石洞篝火入,石室敷床居。
白云开层巅,上有丹霞书。
神仙不远人,但使粗秽除。
何必瀛洲外,茫茫问飙车。
石洞篝火入,石室敷床居。
在石洞中点燃篝火,石室中铺设床铺。
白云开层巅,上有丹霞书。
白云散开在山巅,山巅上有丹霞的景色。
神仙不远人,但使粗秽除。
神仙并不远离凡人,只要凡人能去除粗俗之气。
何必瀛洲外,茫茫问飙车。
何必追求遥远的仙境,茫茫无边地追问飙车的事。
这首诗词描绘了一个山洞中的景象,作者通过描写石洞篝火和石室敷床,展现了一个简朴而宁静的生活场景。白云开在山巅,丹霞的景色则象征着美好和神奇。诗中提到神仙并不远离凡人,只要凡人能去除粗俗之气,就能接近神仙的境界。最后,作者提出了一个反问,质疑为何要追求遥远的仙境,而不是珍惜眼前的生活。
这首诗词以简洁的语言表达了对简朴生活的赞美,同时也反思了人们对于追求虚幻和遥远的事物的盲目追求。通过对自然景色和人生境界的描绘,诗词传达了一种追求内心宁静和真实的思考。
高启(1336-1373)汉族,江苏苏州人,元末明初著名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“明初四杰”,又与王行等号“北郭十友”。字季迪,号槎轩,平江路(明改苏州府)长洲县(今江苏省苏州市)人;洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。
读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其二十一,清代,王夫之,
焦先空爇马昭庵,朱泚全添卢杞蓝。崔允下风输柳璨,刘歆上策笑周堪。
宜中宋瑞眉高下,黄皓姜维意北南。张角巳消曹节恨,夏姬难饱孔宁馋。
拟古 其三,明代,丘浚,
依依重依依,不忍生别离。别离巳可悲,况值秋风时。
柳衰不堪折,情苦不堪说。愿妾为小星,君身化明月。
明月贴天飞,小星恒相随。月出星随出,月归星亦归。
莫学秋□妻,相逢不相识。生者固可惭,死者亦何益。
上林春(韩相生日),宋代,晁补之,
天惜中秋,三夜淡云,占得今宵明月。孟陬岁好,金风气爽,清时挺生贤哲。相门出相,算钟庆、自应累叶。乍归来,暂燕处,共仰赤松高辙。
想人生、会须自悦。浮云事、笑里尊前休说。旧有衮衣,公归未晚,千岁盛明时节。命圭相印,看重赏、晋公勋业。济生灵,共富寿,海深天阔。
六州歌头,宋代,辛弃疾,
西湖万顷,楼观矗千门。春风路,红堆锦,翠连云。俯层轩。风月都无际。荡空蔼,开绝境,云梦泽,饶八九,不须吞。翡翠明珰,争上金堤去,勃窣媻姗。看贤王高会,飞盖入云烟。白鹭振振,鼓咽咽。
记风流远,更休作,嬉游地,等闲看。君不见,韩献子,晋将军,赵孤存。千载传忠献,两定策,纪元勋。孙又子,方谈笑,整乾坤。直使长江如带,依前是、保赵须韩。伴皇家快乐,长在玉津边。只在南园。
【正宫】货郎儿,元代,未知作者,
静悄悄幽庭小院,近花圃相连着翠轩,仕女王孙戏秋千。板冲开红杏火,裙
拂散绿杨烟。
【脱布衫】见金莲紧间金莲,胸前紧贴胸前。香肩齐并玉肩,宝钏压着金钏。
【醉太平】那两个云游在半天,恰便似平地上登仙。晚来无力揽红绵,下秋
千困倦。慢腾腾倚定花枝颤,汗漫漫湿透芙蓉面;金钗不整鬓云偏,吁吁气喘。
【货郎煞】倒摺春衫做罗扇扌扇。
送郑户曹赋席上果得榧子,宋代,苏轼,
彼美玉山果,粲为金盘实。
瘴雾脱蛮溪,清樽奉佳客。
客行何以赠,一语当加璧。
祝君如此果,德膏以自泽。
驱攘三彭仇,已我心腹疾。
愿君如此木,凛凛傲霜雪。
斫为君倚几,滑净不容削。
物微兴不浅,此赠毋轻掷。
楚石琛藏主自蒋山归却欲就丛林阅藏同舟清江之上赋此赠之,元代,虞集,
手携北山云,却上西江水。月明洲渚生,叶落风不起。
虚舟不移棹,寒波钓金鲤。银河转碧落,北斗去天咫。
龙吟匣中剑,虎跃弦上矢。杀机谁敢当,吹毛岂轻试。
贝叶启千函,木榻脱双履。惟应胜壁观,悠悠度年岁。
度石栋岭,宋代,朱松,
我行欲安适,策马踰山樊。谷深不可瞬,危磴争猱猿。
坡坨两山间,寂历三家村。茅檐青裙妇,蓬发薪烟昏。
敲冰那可饮,分我一掬温。郎樵晚未归,客至不与言。
不奉沙头卮,肯投柳下门。作诗配国风,行者式其藩。
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