山殿秋云里,香烟出翠微。
客寻朝磬至,僧背夕阳归。
下界千门见,前朝万事非。
看心兼送目,葭菼暮依依。
这首诗描绘了登上蒋山开善寺的景象。山上的殿宇被秋云环绕,从殿中飘出淡淡的香烟。有客人前来寻找清晨的钟声,而僧人背着夕阳归寺。在山下的世界中,人们忙碌的生活继续进行,而过去的事情已经成为过去。诗人以心灵的眼光观察,同时感受到了蒹葭和菼草在黄昏中的萧索情感。
崔峒(一作洞),生卒年、字号皆不详,唐代诗人。登进士第,大历中曾任拾遗、补阙等职。集贤学士。其余事迹不祥。唐朝大历年间和李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、耿湋、夏侯审合称“大历十才子”。崔峒的诗现在仅存一卷,唐人高仲武《中兴间气集》选录了崔诗九首,并评价云:“崔拾遗,文彩炳然 ,意思方雅。”
至衡阳谒陈提举国录君举 其一,宋代,曾丰,
迩年前辈又凄凉,吾教他无敢主张。饮食起居归道德,笑嬉怒骂出文章。
南轩间气初归岳,北客道风半落湘。收拾发挥天所属,公馀不可以它妨。
宋尔孚携斗酒及新诗追至三河同舟竟日夜而别酒醒却望寻韵寄答,明代,郭之奇,
清朝一苇共洄从,酒醒云山忽数重。别意返随东去水,冰心遥映北来峰。
故园日月君长有,宦海波澜世几逢。回首青青岐岭际,长将颜色照寒松。
【南吕】金字经 一更无事坐,元代,王玠,
一更无事坐灵台,塞兑垂帘八面开。开,清风入户来。调真息,冲和气自回。
二更天静玩真空,八极无尘月正中。中,西来一意通。金炉内,霞光透鼎红。
三更鸡叫一阳生,月落寒潭斗柄横。横,泥斗海底惊。三车转,黄河水倒行。
四更北斗西南看,火运周天透玉关。关,龙吟虎啸间。神丹结,通身彻骨寒。
五更五气总朝元,种出黄金七朵莲。莲,花开带露鲜。天门破,神光照大千。
自从行别袁水部,明代,袁宏道,
自从龙门称千里,天下风流属袁氏。以兹仙郎复檀名,依然弹冠粉署里。
我见行馆沙市傍,市上桃花照春浪。章华绕路幽兰笑,巫峡趋门玉练长。
主人经年忽回首,父老相赠一卮酒。游今争勒羊公碑,商妇共挽遗爱柳。
龙洲江上一片石,髣髴留君向君揖。甲帐开时云不流,锦帆过处香犹袭。
傲然一舸下江浦,直到浔阳九折处。湘娥绿粉扫晴烟,小孤云鬟逗秋雨。
三湘九江昔所悲,长沙曾此别东篱。我今与子忝同谱,别意悠悠谁与吐。
君不见四世五公声名极,青眼望君君努力。
秋思三首 其三,唐代,鲍溶,
季秋天地闲,万物生意足。我忧长于生,安得及草木。
试从古人愿,致酒歌秉烛。燕赵皆世人,讵能长似玉。
俯怜老期近,仰视日车速。萧飒御风君,魂梦愿相逐。
百年夜销半,端为垂缨束。
满江红·丁丑夏,正值香港回归日,又逢佛教法住学会创建十五周年,心花一朵,遥致贺忱,近现代,萧萐父,
法住香江,十五载、因缘殊胜。继学脉、石头路滑,唐门风正。
花果飘零休怅望,灵根遍植凭精进。计年年、嘉会蔚人文,群英奋。
娑婆界,须堪忍。路曲折,愿无尽。喜慧业传灯,菩提心证。
红雨纷飞摩诘笑,白莲净远濂溪韵。盼明朝、粤海宝珠还,欢歌庆。
雷斧歌,宋代,严羽,
穹崖之上,层峰之巅,神光夜半光烛天。山僧梦里忽惊起,有物坠地声填然。
峰头巨石似开劈,鬼物散走如飙旋。山僧晓见不敢取,有客识之为雷斧,持归摩挲色苍古。
匣中往往出云气,窗外时时起风雨。吾闻阴阳之气相搏为雷霆,变化翕欻常杳冥。
非若革鼍考击之为声,不知此斧何从形。乃是比干之心,朱云之舌。
一片忠愤气,蟠郁天地閒。千载长不灭,造化为炉巧镕结。
嗟哉指佞之草不复生,群奸睚眦纷纵横。大弓宝玉争窃取,岂惧鬼责并天刑。
我欲乘云朝帝所,大叫天关排九虎。乞将此斧借小臣,叩头问天天更许。
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