德清太善寺

西风吹客过唐栖,袖拂尘埃读断碑。

适意绕廊询古迹,老僧引看建炎诗。

985

诗文简析

这首诗词通过描写傅梦得在德清太善寺的游览经历,表达了他对古迹的敬仰和对历史的追溯之情。他把自己置身于风吹过的唐栖之地,拂去尘埃,读着断碑上刻的文字。在这样的环境中,他适意地绕着廊道,询问着古迹的来历和历史背景。一位老僧引导他看着建炎时期的诗作,进一步深化了他对历史文化的体验和感悟。

诗文赏析

这首诗词以简洁、凝练的语言描绘了傅梦得在德清太善寺的游览情景。通过西风吹过唐栖、袖拂尘埃的描写,诗人将自然环境与历史文化相结合,展现了他对古迹的敬重和对历史的追溯之心。适意绕廊,询古迹的场景,使读者仿佛置身于现场,亲身感受傅梦得的游览之旅。

诗中的老僧引看建炎诗,意味着傅梦得在这座寺庙中得到了文化的指引和启迪。建炎诗是指南宋建炎年间的诗作,对于当时的文人而言,具有特殊的意义和价值。老僧引导傅梦得看诗,不仅是对历史文化的传承,也是对传统文化的传承和弘扬。

总体而言,这首诗词通过细腻的描写和深入的感悟,表达了傅梦得对历史文化的敬仰和对传统文化的承继之情。它不仅是对德清太善寺游览经历的记录,更是对中国传统文化的赞美和传承。

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赠温县尹 其一

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双溪水绕新县绿,溪上桑麻春雨足。鸡犬不惊牛犊閒,野人笑语喧溪屋。

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910

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晚年务置醴,双鬓早添丝。都为一儿弃,遂教百事隳。

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复为时所拘。

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899

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864

普明院避暑

普明院避暑,宋代,欧阳修,

选胜避炎郁,林泉清可佳。

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885

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采桑子·无端恼破桃源梦,宋代,晏几道,

无端恼破桃源梦,

明日青楼。

玉腻花柔,

不学行云易去留。

应嫌衫袖前香冷,

重傍金虬。

歌扇风流,

遮尽归时翠黛愁。

450

春申君祠

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春申君祠,唐代,张继,

春申祠宇空山里,古柏阴阴石泉水。日暮江南无主人,
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557

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寄姊夫焦韫叔兼简三姊,宋代,王令,

风舟挽晴江,载客日夜行。

身远心在家,腹肠何由平。

未知所到期,先计还归程。

时寻别时语,涕泪下纵横。

仰观风中云,下视水上萍。

共在天地间,可无同飘零。

泻此樽中酒,美鱼其饮羹。

虽饱不厌饥,强醉终自醒。

笑言虽在远,音问犹有形。

愿因东南风,时寄西北声。

522

望海潮 脱俗

望海潮 脱俗,元代,丘处机,

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754

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五龙井祷雨,宋代,刘攽,

汤年不过此,丘祷亦何频。石井无多水,泥蟠讵有神。

舞雩声寂寞,剪爪事酸辛。万古为霖意,长嗟傅野人。

877

泉州贡院举梁八咏 其五

泉州贡院举梁八咏 其五,宋代,真德秀,

梁脊伊谁姓氏题,梅溪去后有苕溪。自惭拙守何为者,强策驽骀继駃騠。

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古文诗经

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