有时眼花落井,有时鼻孔撩天。
工诗只是少黠,说禅莫是大颠。
有时眼花落井,
有时鼻孔撩天。
工诗只是少黠,
说禅莫是大颠。
这首诗词以幽默夸张的语言描绘了一些生活中的滑稽场景。作者通过对眼睛和鼻孔的描写,表达了人生中时而糊涂迷茫,时而兴致勃勃的状态。诗词的最后两句则表达了作者对诗歌和禅宗的一种看法。
这首诗词以轻松幽默的笔调展现了生活中的一些荒诞和滑稽情景。其中的\"眼花落井\"和\"鼻孔撩天\"是作者通过夸张的手法,形象地描绘人生中迷茫和兴奋的时刻。这种对常识的颠覆和夸张使得诗词具有一种幽默感和戏谑的意味。
在最后两句中,作者提到\"工诗只是少黠,说禅莫是大颠\"。这句话是作者对诗歌和禅宗的一种评价和看法。\"工诗只是少黠\"意味着诗歌只是一种技巧,不过是一种表面的才华,而不是真正的智慧。\"说禅莫是大颠\"则表明作者对于禅宗的观点,认为禅宗修行的境界超越了常人的理解,是一种超越常规的颠覆性体验。作者用这样的语言表达了对于诗歌和禅宗的不同寻常的看法,体现了他独特的思考和洞察力。
总体而言,这首诗词通过夸张幽默的手法,以简洁的语言表达了生活中的滑稽情景,并结合对诗歌和禅宗的见解,展现了作者独特的思考方式和诗人的智慧。
刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
既渡河车中即事以新旧见闻作古今愿怀诗八首 其八,明代,郭之奇,
文武途分或掎轻,封疆事急且观兵。公侯久废干城选,军旅初因俎豆行。
六艺成名先执射,七书传塾已为经。从兹儒效兼安攘,不是皇心喜纵横。
壶中天(寿妇人又良人登科·七月初二),宋代,周申,
秋来两日,因个甚、鸟鹊侵晨传喜。却是常娥亲姊妹,降作人间佳丽。黛柳长青,官梅稳亲,镜里春明媚。花颜难老,寿杯频劝浮蚁。
闻道潇酒才郎,天庭试罢,名挂登科记。昨夜凉风新过雁,还有音书来寄。千万楼台,三千粉黛,今在谁家醉。归来欢笑,一床真个双美。
【正宫】醉西施,元代,珠帘秀,
检点旧风流,近日来渐觉小蛮腰瘦。想当初万种恩情,到如今反做了一场僝僽。害得我柳眉颦秋波水溜,泪滴春衫袖,似桃花带雨胭脂透。绿肥红瘦,正是愁时候。
【并头莲】风柔,帘垂玉钩。怕双双燕子,两两莺俦,对对时相守。薄情在何处秦楼?赢得旧病加新病,新愁拥旧愁。云山满目,羞上晚妆楼。
【赛观音】花含笑,柳带羞。舞场何处系离愁?欲传尺素仗谁修?把相思一笔都勾,见凄凉芳草增上万千愁。休、休,肠断湘江欲尽头。
【玉芙蓉】寂寞几时休,盼音书天际头。加人病黄鸟枝头,助人愁渭城衰柳。满眼春江都是泪,也流不尽许多愁。若得归来后,同行共止,便是牡丹花下死,做鬼也风流。
【余文】东风一夜轻寒透,报道桃花逐水流,莫学东君不转头。
【中吕】朝天子 歌者簪山桔,元代,乔吉,
歌者簪山桔
锦囊,未黄,宜荐秋风酿。何须一夜洞庭霜,好先试销金帐。豆寇梢头,丁香枝上,蘸吴姬指甲凉。剖将,试尝,止爱些酸模样。
赋所感
翠衫,玉簪,脂唇小樱桃淡。多情多绪眼脑馋,谁敢去胡摇撼?冷诨先口斩,呆科先探,小心儿真个敢。为俺,大胆,我倒有三分惨。
小娃琵琶
暖烘,醉容,逼匝的芳心动。雏莺声在小帘栊,唤醒花前梦。指甲纤柔,眉儿轻纵,和相思曲未终。玉葱,翠峰,娇怯煞琵琶重。
【中吕】普天乐 嘲汤舜民戏妓,元代,杨景贤,
宁可效陶潜,休要学双渐。觑了你腰驼背曲,说甚么撒正庞甜。你拳如斩马
刀,舌似吹毛剑,你将节风月须知权休念。三般儿惹得人嫌,间花头发,烧忽醮
鼻,和粉髭髯。
送业师黄东野先生左迁卫辉郡博,明代,于慎行,
渔阳城下多秋草,渔阳城头秋月晓。凉风飒飒吹客心,驱车远下三河道。
三河地接太行秋,倚剑悲鸣回紫骝。满堂击筑吾不乐,黯淡胡为赋远游。
先生落落闽中彦,束发床头开万卷。赋成尽拟似相如,待诏金门不召见。
明光宫里落双凫,握绶江城兴不孤。推毂难逢北海荐,抱经却授西河徒。
青毡莫道成萧索,博士古来官不薄。买骏终归郭隗台,登龙本出孙弘阁。
垂髫旧日鲁诸生,负笈从游济北城。十年不立门前雪,望断江南万里程。
蓟门烟树今何夕,白露满庭空水碧。一尊相对夜色寒,挑尽青灯话夙昔。
长歌忽漫是离筵,不尽浮云黯远天。淇园到日应相忆,万竹寒声沸百泉。
送鞠十二朝散将漕二浙 其二,宋代,张舜民,
闻说长安苦戴星,公家无补秪劳形。每思肥羜心先写,今见淮山眼自青。
岂乏寻常将漕挽,好留人物为朝廷。四明久已无狂客,欲问天工乞箳篂。
送黄莘任道赴扬州主学,宋代,王令,
子之来兮东之舟,暮不至兮谁牵以留。
子之去兮西之马,朝何亟兮不秣而驾。
驾胡适兮徂扬,扬之郊兮泮之央。
泮之冰兮春之水,泮之莪兮芽茁於涘。
泮之鹭兮洁白以止,泮之土兮除扫不滓。
泮之人兮立以望子,久不可待兮足并以跂。
子未至兮谓奚,子之至兮何以慰之。
招其来而挽其去,纳以宽而不严以恕。
增其长而救厥玷失,培其根而使华以实。
泮之人兮子喜,子先何适兮不夙吾治。
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