子益教授再用韵赋弈自审机从谏之诲某复和呈

古人用众水如持,不为常安不虑危。

违谏伏波终自困,捍羌充国本无奇。

832

诗文译文

《子益教授再用韵赋弈自审机从谏之诲某复和呈》

众水犹持,常安不虑危。

违谏伏波,终自困。

捍羌充国本无奇。

诗文简析

这首诗词表达了一种有关忠言逆耳的主题。诗人通过描写水流不停地流动,表达了古人对于持久安全的追求,暗示人们应时刻警惕潜在的危险。诗中提到违背谏言而致使自己陷入困境,以及以捍卫边疆保卫国家为己任的意义。

诗文赏析

这首诗词通过简洁而富有哲理的语言,反映了古代士人对于忠言逆耳、守卫国家安全的思考。诗中的众水暗喻人生的变幻无常和世事的无常性,与人们对于持久安全的向往相呼应。诗人以自身经历为例,表达了违背忠言所带来的困境和后果,警示人们应当珍惜和听从忠言。最后提到捍卫边疆是国家兴衰之本,强调了国家安全的重要性。

整首诗词以简练的表达方式传递了深刻的思考和警示,展示了作者对于忠诚和国家安全的思考和呼吁。这首诗词在表达意义的同时,也展示了宋代士人对于忠诚和国家责任的关注,具有深远的历史意义。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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怜君尽室泛安流,职重官新未白头。

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埋云峰树短,抱日岭霞鲜。

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峥嵘元气外,磅礴太虚前。

斜麓横包壑,倾崖碧逗烟。

巢荒尧客隐,笙断洛储仙。

夙尚临风结,幽怀傃里县。

功名青史后,才器散樗边。

整顿登山屐,签题炼药篇,

采芝应有路,种玉得无田。

喻指存真契,如灰息世缘。

寄声鸾鹤侣,千载共来旋。

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