广陵琴与山阳笛,衰怨千年尚年平。
正始诸贤零落尽,山王去作晋公卿。
广陵琴与山阳笛,
凄凉的怨叹千年来依然平静。
正始时期的众多贤人逐渐消逝殆尽,
山王离去成为晋朝的公卿。
《读史六首》是宋代诗人陆文圭的作品。这首诗以广陵琴和山阳笛为引子,描绘了历史的变迁和时光的流转。
这首诗通过广陵琴和山阳笛这两种乐器的比喻,抒发了对历史变迁和兴衰的思考和感慨。广陵琴和山阳笛都是古代著名的乐器,广陵琴以其悠扬动听的音色闻名,而山阳笛则以其悲凉哀怨的声音为人所知。
诗人以琴和笛作为象征,表达了历史的变迁和兴衰的情感。衰怨千年的琴声和笛声,虽然已经过去了千年,但它们所代表的衰落、忧愁和悲哀的情绪却依然在历史中存在。这种情绪在流传千年后仍然平静,给人一种深沉而久远的感受。
诗的后两句描述了正始时期的众多贤人逐渐消逝殆尽,山王离去成为晋朝的公卿。这里山王指的是山涛,他是五代时期后蜀的君主,后来晋朝建立,他转任为晋朝的官员。这种转变暗示了历史的更迭和朝代的更替。正始时期的众多贤人和山涛这样的英杰逐渐离去,他们的功业和才华随着时间的推移渐渐消散,只留下了历史的记载。
整首诗通过琴和笛的比喻,表达了对历史兴衰的思考和感慨。诗人通过描绘琴声和笛声的衰怨千年,以及贤人逐渐消逝的形象,展示了时光流转和历史变迁的无情,以及人事如梦的虚幻。这首诗情感深沉,意境悠远,给人一种历史长河中的凄凉与思索。
陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。
别饶子闻 其三,明代,尹台,
轺车戒严命,肃肃指南彊。念子远行迈,执手衢路旁。
拊剑激清瑟,悲歌慨以慷。矫矫云中鹄,翩翩厉鸣翔。
戢羽乍同止,展翮忽一方。欲从不可得,即置终难忘。
愿勖崇明德,功业期自扬。
醉蓬莱(毛氏女兄生朝三月二十八日),宋代,李处全,
政余春眷眷,首夏骎骎,清和时候。晓色曈昽,瑞霭凝轩牖。著子青梅,袅枝红药,物物俱情厚。绿绮朱弦,檀槽铁拨,华堂称寿。
季父高怀,庆钟吾姊,富贵长年,自应兼有。更看诸郎,谢砌芝兰秀。蚤晚成名,雁行亲膝,无忌胜如舅。沆瀣朝霞,蓬莱弱水,酿为春酒。
夜闻浣花江声甚壮,宋代,陆游,
浣江之东当筰桥,奔流啮桥桥为摇。
分洪初疑两蛟舞,触石散作千珠跳。
壮声每挟雷雨横,巨势潜借鼋鼍骄。
梦回闻之坐太息,铁衣何日东征辽?衔枚度碛沙飒飒,盘槊断陇风萧萧。
不然投檄径归去,短篷卧听钱塘潮。
寄题王亚夫检正不啻足斋,宋代,杨万里,
既得陇,复望蜀,
未求宝剑先求玉。秦相後车一千谷,
唐相胡椒八百斛。黄金肘邛驾黄鹄,
身前佞佛身後福。九潦泻入无底谷,
匹似人心犹易足。九州四海王同年,
三江五湖春水船。便应犯斗入月边,
余事犹堪济巨川。天风吹来堕人寰,
水精宫里作诗仙。寄牋挑云叫穹昊,
愿赐江湖散人号。玉皇留渠作丰年,
早晚唤归香案前。诗仙掉头不肯住,
田园将芜梦归去。括苍山胜道场山,
向来结芽非雾间。齐房恰则斗来大,
中藏世界三千个。门前蛮触战方酣,
鼻息如雷政高卧。
次韵师皋,宋代,邓肃,
平生论兵轻白起,端欲採芝追甪里。
谁遣声名到人间,役役十年空血指。
天狗堕地嗟未已,雷声屡迫君王耳。
闽山今复暗旌旗,四望长安泪如洗。
羡君好古慕羲皇,品流不减刘真长。
舍我帡幪得甘寝,傍徨忽在无何乡。
安得大明如火烈,坐令鼠辈消春雪。
六合内外还桑田,乾坤不容异姓裂。
看君跃马如游龙,醉中脱帽造王公。
高堂请志中兴事,吉甫作诵穆清风。
满庭芳 二色梅,宋代,王千秋,
蕊小雕琼,花明熔蜡,天交一旦俱芳。丰臞虽异,皆熨水沈香。
应笑纷红堕紫,初未识、调粉涂黄。凭肩处,金钿玉珥,不数寿阳妆。
思量。谁比似,酥裁笋指,蜜剪蜂房。又何须酣酒,重暖瑶觞。
且放侧堆金缕,骊山冷、来浴温汤。谁题品,青枝绿萼,俱未许升堂。
自京师泛舟还郡作三首 其一,宋代,刘敞,
秋夜何迢迢,一梦八九觉。孤舟寄风雨,短烛才自照。
冥冥高云过,寂寂山鬼啸。展转谁与欢,漂泊未可料。
昔我自兹迈,春华巧相笑。今我复来此,落叶纷满道。
客行无远近,劳苦略同调。一岁再羁旅,人生岂长少。
良无二顷田,讵得守蓬藋。
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