偈颂二百零五首

雨从何来,不离问处。

森罗大千,出乎方寸。

照中之虚,静中之动,衲僧分上常相共。

寒露濡松夜气清,皋禽惊起月巢梦。

613

诗文赏析

雨从何来,不离问处。

诗词以雨为引子,表达了作者对自然的探索和思考。作者提问雨水的来源,意在追问自然界的奥秘,启发读者思考宇宙的起源和本质。

森罗大千,出乎方寸。

这两句表达了宇宙的广袤和无穷,以及宇宙间存在的一切事物都源自微小的方寸之间。方寸在佛教中意味着心灵的所在,作者通过这句话强调了心灵的重要性,暗示人们应从内心寻找真理。

照中之虚,静中之动,衲僧分上常相共。

这句深远,表达了禅宗的核心思想。\"照中之虚\"指的是明亮的镜面,表示心灵的纯净和空灵;\"静中之动\"指的是内心的安宁和宁静之中蕴含的活力和变化。作者通过对照中之虚和静中之动的描绘,表达了禅宗的境界。\"衲僧分上常相共\"意味着禅宗修行者和佛教僧侣都应当相互分享这种境界,共同追求内心的宁静和智慧。

寒露濡松夜气清,皋禽惊起月巢梦。

这两句诗描绘了秋天的景象。\"寒露濡松夜气清\"表达了寒露时节的凉爽和露水的滋润,突显了自然界的清新和美丽。\"皋禽惊起月巢梦\"则描绘了一种寂静的夜晚,当月光照耀下,鸟儿被惊动,从巢中飞起。这句诗通过对自然界的描绘,表达了作者对生命的瞬息和变化的感悟。

《偈颂二百零五首》以简洁的语言和深刻的禅意展示了释正觉对自然和人生的思索。通过对雨水、宇宙、心灵和自然景象的描绘,作者鼓励读者思考宇宙的奥秘、内心的宁静和生命的瞬息。这首诗词让人们感受到禅宗的境界和禅修的价值,具有启发人们思考人生意义和追求内心平静的力量。

其他诗经

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依依杨柳枝,青青可怜色。欲折不胜情,长条意何极。

505

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减字木兰花(赠君猷家姬),宋代,苏轼,

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题梅赠华山人,明代,边贡,

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寄欧阳叔弼,宋代,苏轼,

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和陶读《山海经》,并引 其六,宋代,苏轼,

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先主庙次唐贞元中张俨诗韵,宋代,陆游,

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作者:陆游(宋代)

秋阴至近村,宋代,陆游,

村店闲寻酒,筇枝廋倚肩。

云齐龙卷雨,野旷鹤盘天。

露井飘桐後,清觞泛菊前。

欲归还小立,搔首意悠然。

751

行圃

行圃,宋代,杨万里,

饭罢来窥园,晴路忽流水。

石子净无尘,一一湿如洗。

夜来元无雨,霜消痕尚尔。

稚子有素约,杖屦从我戏。

老夫偶独先,稚子久不至。

初心一何乐,中路惨不喜。

怅望行复歇,回顾亦三四。

行逢木蕖开,攀翻嗅霜蕊。

410

驯鸥咏

驯鸥咏,宋代,范仲淹,

万物有常性,性无不贵生。

风翔与骏奔,一一远害情。

鴥彼沙上鸥,皎皎霜雪明。

月宿沧洲静,日浴沧浪清。

何以狎溪人,溪人澹无营。

循循自饮啄,往往相逢迎。

徘徊两无猜,何慕复何惊。

客有怀依依,云水言将归。

逐尔群鸥乐,群鸥尔勿飞。

此心未忘者,天机非杀机。

551

将过单于

作者:许棠(唐代)

将过单于,唐代,许棠,

荒碛连天堡戍稀,日忧蕃寇却忘机。江山不到处皆到,
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559

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崇山图七贤诗 其一,宋代,张嵲,

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905

观猎

作者:刘攽(宋代)

观猎,宋代,刘攽,

立冬杀气凝,清霜会晨朝。涤涤原野空,烈烈荆棘烧。

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突围狡兽怒,得隽壮士嚣。老狐屈变诈,文雉输英翘。

讨伐顺天时,未许穷奸妖。翩翩马上儿,弓箭各在腰。

意矜百战雄,巧斗更相招。控弦落明月,飞镝来九霄。

虽虐终无伤,为乐固已饶。晚临清汝滨,寒水如落潮。

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451

早出小北门

作者:赵蕃(宋代)

早出小北门,宋代,赵蕃,

闻道灊皖下,杂然仙佛居。

心期穷杖屦,宿昔戒车舆。

晨起先僧磬,逢人尽趁虚。

烟霏欣在望,风露尽侵裾。

779

画屏二首 其二

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画屏二首 其二,宋代,刘敞,

六月炎蒸百虑烦,举目一见心暂閒。市人悠悠那得识,此意高山流水间。

423

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梅花十咏·半谢,宋代,张至龙,

旋随琼霙飞,绕我茆屋角。

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送吴山人二首 其一,宋代,郭祥正,

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五思 其四

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五思 其四,宋代,韩淲,

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道上逢渔樵,庵前唯道释。此趣久已成,何因甘役役。

559

药圃五咏 其五 茯苓

药圃五咏 其五 茯苓,宋代,方一夔,

老松踰百围,名为栋梁材。孤根虽故在,不复萌条枚。

生意无处泄,浩浩还根荄。结为千岁苓,肤色状琼瑰。

洗曝不遗力,药裹手自开。羊枣出河北,胡麻来天台。

蒸以白砂蜜,盛以红瓷杯。一朝服食尽,玉色还婴孩。

785
古文诗经

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