新滩三首

渔父长歌招屈子,女儿高髻学昭君。

虽存九辨欲谁继,便有琵琶那忍闻。

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诗文译文

渔父长歌招屈子,

女儿高髻学昭君。

虽存九辨欲谁继,

便有琵琶那忍闻。

诗中的渔父长歌,向着江中的屈原招唤,表达了对屈原的倾慕之情。而女儿则将自己的发型打扮成昭君的高髻,显示出对昭君的仰慕之情。

诗中提到了“九辨”,暗指九辨琵琶,意味着琵琶音乐的传承。然而,诗人却问道“欲谁继”,表示虽然琵琶音乐仍然存在,但没有人能够继承它。接着,诗句提到琵琶音乐的美妙旋律,却说“那忍闻”,表达了诗人内心对琵琶音乐失传的痛惜之情。

诗文简析

《新滩三首》是宋代诗人李流谦的作品。这首诗描绘了一个渔父长歌招唤着屈原,而女儿则高髻装扮成昭君的场景。

这首诗的

诗文赏析

渔父长歌招屈子,

女儿高髻学昭君。

虽存九辨欲谁继,

便有琵琶那忍闻。

诗中的渔父长歌,向着江中的屈原招唤,表达了对屈原的倾慕之情。而女儿则将自己的发型打扮成昭君的高髻,显示出对昭君的仰慕之情。

诗中提到了“九辨”,暗指九辨琵琶,意味着琵琶音乐的传承。然而,诗人却问道:“欲谁继”,表示虽然琵琶音乐仍然存在,但没有人能够继承它。接着,诗句提到琵琶音乐的美妙旋律,却说“那忍闻”,表达了诗人内心对琵琶音乐失传的痛惜之情。

这首诗的可以解读为对传统文化的怀念和对音乐传承的思考。通过渔父和女儿的形象,诗人表达了对屈原和昭君这两位历史人物的景仰和向往,同时也表达了对传统音乐的珍视和对其失传的遗憾。

整首诗简洁明快,以简单的场景描写和对音乐传承的思考,传达出诗人内心的情感和对历史文化的关注。这首诗通过对屈原、昭君和琵琶音乐的隐喻,表达了诗人对过去的怀念和对传统文化的思考,给人以深思和共鸣。

李流谦

[约公元一一四七午前后在世]字无变,汉州德阳人。生卒年不详,约宋高宗绍兴中前后在世。以文学知名。荫补将仕郎,授成都府灵泉县尉。秩满,调雅州教授。虞允文宣抚全蜀,置之幂下,多所赞画。寻以荐除诸王宫大小学教授。力乞补外改奉议郎,通判淹州府事。流谦著有澹齐集八十一卷,《国史经籍志》传于世。

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