东湖水深蟠老龙,晨昏出没无定踪。
开口合口喷香雾,举足下足生阴风。
而今改宅云居去,威风万窍声号怒。
谓言不是抉珠人,未应轻踏瓯峰路。
东湖水深蟠老龙,
晨昏出没无定踪。
开口合口喷香雾,
举足下足生阴风。
而今改宅云居去,
威风万窍声号怒。
谓言不是抉珠人,
未应轻踏瓯峰路。
这首诗以自然景观为背景,描述了东湖深邃如一条蜿蜒的老龙,时隐时现,不定踪迹。它张开口合口时喷出香雾,抬脚踏下时产生阴风。而现在,诗人将庙宇迁到云居,庙宇威风凛凛,众多窗口发出嘶吼之声。诗人表示,这并非是普通的瑰宝之人所能理解,也无法轻易踏入这庄严的道路。
这首诗描绘了东湖的神秘景观,将其与佛教修行和道路的奥秘联系起来。东湖被描绘成一条深邃的蟠龙,它时隐时现,没有固定的踪迹,给人一种神秘的感觉。当龙张口时喷出香雾,抬脚时带来阴风,给人一种神奇的氛围。
诗人将庙宇迁到云居,庙宇威风凛凛,窗口发出嘶吼之声,表达了佛教道路的庄严和神圣。诗人认为,这种境界和体验并非普通人所能理解,也非轻易可得。通过描写自然景观和佛教元素,诗人表达了自己对修行道路的敬畏和追求。
整首诗词通过独特的意象描写和隐喻手法,展现了自然和人类修行之间的联系,表达了对佛教道路的敬仰和追求。它给人一种神秘而庄严的感觉,启发读者思考生命的意义和超越凡俗的境界。
蝶恋花·天淡云闲晴昼永,宋代,李之仪,
天淡云闲晴昼永。庭户深沈,满地梧桐影。骨冷魂清如梦醒。梦回犹是前时景。
取次杯盘催酩酊。醉帽频欹,又被风吹正。踏月归来人已静。恍疑身在蓬莱顶。
观猎,宋代,刘攽,
立冬杀气凝,清霜会晨朝。涤涤原野空,烈烈荆棘烧。
鹰饥肯为用,马寒意逾骄。旌旗带林莽,笳吹含风飙。
突围狡兽怒,得隽壮士嚣。老狐屈变诈,文雉输英翘。
讨伐顺天时,未许穷奸妖。翩翩马上儿,弓箭各在腰。
意矜百战雄,巧斗更相招。控弦落明月,飞镝来九霄。
虽虐终无伤,为乐固已饶。晚临清汝滨,寒水如落潮。
挥壶酌美酒,醉归遗皂貂。
吕丞相自天台寄示退老堂诗卷赋此二首 其二,宋代,汪藻,
我公英爽笑臞仙,来占东南古洞天。几度倾身安社稷,一朝袖手向林泉。
长劳海内簪缨望,小作山中杖屦缘。谩使吴儿生意气,凉台燠馆记他年。
雪中徐检法约登城楼不果,宋代,赵汝燧,
今年一雪恰一月,天工弄巧寒饕餮。朔风吹碎洞庭浪,细结瑶花遍银阙。
倚杖测试三尺强,平陆皓皓失凹凸。梅梢模糊裹寒香,鸟影伶俜栖冻叶。
有客约上城南楼,膏吾车兮俄复辍。呼儿反关袁安巷,小窗风味寒于铁。
未须金帐斟羊羔,薄酒也能春两颊。三杯五杯亦径醉,曲肱一枕香云绝。
梦里骑驴过灞桥,记得新诗醒时说。
望月婆罗门引 送徐容齐,元代,张伯淳,
容斋平日,一身用舍系安危。儿童走卒皆知。谁料鲈鱼江山,忽忆故山薇。任西风别酒,月正圆时。性斋有诗。道扫舍,待吾归。二老相招如此,公论畴依。人生行乐,对佳水佳山何必归。公笑曰、归去来兮。
九日前子善来会山中,宋代,谢翱,
朝寻寒露枝,莫摘不盈把。风吹西南云,幽情谁与写。
有客来缙州,遗我古盏斝。中有鸳鸯文,色如铜雀瓦。
浮以郁金蕤,苍藓藉其下。此物宁足感,聊用助歌者。
但怀郢曲悲,岂计所知寡。
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