沁园春(三和)

吉梦维何,男子之祥,载弄之璋。

嗟我辰安在,斯文后死,力侔元气,手抉天章。

学稼田荒,炼丹灶坏,稽首南华一瓣香。

休休也,免王良友笑,屑往来忙。

浮名斗挹箕扬。

世岂有明珠百斛量。

叹种来瑶草,年深未熟,挑成锦字,道远难将。

迁转不行,形容尽变,盍改称呼号瞎堂瞎堂远,僧中尊宿也。

遗弓远,怆帝乡云白,禹会山苍。

447

诗文译文

吉祥的梦境何其美好,

男子的幸福,

承载在玩弄的璋上。

唉,我的辰岁安在呢,

文雅后来死去,

力量与元气相似,

手中握着天书。

学习耕作田地,

炼制丹药的炉灶坏了,

虔诚地向南华山献上一片香。

停下吧,

不要被王良友嘲笑,

束手往来匆忙。

浮华的名利如箕扬。

世界又岂能有百斛重的明珠。

叹息着种下的瑶草,

年代久远尚未成熟,

挑选成锦绣般的字句,

道路遥远难以传达。

迁移改变不可行,

形容已尽变,

何不改称呼为瞎堂瞎堂远,

在僧人中是尊贵的长者。

遗失的弓箭远去,

怀念着故乡,云白的神州,

禹会见了苍山。

诗文赏析

这首诗词描绘了作者对于人生的思考和感慨。诗中运用了丰富的象征和隐喻,通过一系列意象来表达作者对于人生意义、价值和流转的思考。

首先,诗中提到了吉梦、男子之祥,以及载弄的璋,表达了作者对于吉祥美好梦境和男子幸福的向往和追求。

接着,诗中出现了辰安、斯文后死、力侔元气、手抉天章等句子,借用了一系列抽象的词语,表达了作者对于自身境况和力量的反思,以及对于人生意义的思考。

诗的后半部分,通过描绘学稼田荒、炼丹灶坏、稽首南华一瓣香等情境,表达了作者对于劳作、修行和虔诚的追求,以及对于浮华名利的厌弃。

而世岂有明珠百斛量、叹种来瑶草、挑成锦字、道远难将等句子,则展示了作者对于人生价值和成就的疑问和思索。

最后,诗中以遗弓远、怆帝乡云白、禹会山苍作结,表达了作者对于故乡、历史和传统的怀念和向往,以及对于人生流转和命运的思考。

总体而言,这首诗词通过丰富的象征和意象,以及对于人生吉祥、幸福、劳作、修行、名利、价值和命运的思考,展现了作者对于人生意义的追寻和对于世界的思索。诗中的隐喻和意象给予读者广阔的想象空间,激发读者对于人生和存在的思考,传达了作者深邃的情感和对于人生的思索。

刘克庄

刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。

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493

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432

林丈

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林丈,宋代,朱松,

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南浦五小诗迎劳二弟 其三,宋代,朱松,

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662

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临终二诗 其一,宋代,韩玉,

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松石 其二,宋代,刘跂,

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584

夏五园亭对雨漫成六首 其六

夏五园亭对雨漫成六首 其六,宋代,俞德邻,

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古藤疑为蛇惕然,明代,王履,

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992

慧聚杂题 连云阁

作者:李乘(宋代)

慧聚杂题 连云阁,宋代,李乘,

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542

香积寺闲步

作者:韩淲(宋代)

香积寺闲步,宋代,韩淲,

瀹茗幽窗下,围棋小槛旁。同来一寻胜,散坐共追凉。

水竹元深茂,岩花已再香。长安尘土里,城外喜行藏。

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古文诗经

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