墨竹

毫端不及处,精神殊可掬。

靡靡听谈玄,六月添重服。

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诗文译文

毫端不及处,精神殊可掬。

靡靡听谈玄,六月添重服。

诗文简析

这首诗描述了一幅墨竹的画面,表达了作者对于墨竹的赞美和欣赏。墨竹虽然只是用一根细毛笔勾勒而成,但它所展示的精神和生命力却是十分可贵的。作者欣赏墨竹的纤细之处,并认为它所呈现的气质与众不同,引人注目。在这首诗中,墨竹成为一种象征,折射出作者对于精神境界的追求和对于精神内涵的推崇。

诗文赏析

《墨竹》以简洁的语言表达了作者对墨竹的赞美和敬仰之情。首句\"毫端不及处,精神殊可掬\",通过对墨竹细腻描绘,强调了墨竹的精神内涵和价值。用\"毫端\"形容墨竹的细腻之处,强调了墨竹的形象之美。\"精神殊可掬\"则是指墨竹所展示出的精神力量和生命力令人称道。

接下来的两句\"靡靡听谈玄,六月添重服\"则表达了作者对墨竹的更深层次的理解和赞美。\"靡靡听谈玄\"表示墨竹的精神境界超越了寻常的谈论和理解,具有一种难以言喻的玄妙之美。\"六月添重服\"则指出墨竹的生命力在夏季时更加旺盛,它们的形象更加饱满、厚重。整首诗通过抒发对墨竹的赞美,寄托了作者对于精神追求和内涵的追寻,传递了一种超越形象的美感和境界的追求。

总之,《墨竹》这首诗词通过简洁而精练的语言,以墨竹为象征,赞美了墨竹的精神内涵和生命力,表达了作者对于精神追求和境界的推崇和追寻。这首诗词在表达了对墨竹的赞美之外,也引发了人们对于精神境界和内涵的思考。

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春夜

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52

古华林苑

古华林苑,宋代,马之纯,

当时园上想欢娱,不见当时见画图。

缥缈神仙来绛阙,分明人世有蓬壶。

庭花唱断风生砌,莲荡归来月满湖。

万点华灯星似缀,明朝簪珥得青芜。

91

赠相字曾木讷

赠相字曾木讷,宋代,罗公升,

仓公造文字,千古疲蠹简。

尔来记草青,颇觉浮伪损。

老曾相心画,乃复凿泥沌。

毫端窥灵台,口角出华衮。

讷虽未成论,木亦不离本。

西游观青原,佳士竞推挽。

的应夸幼妇,不用愁御饭。

道人衡气机,笔置付一莞。

聊持无形字,示子非俗眼。

31

颂古二十八首 其二十一

颂古二十八首 其二十一,宋代,释道川,

高声拨火招司徒,火焰炎天蓦面驱。祇向此间能稳坐,任教门外雪盈衢。

46

竹外荷花

作者:韩淲(宋代)

竹外荷花,宋代,韩淲,

雨竹翻山翠,风荷漾水香。我行三步远,人饮一杯长。

不以扶头去,其如扫迹藏。柳花才露白,梅子又传黄。

99

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宫词 其九十一,宋代,张公庠,

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63

二唁诗 少保张公

二唁诗 少保张公,宋代,郑思肖,

将军本北人,归顺年已久。擢身将校中,腰绾中国绶。

身润白玉洁,面狞黑铁丑。刚勇有武威,功出众人右。

一朝天柱折,当昼丰其蔀。阴阳反铁炭,杯棬贼杞柳。

公卿文章士,尽醉马乳酒。未闻天地间,生死反噬狗。

幸有张将军,强哉气赳赳。生死不携异,宁受奸宄狃。

平生铁石肠,明白照九有。荧荧赤伏符,百拜悬右肘。

谋画入微茫,僵目拇撑口。死战拓山开,高擎日月走。

剖心喂龙雏,淋漓血双手。圣火寿绵绵,凡水焉能溲。

瞬目出死关,命在事非偶。张巡埋骨地,顽石变琼玖。

白光射天门,璀璨夺星斗。英气磨不坏,生公踵其后。

播荡大海外,若子死恋母。屈指我世祖,建武又乙酉。

恶兽脑百裂,始识狮子吼。天风吹新雨,浊劫净无垢。

61

除夕

除夕,明代,李攀龙,

夜色萧条雪满庭,唯应浊酒见漂零。关门忽散真人气,沧海还高处士星。

一自倦游拚谢客,遂因移疾罢传经。春风明日长安道,依旧王孙草又青。

22

秋风辞

秋风辞,明代,李攀龙,

秋风萧萧兮白云晶晶,草木黄落兮鸿雁于征。兰可佩兮菊可餐,遗佳人兮汾之干。

挟飞龙弓下中流,横大波兮放远游。灵偃蹇兮翳日来,憺容与兮纷裴徊。

顾帝京兮何壮哉。

62

陆子还晋陵口母

作者:海瑞(明代)

陆子还晋陵口母,明代,海瑞,

东风上河津,万里无流澌。游子倦行役,逝将去天涯。

执手出芳甸,言别更□□。白云度南山,绿草含西晖。

不有感物意,眷言怀母慈。寿域日以启,游子日巳迩。

母颜欢北堂,客星烂珠履。有鸟巢高林,将母违素心。

翙翙空文翎,哀鸣无好音。羡兹反哺乌,孝养酬中湛。

72

山行二首 其二

山行二首 其二,明代,卢龙云,

到处云林访洞天,空囊宁办买山钱。千畦并注溪流水,都是人家负郭田。

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古文诗经

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