香得坤灵秀气全,蕊珠团外蝶翩翩。
亲曾后土祠中看,不是人间聚八仙。
琼花香得如此灵秀,它的花蕊像珠子一样团聚在一起,蝴蝶在花丛中翩翩起舞。曾经在后土祠中亲眼目睹过,这不是凡间的人们聚会,而是仙界八仙的聚会。
诗人以琼花为主题,形容琼花的香气和美丽。他用“灵秀”来形容琼花的香气,使读者感受到琼花散发出来的清新芬芳。而将花蕊比作珠子,更加突出了花朵的珍贵和华丽。接着,诗人以蝴蝶在花丛中翩翩起舞来描绘琼花的生动景象,使读者仿佛能够亲眼目睹蝴蝶在花丛中舞动的美妙场景。
在诗的后半部分,诗人提到曾经在后土祠中亲眼目睹过这样的景象。这里的后土祠是指祭祀后土的庙宇,通常是祭祀土地神的地方。诗人用这样的背景来营造一种神秘的氛围,使读者感受到琼花所带来的不凡之处。诗人进一步指出,这样的聚会不是人间的,而是仙界八仙的聚会。八仙是中国神话中的八位仙人,代表着不同的仙术和神通。通过将琼花与仙界联系起来,诗人表达了对于仙境的向往和憧憬。
整首诗词以描绘琼花的美丽和仙境的神秘为主题,通过形象生动的描写和暗示,让读者感受到琼花的独特魅力和仙境的神奇之处。它展现了诗人对自然美的赞美和对超凡世界的向往,给人以美的享受和想象的空间。
赠郭五星,宋代,王迈,
五陵豪家轻薄儿,骄傲成癖不可医。
挥金买笑红尘市,老死不晓寒与饥。
囊萤案雪单贫士,杯水生涯北窗里。
途穷山鬼恣揶归,命压人头提不起,
郭君昔从先人游,万丈壮气横高秋。
天无老眼不见录,匆匆白了少年头。
一日访余道艰窭,杯酒未阑泪如雨。
揲蓍有术金不换,鹑衣百结无人补。
我闻君语鼻亦酸,误身直是坐儒冠。
英雄未遇隐於卜,时人莫作白眼看。
初至京与元美明卿子与分韵 其二,明代,李攀龙,
北风吹折九河冰,五马如龙度李膺。把袂中原来气色,开樽碣石倚凭陵。
明堂大集周方岳,列郡深惭汉股肱。词赋祗今吾党在,将因顾眄一先登。
东风第一枝 山公梅信,清代,赵熙,
十斛松风,小春梅月,数椒红萼新吐。雁传一阙清歌,人坐万山寒雨。
暗香疏影,早妆就、林家新妇。问几生、修到仙香,簪到翻书人否。
清梦入、石湖烟浦。香雪海、是侬吟处。夜寒皴玉谁温,照得月明万古。
苍苔白鹤,漫惊起伤春情绪。愿种遍、石室青城,头白待君为主。
【中吕】喜春来 秋夜,宋代,李致远,
断云含雨峰千朵,钓艇披烟玉一蓑,藕花香气小亭多。凉意可,开宴款娥。
月将花影移帘幕,风怒松声卷翠涛,呼童涤器煮茶苗。惊睡鹤,长啸仰天高。
拟古十九首 其十九,宋代,朱晞颜,
明月何皎皎,清辉映中庭。流光绕曲房,耿妾贞洁心。
悠扬川上云,变态如君情。事君未旬日,已觉成因循。
一身不能保,况保百岁亲。空有旧时月,来照新啼痕。
李公择学士出示胡九龄归牧图,宋代,郭祥正,
横披五尺素,中有万叠山。山卜千丈溪,恍疑泻潺潺。
西风偃古木,惨淡秋色顽。蓼红菱荇碧,缺岸如破环。
小舟半阁沙,茅屋深无关。三牛行啮草,一犊随母还。
牧儿掣牛鼻,望家喜生颜。欲知田家乐,此趣何由攀。
而况画手妙,意思能馀闲。远出物象外,不在粉墨间。
临之发孤兴,飘忽辞尘寰。
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