唐士有非国语,汉人曾反离骚。
依本定非笔杰,爱奇自是人豪。
唐代士人们有一种非国语言的说法,
汉族人曾经反对《离骚》这首诗。
依照本意来讲并不是一种杰出之笔,
而赞赏奇特的人自然是有诗才的。
这首诗是宋代林泳所作,通过简洁明了的语言,表达了对传统文化的思考和对个性品质的赞美。作者首先提到了唐代士人常常使用一种非国语的说法,这可能指的是他们使用的一种独特的文人语言,与汉族人的语言有所区别。接着,作者提及汉族人曾反对《离骚》这首诗,这首诗是屈原创作的,很受后世文人的推崇。作者通过这两句话,暗示了人们对于言辞与诗歌的不同见解,同时也表达了自己对唐代士人和汉族人的不同看法。
最后两句诗描述了作者对唐代士人和汉族人的评价。作者认为,唐代士人常常写的诗并不是真正杰出的作品,其表达思想的能力可能有所不足。而对于那些具有独特见解和奇特思维的人,作者则认为他们是真正有才华的人,是有豪情的人。通过这种赞美,作者展示了对个性和创造力的崇尚,对于坚守传统与追求独特之间的冲突进行了一种思考。
总体来说,这首诗通过简洁的语言,表达了对传统文化与个性创新之间的矛盾与思考。同时,诗中对于诗人和士人的评价也体现了作者对于创作和人性的理解。
林泳,字太渊,自号艮斋,又号弓寮,南宋福建福清人。按《图绘宝鉴》作兴化人。希逸长子。宝祐元年(一二五三)进士。能诗,工书,善画墨竹。事迹见于《福州府志》、《宋诗纪事》、《书史会要》。
昨夜月中一睡殊有秋色觉书所见戏呈道孚,宋代,张耒,
幽人息遥夜,四听市声寂。
月华清可掬,天色绀欲滴。
候虫先知秋,微响出阴壁。
精荧高露湿,断续残河白。
兴怀我自出,抱器方待择。
感时当有作,陋巷奏金石。
予方问农圃,朝市嗟扫迹。
先寒戒裘褐,岁暮养老客。
秣陵怀古,清代,陈维崧,
红板桥头,锦衣仓北,金陵从古皇州。
记离宫墙外,年少曾游。
忽听九重仙乐,东风细细度龙楼。
依稀认,宁王玉笛,贺老箜篌。
悠悠,南朝风景,看几遍桃红,白了人头。
算刘郎易老,嬴女难留。
三十六宫何在?斜阳外、隐隐离愁。
伤心极,后湖菱蔓,一片渔舟。
天马歌,宋代,何麟瑞,
崑崙高哉二千五百馀里,日月相隐避。
黄河发源下有渥洼水,大宛群马饮其澨。
天马下与群马戏,产驹一日可千里。
滴汗化作燕支水,国人缚藁为人置水际。
久与马习不经意,一朝却被人馽击。
张骞使还报天子,天子不惜金珠与重幣,
期以此马可立致。大宛使人欺汉使,
致烦浞野楼兰七百骑,攻虏其王马始至。
此马初入天廄时,一十二闲无敢嘶。
万乘临观动一笑,盛气从此无四夷。
君王神武不世出,天产神物相追随。
高皇手提三尺剑,蹙秦诛项一指麾。
天下马上得,不闻取马外国为。
龙如可豢龙亦物,马果龙种岂受羁。
徒令物故过半不补失,轮台一诏悔已迟。
此诗欲学旅獒可,光武一牛亦足嘘汉火。
鹧鸪天(夜钓月桥赏荷花),宋代,赵长卿,
新晴水暖藕花红。烘人暑意晚来浓。共携纤手桥东路,杨柳青青一径风。
深翠里,艳香中。双鸾初下蕊珠宫。月笼粉面三更露,凉透萧萧一梦中。
水调歌头(上元郡集),宋代,毛幵,
春意满南国,花动雪明楼。千坊万井,此时灯火隘追游。十里寒星相照,一轮明月斜挂,缥缈映红球。共嬉不禁夜,光彩遍飞浮。
艳神仙,轰鼓吹,引遨头。文章太守,此时宾从敌应刘。回首升平旧事,未减当年风月,一醉为君酬。明日朝天去,空复想风流。
车载板二首,宋代,王安石,
鸟有车载板,朝暮尝一至。
世传鵩似鴞,而此与鴞似。
唯能预人死,以此有名字。
疑即贾长沙,当时所遭值。
洛阳多少年,扰扰经世意。
粗闻方外语,便释形骸累。
吾衰久捐书,放浪无复事。
尚自不见我,安知汝为异。
怜汝好毛羽,言音亦清丽。
胡为太多知,不默而见忌。
楚人既憎汝,弹射将汝利。
且长随我游,吾不汝羹胾。
晋江左宗庙歌十一首 其七 歌显宗成皇帝,魏晋,曹毗,
于休显宗,道泽玄播。式宣德音,畅物以和。迈德蹈仁,匪礼弗过。
敷以纯风,濯以清波。连理映阜,鸣凤栖柯。同规放勋,义盖山河。
古别离,宋代,张玉娘,
把酒上河梁,送君灞陵道。去去不复返,古道生秋草。
迢递山河长,缥缈音书杳。愁结雨冥冥,情深天浩浩。
人云松菊荒,不言桃李好。澹泊罗衣裳,容颜萎枯槁。
不见镜中人,愁向镜中老。
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