王岩起乐斋

作者:曾几(宋代)

欢悰挽不来,愁思推不去。

达人方寸地,固自有乐处。

得非山林欤,或用诗酒故。

一朝不在眼,便觉少佳趣。

人言颜子乐,瓢饮映蔬茹。

何曾梦见渠,浪自起欣慕。

此君与天游,于物初不寓。

携持小斋名,扁榜随所住。

要知真乐事,未省离跬步。

我亦欲睎颜,从君尚能屡。

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诗文译文

欢愉难以挽回,忧思难以驱逐。

智者在一方寸之地,自有自己的乐趣。

难道只能在山林中吗?或者用诗歌和美酒来寻欢作乐。

一旦离开了这一切,便感觉少了些美好的趣味。

人们说颜子(古代文人)很快乐,他用瓢饮着映照着蔬菜和草木。

我从未梦见过那种境界,只是自然而然地起了向往之情。

这位朋友与天地自由徜徉,对物质的追求并不满足。

他随身携带着一个名为“乐斋”的小屋,扁担上挂着住处的名字。

要知道真正的快乐之事,还未曾体会离开一步的重要性。

我也希望能够向这位朋友学习,尽管在这方面他已经屡有所成。

诗文简析

《王岩起乐斋》是宋代曾几创作的一首诗词。

诗文赏析

这首诗词表达了诗人曾几对自我修养和追求真正快乐的思考。诗中提到了一个名叫王岩的朋友,他能够在繁杂的世事中保持淡泊和自在,用诗歌、酒和山林来寻找自己的快乐。诗人羡慕他的境界,认为自己还未能领悟到真正的快乐之道。

诗中的\"欢悰\"和\"愁思\"代表了人们在现实生活中常常会遇到的欢乐和忧愁,而诗人却认为这些感受是暂时的,不足以带来真正的满足感。诗人通过对王岩的描写,表达了对于追求内心真正的快乐和自由的向往。他认为真正的乐趣不在于物质的追逐,而是在于内心的宁静和对于自然的感悟。

这首诗词以简洁明快的语言表达了诗人的情感和思考,通过对王岩的赞美和羡慕,展现了对于追求真正快乐和自在的追求。诗人希望通过与这位朋友的交往,能够在追求内心真正乐事的道路上有所领悟。整首诗词流畅自然,情感真挚,给人以启迪和思考。

曾几

曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。

其他诗经

次韵陈成季郡会

次韵陈成季郡会,宋代,刘子翚,

疾雨狂风恨若何,芳晨坐觉寺闲过。

惜花意欲春长在,对酒年来饮不多。

雅会欣闻珠履集,新词好付雪儿歌。

风流阁老推前辈,喜客温颜似醉酡。

33

仙掌铭

仙掌铭,唐代,独孤及,

阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山脊为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。

及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。

夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?

唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:

天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。

63

和陶读《山海经》

作者:苏轼(宋代)

和陶读《山海经》,宋代,苏轼,

今日天始霜,众木敛以疏。

幽人掩关卧,明景翻空庐。

开心无良友,寓眼得奇书。

建德有遗民,道远我无车。

无粮食自足,岂谓谷与蔬。

愧此稚川翁,千载与我俱。

画我与渊明,可作三士图。

学道虽恨晚,赋诗岂不如。

24

和陶贫士七首,并引 其一

作者:苏轼(宋代)

和陶贫士七首,并引 其一,宋代,苏轼,

长庚与残月,耿耿如相依。以我旦暮心,惜此须臾晖。

青天无今古,谁知织乌飞。我欲作九原,独与渊明归。

俗子不自悼,顾忧斯人饥。堂堂谁有此,千驷良可悲。

22

雨夜闭门行老死,亦足慰平生。

作者:陆游(宋代)

雨夜闭门行老死,亦足慰平生。,宋代,陆游,

小雨收仍落,孤灯翳复明。

衰残书易忘,忧患梦多惊。

熠熠萤矜暗,翻翻雀转更

43

至後十日雪中观梅

至後十日雪中观梅,宋代,杨万里,

小树梅花彻夜开,侵晨雪片趁花回。

即非雪片催梅发,却是梅花唤雪来。

琪树横枝吹脑子,玉妃乘月上瑶台。

世间除却梅梢雪,便是冰霜也带埃。

27

晨炊泉水塘,村店无肉,只卖笋蕨,嘲亭父

晨炊泉水塘,村店无肉,只卖笋蕨,嘲亭父,宋代,杨万里,

屠门深闭底须愁,土锉无烟也莫羞。

笋便落林犹胜肉,蕨才出土更烧油。

万钱下箸今安在,一饭流匙饱即休。

吾道藜羹元不糁,至今讳杀古陈州。

75

见澹庵胡先生舍人

见澹庵胡先生舍人,宋代,杨万里,

澹翁家近醉翁家,二老风流莫等差。

黄帽朱耶饱烟雨,白头紫禁判写花。

补天老手何须石,行地新堤早著沙。

三岁别公千里见,端能鲜榻瀹春芽。

15

见志诗二首 其一

见志诗二首 其一,两汉,仲长统,

飞鸟遗迹,蝉蜕亡壳。腾蛇弃鳞,神龙丧角。至人能变,达士拔俗。

乘云无辔,骋风无足。垂露成帏,张霄成幄。沆瀣当餐,九阳代烛。

恒星艳珠,朝霞润玉。六合之内,恣心所欲。人事可遗,何为局促。

81

桃花

作者:元结(唐代)

桃花,唐代,元结,

桃源自有长生路,却是秦皇不得知。

54

题友生丛竹

题友生丛竹,唐代,李咸用,

菊华寒露浓,兰愁晓霜重。指佞不长生,蒲萐今无种。
安如植丛篁,他年待栖凤。大则化龙骑,小可钓璜用。
留烟伴独醒,回阴冷闲梦。何妨积雪凌,但为清风动。
乃知子猷心,不与常人共。

50

上清宫花木自夏及秋相续

作者:刘攽(宋代)

上清宫花木自夏及秋相续,宋代,刘攽,

信此神仙地,经时玩物华。残红未零落,暗紫续矜夸。

扫石分文绣,开林碎晚霞。秋风兰菊茂,此去有黄花。

90

次韵见可书示二绝并以送行

作者:赵蕃(宋代)

次韵见可书示二绝并以送行,宋代,赵蕃,

诗材画笔本同姿,造物嗔人可怨饥。

行橐君无叹悬磬,褐衣我亦欠絇丝。

100

呈王平江二首

作者:赵蕃(宋代)

呈王平江二首,宋代,赵蕃,

倦著尚书履,闲凝燕寝香。

声犹传汉殿,句岂羡韦郎。

偃泊姑铃阁,遄归定玉堂。

不惟资献纳,政复用文章。

51

二十六日复出城

二十六日复出城,宋代,张九成,

杜门不肯出,既出不忍归。

借问胡为尔,江山栖落晖。

濯濯漱寒玉,青青入烟霏。

柳色明沙岸,花枝作四围。

玉塔天外小,渔舟云际微。

与远俗情断,心閒人事稀。

我本江湖人,误落市朝机。

计拙物多忤,身臞道则肥。

所以此胜概,一见不我违。

吟余尚多思,白鸟背人飞。

100

句 其三

句 其三,宋代,张仲节,

凯歌四面动地来,斩得名王归献阙。

46

七言四韵十六首 其八

七言四韵十六首 其八,宋代,张伯端,

休鍊三黄及四神,若寻众药便非真。阴阳得类归交感,二八相当自合亲。

潭底日红阴怪灭,山头月白药苗新。时人要识真铅汞,不是凡砂及水银。

18

庆梅州刘侯修葺程乡学宫落成 其一

作者:林陶(宋代)

庆梅州刘侯修葺程乡学宫落成 其一,宋代,林陶,

孰不为邦,孰守其乡。如被锦衣,昼行辉煌。侯曰上恩,曷敢弭忘。

何以报之,俾民向方。言葺泮宫,于乡有光。

宣圣南面,珠旒衮章。十哲侑坐,群贤缋廊。六斋分列,小学峙傍。

谈经议道,春祠秋尝。我侯戾止,率由典常。

闇訚诸生,振鹭来翔。诗书礼乐,游息修藏。勉尔行业,为时俊良。

毋毁于随,毋嬉于荒。三岁大比,用宾于王。

51

赵处州挽诗

作者:王炎(宋代)

赵处州挽诗,宋代,王炎,

白首来苕霅,深知有故人。

登门虽不数,倾盖本相亲。

浮鹢行方远,烹鱼默尚新。

青山埋玉树,老泪漫沾巾。

98

丙子重阳触事有赋得绝句七首 其一

丙子重阳触事有赋得绝句七首 其一,宋代,程公许,

槃水平生谨自持,苦为痎病费医治。一秋偏识端居味,馀事何妨读杜诗。

59
古文诗经

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