深山岩崖问,石头大小答。
崖崩石迸裂,虚空闹聒聒。
《偈颂十首》是宋代佛教僧人释如净所作的一首诗词。这首诗以问答的形式展现了一种对自然界与人生的思考和领悟。
:《偈颂十首》通过对深山岩崖与石头的对话,表达了禅宗的观点和对人生的启示。诗中通过岩崖和石头的交流,探讨了生命的无常性和虚空的本质。通过这种形象的对话,作者传达了人生中的苦难和变化,以及超越这些变化所需的智慧和觉悟。
:诗中的对话形式给人一种生动活泼的感觉,仿佛将自然界中的山崖和石头赋予了生命。作者以问答的方式,巧妙地表达了人与自然的互动关系,同时也暗示了人生的无常和变化。深山岩崖与石头之间的对话,既展示了自然界的力量和无情,又反映了人类对自然的探索和思考。通过这种形象的描绘,作者呈现了禅宗的智慧和对生命意义的深刻思考。
这首诗词传达了佛教的禅悟思想,强调了人生的无常和虚空的本质。它提醒人们要超越世俗的变化和烦恼,寻求内心的安宁与智慧。通过与自然界的对话,诗中的人物以及读者都可以从中获得一种对生命深层次的领悟和启示。
总之,《偈颂十首》通过对深山岩崖和石头的对话,以精炼的语言和形象的描述,传达了禅宗的智慧和对生命意义的思考。这首诗词饱含着对人生无常和虚空本质的洞察,提醒着读者要超越世俗的变化,寻求内心的安宁与觉悟。
释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。
李大椿伯寿见示宝剑歌答之,宋代,赵蕃,
李子久不调,慷慨多雄辞。
题为宝剑篇,赠我何足知。
我为读数过,因之重嗟咨。
尚方愿赐有朱云,櫑具带剑有不疑。
云也安能斩张禹,曼倩脱或逢胜之。
君才固有用,我病且复衰。
谁能长佩矜陆离,但取短铗歌归来。
蝶恋花(宁都半岁归家,欲别去而意终不决也),宋代,赵长卿,
叶底蜂衙催日晚。向晚匀妆,巧画宫眉浅。翠幕无风香自远。金船酌酒须教满。
未说别离魂已断。雨幌云屏,只恐良宵短。心事不随飞絮乱。宦情肯把恩情换。
感皇恩(无害弟生朝作),宋代,李流谦,
万绿压庭柯,雨晴烟润。三尺金猊麝微喷。百花香暖,酿作九霞仙酝。祝君如此酒,年年饮。
插额汉貂,垂腰苏印。趁取如今未华鬓。三茅兄弟,总有丹台名姓。蟠桃熟也未,教人问。
挽歌诗,魏晋,陆机,
卜择考休贞。嘉命咸在兹。
夙驾警徒御。结辔顿重基。
龙(左巾右荒)被广柳。前驱矫轻旗。
殡宫何嘈嘈。哀响沸中闱。
中闱且勿讙。听我薤露诗。
死生各异伦。祖载当有时。
舍爵两楹位。启殡进灵轜。
饮饯觞莫举。出宿归无期。
帷衽旷遗影。栋宇与子辞。
周亲咸奔凑。友朋自远来。
翼翼飞轻轩。骎骎策素骐。
按辔遵长薄。送子长夜台。
呼子子不闻。泣子子不知。
叹息重榇侧。念我畴昔时。
三秋犹足收。万世安可思。
殉没身易亡。救子非所能。
含言言哽咽。挥涕涕流离。
和李侍郎古意(一作古意和李侍郎峤),唐代,乔知之,
妾家巫山隔汉川,君度南庭向胡苑。高楼迢递想金天,
河汉昭回更怆然。夜如何其夜未央,闲花照月愁洞房。
自矜夫婿胜王昌,三十曾作侍中郎。一从流落戍渔阳,
怀哉万恨结中肠。南山幂幂兔丝花,北陵青青女萝树。
由来花叶同一根,今日枝条分两处。三星差池光照灼,
北斗西指秋云薄。茎枯花谢枝憔悴,香销色尽花零落。
美人长叹艳容萎,含情收取摧折枝。调丝独弹声未移,
感君行坐星岁迟。闺中宛转今若斯,谁能为报征人知。
玩丹砂 景金本注云,三首本名浣溪沙 游历,元代,丘处机,
云水飘飘物外吟。醍醐默默醉中斟。神仙活计道人心。容易肯争三寸气,寻常不贮一文金。清贫柔弱祸难侵。
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