程朱之学四首

作者:陈普(宋代)

大中岂难明,不偏立可得。

偏似扶醉人,中如正柱石。

亭亭即道体,截截皆天则。

一毫不可裒,一发不可益。

舜君与尧民,万世作程式。

颜仁及曾孝,亦足立人极。

倘或增减之,病痛自千百。

立如偏重船,可坐见没溺。

形象亦易知,体段非不的。

奈何秦汉来,如瞽於五色。

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诗文译文

大中岂难明,不偏立可得。

偏似扶醉人,中如正柱石。

亭亭即道体,截截皆天则。

一毫不可裒,一发不可益。

舜君与尧民,万世作程式。

颜仁及曾孝,亦足立人极。

倘或增减之,病痛自千百。

立如偏重船,可坐见没溺。

形象亦易知,体段非不的。

奈何秦汉来,如瞽於五色。

诗文简析

《程朱之学四首》是宋代陈普创作的一首诗词,

诗文赏析

这首诗词以程朱之学为主题,表达了作者对程朱之学的思考和评价。程朱之学是宋代理学的代表,以程颐和朱熹为主要代表,强调中庸之道和道德修养。

诗词开头表明了大道本身并不难以理解,只要不偏离中道而行就能够领悟。偏离中道的行为好比帮助一个陷入醉酒中的人,中道则像是稳固的柱石,能够引导人们向正确的方向前进。

作者进一步强调,中道的体现在于其亭亭玉立的道体,以及中道的原则适用于各个方面。这里的“截截皆天则”表明中道的原则是符合天理的。任何微小的增减都不可随意,就像一根头发也不能增加,一根头发也不能减少。这样的中道原则适用于舜帝和尧帝治理民众的方式,也适用于颜回和曾子等儒家学派的道德修养,他们都成为人们崇拜的楷模。

如果增加或减少中道的原则,就会导致病痛的产生,比喻为数不尽的病痛。中道好比一艘平衡的船,只有保持平衡,才能安全地坐在上面,否则就会溺水。中道的形象容易理解,中道的原则是不可动摇的。

然而,作者感叹秦汉时期以来,人们对中道的理解和实践已经偏离了正轨,就像是盲目地去辨认五彩斑斓的颜色一样。这里用“瞽於五色”形容人们对中道的迷失,意味着人们已经远离了道德和中庸之道的核心。

这首诗词通过对程朱之学的思考,表达了作者对中道原则的认同,并警示人们不要偏离中道。它强调了中道的重要性,以及中道在治理和个人修养中的价值。

陈普

陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。

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长干三台(四首),明代,杨慎,

雁齿红桥仙舫,鸭头绿水人家。

邀郎深夜沽酒,约伴明朝浣沙。

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7

魏京诗 其十四

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魏京诗 其十四,宋代,刘敞,

皇曰卿士,圣考之德。允于孝思,孝思惟则。

90

粉蝶儿(咏圆子)

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粉蝶儿(咏圆子),宋代,史浩,

玉屑轻盈,鲛绡霎时铺遍。看仙娥、骋些神变。咄嗟间,如撒下、真珠一串。火方然,汤初滚、尽浮锅面。
歌楼酒墟,今宵任伊索唤。那佳人、怎生得见。更添糖,拚折本、供他几碗。浪儿门,得我这些方便。

81

锁窗寒(春寒)

锁窗寒(春寒),宋代,王沂孙,

料峭东风,廉纤细雨,落梅飞尽。单衣恻恻,再整金猊香烬。误千红、试妆较迟,故园不似清明近。但满庭柳色,柔丝羞舞,淡黄犹凝。
芳景。还重省。向薄晓窥帘,嫩阴欹枕。桐花渐老,已做一番风信。又看看、绿遍西湖,早催塞北归雁影。等归时、为带将归,并带江南恨。

49

满江红(甲申寿蜀阃)

满江红(甲申寿蜀阃),宋代,李曾伯,

天顾坤维,烦紫气、来从南斗。鞭才定,匆匆塞上,咏薇吟柳。少借日边霖雨望,教知天下风云手。听吾民、争说近年无,前朝有。
平安夜,舒长昼。笳鼓静,笙歌奏。记西湖五月,藕花时候。待把雁门冠带了,归来麟阁丹青旧。放蜀山、万点入樽罍,为君寿。

62

伯言先生决意南归有感赋呈

伯言先生决意南归有感赋呈,清代,冯志沂,

昔岁辛丑时初秋,朱君介我从翁游。余二三子亦同志,微言奥义穷探搜。

五年颇极文字乐,志欲据此轻王侯。浮云变灭那可道,酒人一散如轻沤。

朱云慨慷幸不死,王郎抑塞谁相收。江南劳客鱼赪尾,塞北逐臣乌白头。

如数子者岂得已,当时颇惜余雅州。轻将麾盖易觞咏,一官万里天西陬。

年来自视颇失笑,簿书堆案如山丘。得间对酒不敢醉,始知人事难自由。

先生曹署甚清暇,乃亦不乐思归休。小园花木手自葺,扶疏红蓼文窗幽。

前年种竹为久计,作记曾笑黄冈楼。敬亭山水自可念,胡不暂为学子留。

翁言我往计已决,子方少壮宜远谋。贱子闻言窃愧汗,引镜自照白发稠。

读律何关致君事,无田不退坡公羞。耦耕亦要有沮溺,政使去住无良筹。

文酒流连乐已细,是不余畀余何求。他年傥访通德里,愿执吟鞭随杖鸠。

85

次韵赵德麟雪中惜梅且饷柑酒三首 其一

作者:苏轼(宋代)

次韵赵德麟雪中惜梅且饷柑酒三首 其一,宋代,苏轼,

千花未分出梅馀,遣雪摧残计已疏。卧闻点滴如秋雨,知是东风为扫除。

20

访隐者不遇

作者:陆游(宋代)

访隐者不遇,宋代,陆游,

秋高山色青如染,寒雨霏微时数点。

兰亭在眼久不到,每对湖山辄怀歉。

雅闻其下有隐士,漠漠孤烟起松崦。

独携拄杖行造之,枳篱数曲柴门掩。

笛声尚斤人已遯,日啜薄糜终不贬。

何如小住共一尊,山藜野芋分猿嗛。

1

和仲良春晚即事五首 其三

和仲良春晚即事五首 其三,宋代,杨万里,

欲与东风说,休吹堕絮飞。吾行正无定,魂梦岂忘归。

花暖能醺眼,山浓欲染衣。只嫌春已老,此景也应稀。

48

冲佑观

作者:张绍(唐代)

冲佑观,唐代,张绍,

大始未形,混沌无际。上下开运,乾坤定位。日月丽天,
山川镇地。万汇犹屯,三才始备。肇有神化,初生蒸民。
上惟立德,下无疏亲。皇风荡荡,黔首淳淳。天下有道,
谁非圣人。开源嗜欲,浇漓俗盛。贤者避世,真人华命。
八极神乡,十州异境。翠阜丹丘,潜伏灵圣。惟彼武夷,
实曰洞天。峰峦黛染,岩岫霞鲜。金房玉室,羽盖云輧。
葬日风雨,会有神仙。国步多艰,皇纲中绝。四海九州,
瓜分幅裂。稔祸陬隅,阻兵瓯越。寂寞玄风,荒凉绛阙。
赫赫烈祖,再造丕基。拱揖高让,神人乐推。明明我后,
允协昌基。功崇下武,德茂重熙。睿哲英断,雄略神智。
拓土开疆,经天纬地。五岭来庭,三湘清彻。四海震威,
群生怀惠。犹劳宵旰,犹混马车。贪狼俟静,害焉方除。
淹留骏驭,想像鹑居。心悬真洞,梦到华胥。乃眷名山,
追惟圣迹。内库颁金,元侯奉职。三境求规,五灵取则。
跨谷弥冈,张霄架极。珠宫宝殿,璇台玉堂。凤翔高甍,
龙转回廊。错落金碧,玲珑璧珰。云生林楚,雷绕藩墙。
七圣斯严,三君如在。八景灵舆,九华神盖。清霄莫胥,
明霜匪对。仿佛壶中,依稀物外。众真之宇,拟之无伦。
会仙之类,名之惟新。高峰为壑,区谷成坰。皇献颂声,
永绝淄磷。

63

行子吟

作者:严羽(宋代)

行子吟,宋代,严羽,

行子在江海,飘飘无固踪。有如芒砀野,朔风卷飞蓬。

朔风无休时,飞蓬日千里。散落天地閒,宁复有归理。

胡雁西北来,一叫三徘徊。何时别沙漠,昨夜宿阳台。

同群一相失,羽翮常低摧。人物有殊性,奈何罹此哀。

昨夜客游初,结交重豪迈。高冠湛卢剑,志若轻四海。

白首悔前图,蹉跎天一隅。寒冬剑门道,失路空踌躇。

深林聚豺虎,绝壁号猩鼯。雪深车轴折,征马惊啼呼。

何当返故处,餐黍居田庐。泪下不能去,肠转如辘轳。

16

申国太师吕公晦叔挽词三首 其三

申国太师吕公晦叔挽词三首 其三,宋代,范纯仁,

达尊推国老,雅量寔予师。世翊千龄运,哀闻二圣悲。

伤心瞻傅象,竭力奉萧规。多少忠贤泪,非唯哭己知。

51

第一峰诗

作者:张矩(宋代)

第一峰诗,宋代,张矩,

穿云踏月登茅岭,一阵西风吹客衣。松俨立兮如伏,山周回兮若帏。

竹泉清可鉴,苔石坐忘归。鹤唳空霭,猿啼翠微。白露下,碧烟飞。

适意,忘机。歔,欷。

67

次韵大受冷清生活与赋拙何异

次韵大受冷清生活与赋拙何异,宋代,赵帘溪,

群鸡今无术,乘风拟学仙。

登临皆雀跃,酬倡欲蝉联。

坐久昏钟定,□迟夜漏传。

南中□福地,此是一□天。

97

维摩居士赞

维摩居士赞,宋代,释慧开,

毗耶病虎实难亲,触著渠侬便丧身。非但文殊遭毒口,吞尽灵山一会人。

11

宫词 其六十

作者:赵佶(宋代)

宫词 其六十,宋代,赵佶,

元宵五日宴龙楼,同乐斯民一豫游。宝辇欲回人仰望,彩绳高处堕星毬。

67

醉落魄(三月十日赏酴靡,时坐客沈、赵与余将终更花干复议归蜀醉中口占)

作者:管鉴(宋代)

醉落魄(三月十日赏酴靡,时坐客沈、赵与余将终更花干复议归蜀醉中口占),宋代,管鉴,

春愁无力。酴醿娇软难禁摘。风流彻骨香无敌。积玉团珠,明月夜同色。
花时易失欢难得。尊前半是将行客。为花一醉何须惜。明岁花时,何处谩相忆。

68

挽欧阳文忠公三首 其三

挽欧阳文忠公三首 其三,宋代,毕仲游,

冠冕魁梧二府尊,义缘宗社不谋身。生前事业成三主,天下文章无两人。

志与经纶埋厚地,道怀正直作明神。未年七十身先退,再使人间风俗淳。

84

咏史

作者:徐俯(宋代)

咏史,宋代,徐俯,

楚汉分争辨士忧,东归那复割鸿沟。郑君立义不名藉,项伯胡颜肯姓刘。

13

后数日雪再作

作者:赵鼎(宋代)

后数日雪再作,宋代,赵鼎,

三见江南白,端来伴酒樽。作寒催岁暮,流润压冬温。

云卧山容湿,天低水气昏。东风犹有信,昨夜到前村。

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