说诗

作者:宋湘(清代)

读书万卷真须破,念佛千声好是空。

多少英雄齐下泪,一生缠死笔头中。

617

诗文译文

读书万卷真须破,

念佛千声好是空。

多少英雄齐下泪,

一生缠死笔头中。

诗文简析

这首诗词表达了作者对于读书和修行的反思和思考。作者首先提到了读书的重要性,认为读书应该是不断努力,不断探索的过程。他说“读书万卷真须破”,意味着读书要读遍万卷书,才能真正获得知识的深度和广度。

然而,接下来他提到了念佛的场景,用“念佛千声好是空”来形容。这句话的意思是,虽然不断地念佛,但这种行为并不能真正带来实质性的回报或解脱。它强调了修行的虚无和无常性质。

在最后两句中,作者表达了对于英雄和文人的思考。他说“多少英雄齐下泪”,意味着有许多英雄为国家和民族的命运流泪,暗示了英雄们的艰辛和牺牲。而“一生缠死笔头中”则表达了作为文人的作者,他的一生都与文字和文学紧密相连,几乎无法摆脱。

诗文赏析

《说诗》通过对读书、修行、英雄和文人的思考,反映了作者对于人生意义和价值的思考。诗中的两句“读书万卷真须破”和“念佛千声好是空”代表了两种不同的追求和探索方式,即通过知识的积累和修行的寻求。作者并没有明确地给出答案,而是让读者自行思考和领悟。

诗中提到的“多少英雄齐下泪”和“一生缠死笔头中”则呈现了作者对于英雄和文人的敬仰和自觉。英雄们为了国家和民族的命运付出了巨大的努力和牺牲,而作为文人的作者则将自己的一生都与文学紧密相连,将文字视为生命的一部分。

整首诗以简练的语言传递了作者对于人生、学问和文学的思考,展现了对于知识、修行、英雄和文学的深刻感悟。读者可以通过自己的体验和理解来进一步探索诗中所蕴含的意义,并从中汲取启示和思考。

宋湘

宋湘(1757~1826)字焕襄,号芷湾,广东嘉应州(今广东梅州市梅县区)人。清代中叶著名的诗人、书法家、教育家,政声廉明的清官。他出身贫寒,受家庭影响勤奋读书,年轻时便在诗及楹联创作中展露头角,被称为“岭南第一才子”。《清史稿· 列传》中称“粤诗惟湘为巨”。

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暮年眼力嗟犹在,多病颠毛却未华。

故作明窗书小字,更开幽室养丹砂。

他年雨夜困移床,坐厌愁声点客肠。

一听南堂新瓦响,似闻东坞小荷香。

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更有南堂堪著客,不忧门外故人车。

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563

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过鱼蛇市小寺,宋代,陆游,

六月苦多雨,肩舆走江村。

过市居人集,陟险兵子喧。

日昳休野寺,汛扫开北轩。

雾气如苍虯,夭矫出洞门。

溪清见白石,纠结菖蒲根。

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早行至江原

作者:陆游(宋代)

早行至江原,宋代,陆游,

喔喔鸣鸡促起程,翻翻飞鹭导孤征。

节旄尽落归犹远,带眼频移瘦自惊。

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493

公园独坐

公园独坐,近现代,刘雄,

二石相峥嵘,上有残髡柳。春风未之绿,啼鸟不平久。

一角避尘喧,自与茗瓯友。柳条垂有时,我身向衰朽。

浮云望中没,功名复何有。永此半日闲,杲杲日当牖。

761

侍宴诗

侍宴诗,南北朝,刘孝绰,

清宴延多士,鸿渐滥微薄。临炎出蕙楼,望辰跻菌阁。

上征切云汉,俛眺周京洛。城寺郁参差,街衢纷漠漠。

禁林寒气晚,方秋未摇落。皇心重发志,赋诗追并作。

自昔承天宠,于兹被人爵。选言非绮绡,何以俪金雘。

753

残牡丹

残牡丹,唐代,李建勋,

肠断题诗如执别,芳茵愁更绕阑铺。风飘金蕊看全落,
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回看池馆春休也,又是迢迢看画图。

760

呈同游诸公

作者:张嵲(宋代)

呈同游诸公,宋代,张嵲,

众岭莽回互,古刹藏乔林。

平川一目尽,列岫千重深。

昔人几经历,我辈复登临。

山川谅不改,徒伤怀古心。

942

古断肠曲三十首 其二十一

古断肠曲三十首 其二十一,宋代,周端臣,

旧家院落旧秋风,只有当时人不同。惆怅一窗无用月,为谁凉夜晒梧桐。

596

舟过水口作

作者:徐玑(宋代)

舟过水口作,宋代,徐玑,

舟行遥指福城关,天宇开时地势宽。

二百里溪平似掌,一帆风色到怀安。

966

悼竹

作者:赵蕃(宋代)

悼竹,宋代,赵蕃,

此君如高人,风节常凌厉。

虽经隆冬中,正色不少替。

春今尽正月,萌蘖且次第。

天公出奇手,白昼变昏翳。

初飞佛场花,继洒鲛人涕。

群儿顾惊走,老眼亦睥睨。

是时凡草木,掩抑若自卫。

惟君独傲然,略不威严霁。

太刚竟摧折,乃悟非善计。

追怀周旋久,于此增懔{唳口换忄}。

其生既冤死,其死可轻弊。

当为杀青简,更以色丝缀。

尽书卓行人,出入生死际。

作我座右铭,蕲能免于戾。

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古文诗经

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