金刚随机无尽颂·法会因由分第一

舍卫多精舍,常光非昼夜。

波斯拥出世,摩敢不知价。

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诗文译文

金刚随机无尽颂,

法会因由分第一。

舍卫多精舍,

常光非昼夜。

波斯拥出世,

摩敢不知价。

诗文简析

这首诗词表达了对佛法的歌颂和赞美,强调佛法的无尽与广大。作者提到了舍卫多精舍,指的是佛教中的一处精舍,它的存在使得光明常驻,不分白昼和黑夜。同时,诗中提到了波斯,以展现佛法的辐射和影响力。

诗文赏析

这首诗词以金刚随机无尽颂为题,将佛法的无尽之妙表达得淋漓尽致。作者通过舍卫多精舍的描写,表达了佛法的神圣和无所不在,称其为光明常驻的地方,超越了日夜的界限。这种表达方式既是一种修辞手法,也是对佛法智慧的讴歌。

在诗词中提到的波斯,可以理解为佛法扩散的地域范围之一。波斯作为一个远离中国的地方,也能感受到佛法的力量,这展示了佛法的广泛传播和其超越地域的特性。

整首诗词以简洁而有力的语言表达了佛法的无尽与广大,寄托了作者对佛法的赞美和敬仰之情。通过对佛法的歌颂,诗词传递出一种宁静、智慧和超越世俗的精神境界,使读者能够感受到佛法的魅力和力量。

总的来说,这首诗词通过简洁而深邃的语言,表达了对佛法的崇敬和赞美,展现了佛法的无尽与广大,传递出一种宁静智慧的精神境界。同时,通过舍卫多精舍和波斯的描写,强调了佛法的辐射和影响力。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

其他诗经

泉州惠安县迎藏经请小参偈

泉州惠安县迎藏经请小参偈,宋代,释宗杲,

稽首十力大导师,三界独尊无比况。

示现成佛转法轮,广演无边契经海。

众生心想念念殊,所转法轮亦差别。

法轮功德不可量,尽思竭力无能测。

有大经卷在一尘,量等三千大千界。

世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。

破尘出经作佛事,不作实与非实想。

又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。

须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。

一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。

念念普遍诸毛孔,念念克证金刚慧。

念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。

而不生於戏论心,亦不住於深境界。

如梦如幻如水月,如优昙华出世间。

如是常转大经卷,了无能转所转者。

三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。

地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。

我今复与诸佛子,各生殊胜难愚心。

还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。

460

警世

作者:林豪(清代)

警世,清代,林豪,

黑心人有马儿骑,岂可人无得意时。怕者不来来不怕,疑人莫用用不疑。

虾蟆想吃天鹅肉,老虎要吞蝴蝶儿。善恶到头终有报,得便宜是失便宜。

491

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清平乐 游北京大观园,近现代,蔡淑萍,

雕梁画阁,新柳丝丝弱。深院海棠红乱落,竹里琴声依约。

流光换了人间,名园不是当年。早醒儿时痴梦,今来依旧留连。

563

益都为任文公语

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益都为任文公语,魏晋,佚名,

任文公,智无双。

589

满庭芳

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天放柔晴,风吹轻暖,涵青波影粼粼。湖山烟霭,渐润草茵匀。

岸畔窥春柳眼,才抽翠、便弄腰身。禽歌里,红喧绿闹,物候一时新。

年年春信验,天公毕竟,爱物情殷。恨能令春回,却不饶人。

大块生机处处,纵枯树、也转精神。偏凭地,不教人体,一并返青春。

825

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手握步天尺,夜登观象台。欲呼阳利起,绝学问东来。

星斗淩千丈,山川隘八垓。莫存摇落感,斯世正需才。

413

食蟹四首 其三

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食蟹四首 其三,宋代,谢薖,

论功直与酒杯同,何事生憎在水中。不使落汤频下箸,终令骨醉耐春风。

988

扫花游(春雪)

扫花游(春雪),宋代,吴文英,

水云共色,渐断岸飞花,雨声初峭。步帷素袅。想玉人误惜,章台春老。岫敛愁蛾,半洗铅华未晓。舣轻棹。似山阴夜晴,乘兴初到。
心事春缥缈。记遍地梨花,弄月斜照。旧时斗草。恨凌波路钥,小庭深窈。冻涩琼箫,渐入东风郢调。暖回早。醉西园、乱红休扫。

657

乌夜啼

乌夜啼,宋代,卢祖皋,

照水飞禽斗影,舞风小径低花。征鸿排尽相思字,音信落谁家。
系恨腰围顿减,禁愁酒力难加。楼高日暮休帘卷,芳草满天涯。

874

卜算子

卜算子,宋代,晁端礼,

恩义重如山,情意深如海。假使黄金北斗高,这一分、何由买。
领家看取彩。莫要胡厮赖。堂印傍边更碧油,但管取、无人赛。

742

次韵孙莘老斗野亭寄子由在邵伯堰

作者:苏轼(宋代)

次韵孙莘老斗野亭寄子由在邵伯堰,宋代,苏轼,

落帆谢公渚,日脚东西平。

孤亭得小憩,暮景含余清。

坐待斗与牛,错落挂南甍。

老僧如夙昔,一笑意已倾。

新诗出故人,旧事疑前生。

吾生七往来,送老海上城。

逢人辄自哂,得鱼不忍烹。

似闻绩溪老,复作东都行。

小诗如秋菊,艳艳霜中明。

过此感我言,长篇发春荣。

502

戏咏山阴风物

作者:陆游(宋代)

戏咏山阴风物,宋代,陆游,

万里秦吴税驾迟,还乡已叹鬓成丝。

城边绿树山阴道,水际朱扉夏禹祠。

项里杨梅盐可彻,湘湖蓴菜豉偏宜。

图经草草常堪恨,好事它年采此诗。

778

李氏沅江书堂

李氏沅江书堂,宋代,王安石,

沅江水有梁与罾,沅田树桑可蚕耕。

君於其间耻射利,独岸清泚留朱甍。

诗书当前日开阖,冠带满坐相逢迎。

勉求高论出施设,无以私智为公卿。

651

过白沙竹枝歌六首

过白沙竹枝歌六首,宋代,杨万里,

绝壁临江千尺余,上头一径过肩舆。

舟人仰看瞻俱破,为问行人知得无。

726

和池上梨花诗

和池上梨花诗,南北朝,刘绘,

露庭晚翻积,风闺夜入多。萦丛似乱蝶,拂烛状联蛾。

938

旧闻台城辱井石上有胭脂泪痕久未之信今见之似是淋漓涂抹之迹失笑不已因成此句

旧闻台城辱井石上有胭脂泪痕久未之信今见之似是淋漓涂抹之迹失笑不已因成此句,宋代,张舜民,

平居已无奈,仓卒故难任。井上痕犹浅,水中痕更深。

问鳌何至此,下石尔甘心。不及马嵬袜,犹能致万金。

549

七月十月五夜一再梦故舒州使君侍御公宛如平

作者:赵蕃(宋代)

七月十月五夜一再梦故舒州使君侍御公宛如平,宋代,赵蕃,

一夕安能再与俱,话言宁觉死生殊。

帜书更识埋轮志,生有不忘如是夫。

762

作者:张俊(宋代)

句,宋代,张俊,

嵩岭便从云外见,岘山应向雪中看。

957

十一月四日雪中小饮是月十日冬至

十一月四日雪中小饮是月十日冬至,宋代,赵汝燧,

书云犹七日,阴极刚未长。风吹六花开,飞舞隘穹壤。

一阳方欲来,和气已摩荡。著地寂不声,入林发馀响。

与客同拥炉,寒威不到幌。洗杓开蚁尊,下箸饫熊掌。

道旧惊物变,谈空湔尘想。近诗稍阁笔,对此又技痒。

踏雪访梅花,更觉吟兴爽。

764

又和英伯四首 其一

又和英伯四首 其一,宋代,郭祥正,

亭出林峦表,春归气象明。江晴稚子浴,田暖老夫耕。

弱柳禁风力,游丝奈客情。欲归归未得,愁听杜鹃声。

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古文诗经

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