园竹久不台,芜没真可吊。
岂无枯槁容,萧疏自殊调。
至人爱高节,命斧除藜藋,何用报于恩,清阴与长啸。
病竹
园中的竹子长时间未被修剪,
茂盛的草木掩盖了它们,真是可怜。
它们虽然没有繁茂的容貌,
但它们的风姿独特而凄凉。
有些人欣赏高洁的品质,
命令砍伐掉周围的杂草,
但这些竹子又何需回报恩情呢,
它们只需要清凉的阴影和长久的呼啸声。
这首诗词以描写园中病竹为主题,通过对竹子的描绘,表达了作者对高洁品质的赞美和对自然的思考。
首先,诗中的竹子被形容为长时间未被修剪,被茂盛的草木掩盖,显得凄凉可怜。这种描写暗示了竹子的孤独和被忽视的状态,也可以理解为对社会中高洁品质被埋没的反思。
其次,诗中提到竹子虽然没有繁茂的容貌,但它们的风姿独特而凄凉。这里通过对竹子的对比描写,强调了竹子的独特之处,暗示了高洁品质的珍贵和稀有。
接着,诗中提到有些人欣赏高洁的品质,命令砍伐掉周围的杂草。这里可以理解为对高尚品质的追求和珍视,以及对清除杂草的象征性行为。然而,诗中也提出了一个问题,即这些竹子并不需要回报恩情,它们只需要清凉的阴影和长久的呼啸声。这种表达暗示了高洁品质的无私和超脱,与世无争的态度。
总的来说,这首诗词通过对病竹的描绘,表达了对高洁品质的赞美和对社会现象的思考。它呈现了一种超脱尘世的态度,强调了高洁品质的珍贵和无私。同时,通过对自然景物的描写,也展示了作者对自然之美的欣赏和思考。
司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
绝交行,宋代,高斯得,
男儿独立天地间,太华绝尖一何陗。
子房不肯下萧曹,伯夷本自轻周召。
往来舞袖拂云霄,醉裹扁舟凌海峤。
凤饥肯向鸡求餐,玉洁不与蝇同调。
山高路断客来稀,日晏廛空臂争掉。
穷涂李白友俗人,岁晚杜甫交年少。
前门长揖后门关,当面论心背后笑。
云门轻与凡耳弹,夜光莫怪儿童诮。
君平世弃政自佳,老子知希渠所要。
人间对面九疑峰,未许冲风鼓无窍。
顷年杨康功使高丽还奏乞立海神庙于板桥仆嫌,宋代,苏轼,
记其云何也次韵答之退之仙人也,游戏于斯文。
谈笑出伟奇,鼓舞南海神。
顷年三韩使,几为鲛鳄吞。
归来筑祠宇,要使百贾奔。
(板桥,商贾所聚。
)我欲迁其庙,下数浮空群。
(谓登州海市。
)移书竟不従,信非磊落人。
公胡为拳拳,系此空中云。
作诗颂其美,何异刻剑痕。
我今已括囊,象在六四坤。
水调歌头(题晋臣真得归、方是闲二堂),宋代,辛弃疾,
十里深窈窕,万瓦碧参差。青山屋上,流水屋下绿横溪。真得归来笑语,方是闲中风月,剩费酒边诗。点检歌舞了,琴罢更围棋。
王家竹,陶家柳,谢家池。知君勋业未了,不是枕流时。莫向痴儿说梦,且作山人索价,颇怪鹤书迟。一事定嗔我,已办北山移。
前有樽酒行,宋代,陆游,
绿酒盎盎盈芳樽,清歌嫋嫋留行云。
美人千金织宝裙,水沈龙脑作燎焚。
问君胡为惨不乐?四纪妖氛暗幽朔;诸人但欲口击贼,茫茫九原谁可作!丈夫可为酒色死?战场横尸胜床笫。
华堂乐饮自有时,少待擒胡献天子。
无咎兄郡斋燕集有诗末章见及敬次元韵,宋代,陆游,
城楼画角吹晚晴,梅花堕地草欲生。
绮盘翠杓春满眼,我胡不乐君将行。
君归吾党共增气,往往怪我衰涕横。
我来江干交旧少,见君不啻河之清。
北风共爱地炉暖,西日同赏油窗明。
微吟剧醉不知倦,坐阅汉腊逾周正。
君文雄丽擅一世,凛凛武库藏五兵。
酸寒如我每自笑,顾辱刻画为虚声。
乃知好士如好色,遇合不必皆倾城。
君方与世作水镜,如此过许人将惊。
千金敝帚有定价,周玉郑鼠难强名。
失言议罚不可缓,敬白府主浮金觥。
君看失脚落尘土,岂复毫发余诗情。
自伤但似路旁堠,雨剥风摧供送迎。
游仙二十四首 其十九,唐代,吴筠,
朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
玉楼互相晖,烟客何秀颖。一举流霞津,千年在俄倾。
赠山僧,宋代,刘敞,
贫病不出门,趣与时俗乖。高卧谢宾客,秋叶忽满阶。
今旦为谁埽,释子远见怀。问我平安否,旷然外形骸。
貌疏意如真,语淡情反谐。旅人非一感,及尔能安排。
闻道常愧晚,智也岂有涯。他日更解榻,虚谈慰心斋。
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