山何处是安居。
春回一笑梅都放,国恨千端柳未舒。把手尚欣同老健,祇惭诗事问何如。
贺新郎,宋代,韩淲,
病起情怀恶。小帘栊、杨花坠絮,木阴成幄。试问春光今几许,都把年华忘却。更多少、从前盟约。拟待莺边寻好语,恍残红、零乱风回薄。思往事,信如昨。
清明寒食须行乐。算人生、何时富贵,自徒萧索。试着春衫从酒伴,乱插繁英嫩萼。信莫被、功名担阁。随分溪山供笑傲,这一身、闲处谁能缚。琴剑外,尽杯酌。
【双调】沉醉东风 息斋画竹,元代,徐再思,
葛陂里神龙蜕形,丹山中彩凤栖庭。风吹粉箨香,雨洗苍苔冷,老仙翁笔底
春生。明月阑干酒半醒,对一片儿潇湘翠影。春情
一自多才间阔,几时盼得成合。今日个猛见他门前过,待唤着怕人瞧科。我
这里高唱当时《水调歌》,要识得声音是我。
红灼灼花明翠牖。翠丝丝柳拂青楼。锦谷春,银瓶酒,玉天仙燕体莺喉。不
向樽前醉后休,枉笑煞花间四友。
登蒲涧寺后二岩三首,唐代,李群玉,
五仙骑五羊,何代降兹乡。涧有尧年韭,山馀禹日粮。
楼台笼海色,草树发天香。浩啸波光里,浮溟兴甚长。
行尽崎岖路,惊从汗漫游。青天豁眼快,碧海醒心秋。
便欲寻河汉,因之犯斗牛。九霄身自致,何必遇浮丘。
南溟吞越绝,极望碧鸿濛。龙渡潮声里,雷喧雨气中。
赵佗丘垄灭,马援鼓鼙空。遐想鱼鹏化,开襟九万风。
览刘易诗集感其游赏江山放怀自适,宋代,韩琦,
区区西北十经春,强力今为老病身。白发丹心论底事,清风明月属闲人。
千钧未免嗤鼷鼠,一篑犹思抑孟津。早晚粗酬忠国志,五湖烟水乐吾真。
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