拳石耆婆色两青,竹龙驱水转山鸣。
夜深不见跳珠碎,疑是檐间滴雨声。
拳石耆婆色两青,
竹龙驱水转山鸣。
夜深不见跳珠碎,
疑是檐间滴雨声。
这首诗描绘了游览天竺观时的景象。诗人用简洁的语言,以形象的描写,表达了他对观激水的感受和观察。
这首诗以景物描写为主,通过对景物的描绘,传达了一种宁静、神秘的感觉。
首句“拳石耆婆色两青”,描绘了游览者在天竺观看到的景象。其中,“拳石”指的是形状像拳头的石头,“耆婆”是指年老的婆婆,“色两青”表示这些景物呈现出深深的青色。这一描写给人以庄严、古朴的感觉,同时也展现了天竺观的独特之处。
接下来的两句“竹龙驱水转山鸣”,描述了水流经过观中的竹林时所产生的声音。这里的“竹龙”指的是竹子的形状像龙一样,而“驱水转山鸣”则形象地表达了水流经过竹林时所发出的声音。这一描写使读者能够感受到水声的悦耳和竹林的美丽。
最后两句“夜深不见跳珠碎,疑是檐间滴雨声”,描述了夜晚时听到的声音。诗人听到的声音像是水滴打在屋檐上的声音,但实际上并没有看到水滴的存在,只是听到了类似雨声的声音。这样的描写增加了一种神秘的氛围,给人以遐想和思考的空间。
总的来说,这首诗词通过对景物的描绘和声音的描写,营造出一种静谧、神秘的氛围,使读者在想象中能够感受到天竺观的美丽和特殊之处。
八关斋诗三首 其三,魏晋,支遁,
靖一潜蓬庐,愔愔咏初九。广漠排林筱,流飙洒隙牖。
从容遐想逸,采药登祟阜。崎岖升千寻,萧条临万亩。
望山乐荣松,瞻泽哀素柳。解带长陵坡,婆娑清川右。
泠风解烦怀,寒泉濯温手。寥寥神气畅,钦若盘春薮。
达度冥三才,恍惚丧神偶。游观同隐丘,愧无连化肘。
和陶诗二首 其一,明代,桂彦良,
蛟龙作云雨,蜉蝣出以阴。小大各有适,胡然愁予襟。
架插千卷书,壁挂无弦琴。希贤复希圣,视古犹视今。
所贵生世间,动止为人钦。有琴莫厌弹,有酒莫厌斟。
穷居见高节,寡和乃希音。谁能言嗫嚅,强颜随冠簪。
子云媚新室,立言徒艰深。
沁园春·北城晚,清代,陆震,
十月荒乡,海气增寒,晚眺层楼。正西风飒飒,千林木落,斜阳澹澹,万井烟浮。
侧帽微吟,凭阑北望,顿起边关万里愁。长城下,怅笳声动地,兵气横秋。
中朝羽檄如流。早刻日、移师出帝州。看前军夜渡,长河滚滚,燕山暮宿,铁骑赳赳。
我拟从戎,伊吾之北,博个人间万户侯。缘何事,却名争蜗角,利觅蝇头。
临江仙,宋代,苏轼,
以为异人。后十年,筑室黄冈之北,号静安居士。作此记之。
细马远驮双侍女,青巾玉带红靴。溪山好处便为家。谁知巴峡路,却见洛城花。
面旋落英飞玉蕊,人间春日初斜。十年不见紫云车。龙丘新洞府,铅鼎养丹砂。
杜敬叔寓僧舍开轩松下以虚濑名之来求诗,宋代,陆游,
君不见洛阳八节滩,未至一舍闻惊湍,生绡六幅谁所画?入眼能令三伏寒。
又不见桐庐七里濑,溅雪跳珠舞澎湃,羊裘老子去千年,绝世孤风凛如在。
杜陵之孙今胜流,飘然不必事远游,结茆古寺听松吹,坐擅洛水桐江秋。
放翁百念俱已矣,独有好奇心未死。
约君少待秋月明,抱琴来宿写滩声。
三冈亭在邑西南三十里秦昭王使谒者王稽使魏,宋代,李廌,
贱人敢图柄,时哉天步艰。
相尔箦中意,三亭宁腼颜。
佩印能几时,网成已入关。
宣言往代汝,天道真可还。
独愚斋为苏敬之作,宋代,朱晞颜,
参军晚著从事衫,白头驱马风尘间。遇民以义不以利,照彻万类穷神奸。
不私小智厌变诈,子孙何用夸移山。多财殖产虑益过,忍穷不计囊中悭。
萧然偃仰惟一室,斋居慎独师曾颜。忘吾丧我漫不省,直与木石同坚顽。
奴颜婢膝事软媚,升高附势劳跻攀。柳州昔日困僇辱,始以巧幸趋机关。
伾文执谊窃政柄,贞元党与倾朝班。一朝祸变不可测,同时斥逐投荆蛮。
知愚后世自可辩,至今潇水流潺湲。
金盏子(水仙),宋代,赵以夫,
得水能仙,似汉皋遗珮,碧波涵月。蓝玉暖生烟,称缟袂黄冠,素姿芳洁。亭亭独立风前,照冰壶澄彻。当时事,琴心妙处谁传,顿成愁绝。
六出自天然,更一味清香浑胜雪。西湖秋菊寒泉,似坡老风流,至今人说。殷勤折伴梅边,听玉龙吹裂。丁宁道,百年兄弟,相看晚节。
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