萱草

唤作忘忧草,相看万事休。

若教花有语,郤解使人愁。

705

诗文译文

这种被称为忘忧草的植物,相互望着,万事都停止了。如果让花儿有话说,岂不会增添人的忧愁。

诗文简析

《萱草》描绘了一种被称为忘忧草的植物,它们相互对视,仿佛所有的事情都停止了。诗人想象如果这些花儿能够说话,它们会不会增加人们的烦恼。

诗文赏析

这首诗词以萱草为题材,通过对植物的描绘,表达了一种宁静和无忧的境界。诗人通过将人类的烦恼与花儿的语言联系在一起,暗示了人们内心深处的忧虑和纷扰。忘忧草在文学中通常被视为带来宁静和安宁的象征,而诗中的花儿有话可说则暗示了人们内心的痛苦。这种对矛盾情感的描绘使诗词更具思考性和哲理性。

整首诗词以简洁明了的语言表达了复杂的情感,通过对花草的想象和联想,反映了人们内心的纷扰和追求宁静的渴望。诗人通过这种对自然的观察和思考,启示了读者思考生活中的烦恼,并在寻求心灵宁静的过程中寻找答案。

《萱草》以其简洁的词语和深刻的意境,传达了一种追求内心平静的主题,使人们在繁忙和纷扰的现实中寻求一丝宁静和慰藉。

陈师道

陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。

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