杨岐和尚赞

不会禅,也住院。

旨的全无,种田博饭。

大笑接□白云瞎汉,无端带累遍地儿孙。

至今东西不分,南北不辨。

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诗文赏析

杨岐和尚赞

不会禅,也住院。

旨的全无,种田博饭。

大笑接□白云瞎汉,

无端带累遍地儿孙。

至今东西不分,南北不辨。

【】

不懂禅修,却住在寺院。

没有高深的境界,种田做饭。

大笑迎接迷茫的白云,

无缘无故地拖累着无数后代。

至今仍然分不清东西,辨不出南北。

【】

这首诗词描绘了一个和尚的生活状态,他不懂得禅修的精髓,却过着平凡而充实的生活。诗中的和尚不追求高深的禅理,而是专注于种田谋生,满足于平凡的饭食。他朝着天空中的白云大笑,这种笑声表达了他对世间迷茫的态度,轻松而自在。然而,他的平凡生活却不仅仅影响了自己,还拖累了无数的后代子孙,这种无端的带累让人感到一种无奈和惋惜。

最后两句“至今东西不分,南北不辨”,表达了和尚的境况进一步的深层含义。这里的“东西不分,南北不辨”不仅指方向上的迷茫,更代表了他在人生的追求和价值观上的模糊。他没有清晰的目标和立场,对于东西、南北的区分都感到困惑。这种迷茫和模糊的状态在与和尚平凡生活的对比中显得更加强烈,呈现出一种深沉的思考和反思。

这首诗词通过对和尚形象的塑造,表达了人生的迷茫和平凡的价值。它呈现了一种超越禅宗教义的思考,探讨了个体在纷繁世界中的追求和存在感。整首诗词简洁明快,通过平实的语言和鲜明的形象描绘,展示了作者对人生追求的独特见解,给人以深思。

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无题二首,宋代,高翥,

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苦热,宋代,宋庠,

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十一月晦,宋代,韩淲,

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禅月台 其四,宋代,韩淲,

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效孟郊体七首 其二,宋代,谢翱,

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82

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堪舆寄隐卷为麦茂才作四首 其三,明代,卢龙云,

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73

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寄何前溪,明代,湛若水,

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渔舟 其一,明代,张弼,

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晓发建溪,明代,郑岳,

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作者:郑真(明代)

赠临淮生六人赴京 其六 蒋礼,明代,郑真,

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