立春日车驾诣南郊

暖香和露绕蓬莱,彩仗迎春晓殿开。

北斗旧杓依岁转,南郊佳气隔城来。

云行复道龙随辇,雾散仙坛日满台。

不似汉家还五畤,甘泉谁羡校书才。

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诗文译文

暖香和露绕蓬莱,

彩仗迎春晓殿开。

北斗旧杓依岁转,

南郊佳气隔城来。

云行复道龙随辇,

雾散仙坛日满台。

不似汉家还五畤,

甘泉谁羡校书才。

诗文简析

这是一首描绘明代春天祭祀南郊的诗词。诗人通过细腻的描写,表达了立春时节的美好与喜庆,以及帝王的威严和豪华的场面。诗人通过独特的视角和艺术手法,展现了春天的盛景和仪式的庄重,以及对才华出众的人才的赞美。

诗文赏析

诗词以南郊春祭为背景,描绘了盛况壮丽的祭祀场景。首句“暖香和露绕蓬莱”,通过香气和露水的绕绕蓬莱山的描绘,展现了春天的气息和景色。接着,“彩仗迎春晓殿开”,彩色的仪仗随着春天的到来迎接皇帝的驾临,使整个场面更加喜庆热闹。

接下来的两句“北斗旧杓依岁转,南郊佳气隔城来”,表达了北斗星杓的位置随着岁月的流转而改变,南郊的佳气和喜庆氛围弥漫城市的每一个角落。

接下来的两句“云行复道龙随辇,雾散仙坛日满台”,描绘了祭祀仪式的庄严和神秘感。云雾随着车驾和仪仗的行进而弥漫,神龙随着车辇的移动而跟随,令人有一种仙境般的感受。

最后两句“不似汉家还五畤,甘泉谁羡校书才”,诗人以汉代皇帝的甘泉宴会为对比,表达了对才华出众的文人的赞美。诗人认为,与汉代皇帝的盛宴相比,南郊的祭祀虽然华丽,但仍然不及汉代的壮观,对于才华横溢的文人来说,还是希望能够在汉代的盛宴中展示自己的才华。

整首诗词通过细腻的描写和独特的意象,展示了明代春天祭祀南郊的盛况和庄重,同时也表达了对才华出众的文人的赞美。

李东阳

李东阳(1447年-1516年),字宾之,号西涯,谥文正,明朝中叶重臣,文学家,书法家,茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州(今湖南茶陵)人,寄籍京师(今北京市)。天顺八年进士,授编修,累迁侍讲学士,充东宫讲官,弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士,直内阁,预机务。立朝五十年,柄国十八载,清节不渝。文章典雅流丽,工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。

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九日情何极,三门望特高。大河横日夜,砥柱析毫毛。

眺览兴亡古,登临意气豪。穷源悲绝域,微禹叹容刀。

万事浮云去,前贤逝水滔。秋阴生远塞,杀气起临洮。

努力追游晚,逢人应接劳。黄花满酌酒,白鹭看惊涛。

醉舞相倾倚,商歌散郁陶。别离怀病友,书礼谕绨袍。

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□更阳谷光气发,五色变怪不可名。洪涛汹涌□鼎沸,蛟蜃伏匿鱼龙惊。

金鸦腾署若木末,烟消雾散□下明。狂风喧豗簸巨浪,犹似百面雷鼓鸣。

崩腾荡沃□五岳,鳞鬣磨有效地鲸与鹏。嘈峨忽骇陵谷变,雪山千仞□际横。

飘飘番船随上下,出没仅若水□萍。忽然风霁□籁息,金斗熨帖一练平。

碧波湛湛千万顷,参错岛屿□杯罂。三江五湖亦甚大,视此乃类蹄中泓。

琉球佛齐日本国,隐隐微见烟林青。三山历历亦可数,突兀下有□头撑。

惜哉秦王不此,劳心徒欲求长生。我虽流落□海上,独此寄寓亦可矜。

行当结茅鍊金液,以待九转□丹成。仙飞羽化会有日,直跨三岛梯青冥。

他年故人或相问,请来访我于蓬瀛。

58

依韵和曾子开舍人从驾孟飨景灵宫四首 其二

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依韵和曾子开舍人从驾孟飨景灵宫四首 其二,宋代,陆佃,

夏木阴清气候匀,平明鸾仗簇芳尘。百年礼乐传宫注,万国衣冠拱庙陈。

红芍药开迎昼永,紫樱桃熟奉时新。天街自不容生草,布屑由来枉用辛。

70

摸鱼儿·这情怀

作者:柴望(宋代)

摸鱼儿·这情怀,宋代,柴望,

这情怀、怎生消遣。思量只是凄怨。一春长为花和柳,风雨又还零乱。君试看。便杜牧风流,也则肠先断。更深漏短。更听得杜宇,一声声切,流水画桥畔。人间世,本只阴晴易换。斜阳衰草何限。悲欢毕竟年年事,千古漫嗟修短。无处问。是闲倚帘栊,尽日厌厌闷。浮名尽懒。但笑拍阑干,连呼大白,心事付归燕。

57

紫牡丹 其二

紫牡丹 其二,元代,元好问,

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5

赠相者杨生二首 其二

赠相者杨生二首 其二,明代,卢龙云,

几载风尘混越吟,头颅不自卜升沉。看来肉眼皆皮相,喜尔逢人直见心。

67

安节吴公之还朝也情不能已再为诗十章 其八

安节吴公之还朝也情不能已再为诗十章 其八,明代,邹元标,

百年瞬息耳,至难得者人。我心非一掬,我性岂识神。

二曜昭昭在,各各自天真。

30

雨夜留戴子共榻

雨夜留戴子共榻,明代,释函可,

尔从北山来,日暮扣荒寺。开门两面愁,不语泪及趾。

半月绝相闻,岂意俱复在。我心犹恍惚,是魂或是尔。

衣破露肘臂,所苦不得死。相与藉草团,夜深僵无寐。

大雨黑飕飕,点滴到肝髓。忽忆田中农,一听能无喜。

雨喜复雨愁,天心安有二。

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