病餐毒药访良医,医使元餐药治之。
病去药回滋味别,舌头具眼者方知。
病患进食了毒药,寻找了医治之人。
疾病痊愈,药物返回,滋味已变。
只有舌头有眼者方才明了。
表达了人们在病患时,为了康复而使用药物治疗,并致力于寻找擅长医术的医生。诗人提醒人们,只有亲身经历病痛,才能真正理解治愈的喜悦。同时,也暗示了人们在面对疾病时应该咬紧牙关,寻求专业的医治。
方面,诗人通过简洁而生动的描写,将病餐毒药和医治良药的经历娓娓道来。他用对比的手法,揭示了病痛与康复之间的差别,以及治愈的艰辛和人们对医治的渴望。诗中所述,尽管不能单纯理解为为了药物而服药,而是转化为对医治希望的一种比喻,以反映出诗人对人们积极面对疾病并寻求帮助的鼓励。
总的来说,《颂古四十四首》是一首简洁而深刻的诗词,通过对病患饮食中毒的经历的叙述,传达了对良医的赞美和对治愈的思考,旨在提醒人们在面对疾病时要积极寻求医治,坚持治疗的艰辛,希望人们能够珍惜健康并珍惜医治的机会。
《颂古四十四首》是宋代释法泰创作的一首诗词。该诗以病患饮食中毒,寻找良医治疗的经历为主题,表达了对良医的赞美和对疾病的思考。
病患进食了毒药,寻找了医治之人。
疾病痊愈,药物返回,滋味已变。
只有舌头有眼者方才明了。
表达了人们在病患时,为了康复而使用药物治疗,并致力于寻找擅长医术的医生。诗人提醒人们,只有亲身经历病痛,才能真正理解治愈的喜悦。同时,也暗示了人们在面对疾病时应该咬紧牙关,寻求专业的医治。
方面,诗人通过简洁而生动的描写,将病餐毒药和医治良药的经历娓娓道来。他用对比的手法,揭示了病痛与康复之间的差别,以及治愈的艰辛和人们对医治的渴望。诗中所述,尽管不能单纯理解为为了药物而服药,而是转化为对医治希望的一种比喻,以反映出诗人对人们积极面对疾病并寻求帮助的鼓励。
总的来说,《颂古四十四首》是一首简洁而深刻的诗词,通过对病患饮食中毒的经历的叙述,传达了对良医的赞美和对治愈的思考,旨在提醒人们在面对疾病时要积极寻求医治,坚持治疗的艰辛,希望人们能够珍惜健康并珍惜医治的机会。
释法泰,号佛性,俗姓李,汉州(今四川广汉)人。住鼎之德山,邵之西湖及谷山道吾,敕居潭州大沩。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十一首。
句曲山朝真词二首。送真,唐代,陆龟蒙,
萦云凤髻飘然解,玉钺玄干俨先迈。朝真弟子悄无言,
再拜碧杯添沆瀣。火gW跳跃龙毛盖,脑发青青wT綷綷。
万象销沉一瞬间,空馀月外闻残佩。
绛都春,宋代,陈郁,
晴天媚晓。正禁苑乍暖,莺声娇小。柳拂玉阑,花映朱帘韶光早。熙朝多暇舒长昼。庆圣主、新颁飞诏。贻谋恩重,齐家有训,万邦仪表。
偏称宫闱欢笑。酿和气共结,天香缭绕。侍宴回车,韶部将迎金莲照。鸡鸣警戒丁宁了。但管取、咸常同道。东皇先报宜男,已生瑞草。
次韵答顿起二首,宋代,苏轼,
挽袖推腰踏破绅,旧闻携手上天门。
相逢应觉声容似,欲话先惊岁月奔。
新学已皆従许子,诸生犹自畏何蕃。
殿庐直宿真如梦,犹记忧时策万言。
(顿君及第时,余为殿试编排官,见其答策语颇直。
其后与子由试举人西京,既罢,同登嵩山绝顶。
尝见其唱酬诗十余首,顿诗中及之。
)十二东秦比汉京,去年古寺共题名。
(去岁见之于青州。
)早衰怪我遽如许,苦学怜君太瘦生。
茅屋拟归田二顷,金丹终扫雪千径。
何人更似苏司业。
和遍新诗满洛城。
送刁纺推官,宋代,欧阳修,
翘翘名家子,自少能慷慨。尝从幕府辟,跃马临穷塞。
是时西边兵,屡战辄奔溃。归来买良田,俛首学秉耒。
家为白酒醇,门掩青山对。优游可以老,世利何足爱。
奈何从所知,又欲向并代。主人忽南迁,此计亦中悔。
彼在吾往从,彼去吾亦退。与人交若此,可以言节槩。
招孟武昌,唐代,元结,
风霜枯万物,退谷如春时。穷冬涸江海,杯湖澄清漪。
湖尽到谷口,单船近阶墀。湖中更何好,坐见大江水。
欹石为水涯,半山在湖里。谷口更何好,绝壑流寒泉。
松桂荫茅舍,白云生坐边。武昌不干进,武昌人不厌。
退谷正可游,杯湖任来泛。湖上有水鸟,见人不飞鸣。
谷口有山兽,往往随人行。莫将车马来,令我鸟兽惊。
赠周伯玉下第,宋代,王令,
京尘漠无聊,客书闻报罢。
拔身众人後,载水千里下。
微装困无余,归马剧连跨。
邈无失时叹,抗举与俗谢。
但言废文学,从今益休暇。
诗书得穷搜,朋友可邀迓。
如解万里骏,脱去衔轭驾。
虽时念亲贫,叹息忽自诧。
已如婴儿啼,心在声不嗄。
悲乐于俗异,使我喜失诧。
吾闻百年生,暂就天地舍。
中间有逢遇,穷达何足讶。
譬之适时运,寒暑变冬夏。
炎凉忽焉殊,裘葛代相藉。
於身亦何预,时与外物借。
尝闻庄生言,中不怛外化。
逢鸡就知时,遇弹因求炙。
况持身售人,五羖岂真价。
士材嫌易知,女好固择嫁。
勉之时我过,酒贱衣可贳。
先君写真得永叔为之赞而君谟书其侧崔公孺国博以诗称美次韵答之,宋代,韩琦,
迁笔褒扬逸少书,孤风拂拂起襟裾。孝心知睹英灵在,世系元承福庆馀。
永向净居同相好,任从深谷改丘墟。君诗意主称人善,义节轩然到古初。
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