昼眠

作者:郭印(宋代)

斋馆萧然静,从容得昼眠。

梦魂随栩栩,昼腹任便便。

不把分阴惜,能令杂虑捐。

觉来神观爽,依旧阅陈编。

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诗文赏析

《昼眠》是宋代作家郭印的作品。这首诗词描绘了一个宁静而惬意的午睡场景,通过描述主人公在斋馆里从容地享受午睡的时光,表达了诗人对闲适自在生活的向往。

诗词中的\"斋馆萧然静\"一句,描绘了斋馆的宁静景象,暗示了一个安静祥和的环境。\"从容得昼眠\"表明主人公对于午睡的态度是从容自在的,没有一丝压迫感。

\"梦魂随栩栩,昼腹任便便\"这两句诗描述了午睡时的感觉。\"梦魂随栩栩\"意味着梦境如此真实而栩栩如生,仿佛与现实没有明显的界限,诗人在梦中得到了放松和满足。\"昼腹任便便\"表达了午睡时无拘无束的享受,不受时间和规则的约束,可以任意舒展身体,放松心情。

\"不把分阴惜,能令杂虑捐\"这两句味着诗人不计较时间的流逝,不为分割白天和黑夜而忧虑,他将杂乱的思绪和烦恼都抛在脑后,完全放松自己。

\"觉来神观爽,依旧阅陈编\"表达了诗人在午睡后醒来,精神焕发,感觉清爽舒畅。他依然保持着阅读着古籍的习惯,不断充实自己的知识。

整首诗词表达了诗人对于宁静、自在的生活的向往,通过午睡的场景展示了一种无拘无束、舒适惬意的状态。诗人在午睡中放松身心,摆脱了烦恼和杂念,体验到了内心的宁静和快乐。这首诗词通过细腻的描写和情感的表达,呈现了一种追求内心平静与自由的境界,寄托了诗人对于理想生活的憧憬。

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唐槐

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唐槐,清代,弘历,

兔目当年李氏槐,枒槎老干倚春阶。何当绿叶生齐日,高枕羲皇梦亦佳。

8

茅屋

茅屋,元代,廖大圭,

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17

贺新郎 其一 元夜用顾庵学士韵赠蛟门

贺新郎 其一 元夜用顾庵学士韵赠蛟门,明代,梁清标,

十里珠帘卷。遍烧灯、暗尘随马,钿车齐遣。缥缈箫声明月下,更喜露华初泫。

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火树合,星桥展。

晚妆才试芙蓉显。倚银屏、归人未卜,金钗划扁。门外锦鞯何处客,频嘱系铃小犬。

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5

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题马图,明代,胡奎,

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26

法华寺

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法华寺,宋代,姚镛,

入门松径幽,树杪见钟楼。客至犬迎吠,香消僧出游。

水花迎晚照,风叶引凉秋。欲作居山计,吾盟在白鸥。

86

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晚至忠信墟,清代,张应庚,

山晚月初上,霜林起暮寒。炊烟破归鸟,溪水落渔滩。

墟散人声寂,农闲岁事阑。夕阳无限好,不厌几回看。

31

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春日杂诗 其五,近现代,黄浚,

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69

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别王都官诗,南北朝,王褒,

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19

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春晓曲,明代,陈寿,

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63

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赠士孙文始,两汉,王粲,

天降丧乱。

靡国不夷。

我暨我友。

自彼京师。

宗守荡失。

越用遁违。

迁于荆楚。

在漳之湄。

在漳之湄。

亦克晏处。

和通箎埙。

比德车辅。

既度礼义。

卒获笑语。

庶兹永日。

无諐厥绪。

虽曰无諐。

时不我已。

同心离事。

乃有逝止。

横此大江。

淹彼南汜。

我思弗及。

载坐载起。

惟彼南汜。

君子居之。

悠悠我心。

薄言慕之。

人亦有言。

靡日不思。

矧伊嬿婉。

胡不凄而。

晨风夕逝。

托与之期。

瞻仰王室。

慨其永慨。

良人在外。

谁佐天官。

四国方阻。

俾尔归藩。

作式下国。

无曰蛮裔。

不虔汝德。

慎尔所主。

率由嘉则。

龙虽勿用。

志亦靡忒。

悠悠澹澧。

郁彼唐林。

虽则同域。

邈尔迥深。

白驹远志。

古人所箴。

允矣君子。

不遐厥心。

既往既来。

无密尔音。

85

子华学士儤直未满遽出馆伴病夫遂当轮宿辄成拙句奉呈

子华学士儤直未满遽出馆伴病夫遂当轮宿辄成拙句奉呈,宋代,欧阳修,

万钉宝带烂腰镮,赐宴新陪一笑欢。金马并游年最少,玉堂初直夜犹寒。

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100

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舟过桐庐三首 其三,宋代,杨万里,

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46

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山中次段、蔡二先生韵 其二,近现代,刘雄,

宴坐不知晚,秋寒侵户棂。雨声间疏密,树色半黄青。

一室忽如舸,此身还似萤。短修终物化,惟德可长馨。

69

梅夫人挽词

作者:徐玑(宋代)

梅夫人挽词,宋代,徐玑,

执馈供汤药,辛勤四十年。

谁知飞蝶梦,翻落鼓盆先。

丹旐秋城外,寒云野寺边。

送车来阖境,陶侃信能贤。

13

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成父居于普宁寺钟楼之下辟以为斋旧名坎止近易榜曰发深省衡州舅氏书之仆为赋四小诗以发深省斋为韵 其四,宋代,赵蕃,

我有嗜睡癖,衾枕长与偕。晨昏要无失,曷日住君斋。

45

平时兄弟间十三章章四句送定叟弟之官桂林 其八

作者:张栻(宋代)

平时兄弟间十三章章四句送定叟弟之官桂林 其八,宋代,张栻,

南山有佳木,柯叶正敷荣。愿图岁晚功,大用宁小成。

55

送吴龙图帅真定

送吴龙图帅真定,宋代,郭祥正,

读书曾不学腐儒,腐唇烂舌肠焦枯。又不学一诗一赋轻薄子,屑屑场屋名声沽。

西州治邑克肖古令尹,险欲临水投神巫。政成召来御史府,弹駮庸相请赐雷霆诛。

奸邪缩手不敢更侮祖宗法,又荐处士博士登石渠。

富财治水各称任,乃仗斧钺临湘湖。兴学首教士子弟,作碑后吊屈大夫。

明年易节帅瀛莫,铁甲百万秋防胡。公曰承平勿誇武,解藏弓剑宽民租。

诗筒交迎两朝使,镌金刻玉论欢愉。深沈不动若山岳,节制似公谁可俱。

少年天子圣虑远,却顾南国成荒墟。拜公学士往绥抚,曾未期月富民大姓争来居。

秦淮桥倾滞行迈,顷刻指画穷精粗。斩材叠岸役兵校,一物不向民间须。

月光激水夜景午,长虹矫矫当通衢。回思昔人政事美,尽求形像堂中图。

二十二人最豪杰,森森玉树临冰壶。前题姓名后书赞,文章彷佛窥典谟。

昨朝除命下金阙,再备将印严边枢。南民遮道留不得,老幼挽缆相携扶。

愿言早入天朝作丞相,调燮水旱苏寰区。功成异日保身退,西江秋风熟鲈鱼。

犛尾黄雀更珍绝,白糯酿美倾醍醐。醍醐一饮三百盏,琵琶啄木唤舞姝。

舞姝十八如明珠,石榴殷裙蝉翼裾。舞彻轻汗潭香肤,桃花带露燕脂濡。

綵衣班班罗凤雏,问公此乐世有无。此乐世有无,何必更访蓬莱山上神仙都。

5

就南排岸谒宋成伯不值而还蒙诗见赠次韵

就南排岸谒宋成伯不值而还蒙诗见赠次韵,宋代,毕仲游,

懒作青门客,来寻隐吏居。上堂谁解榻,窥户却还车。

似怕临池驿,空翻插架书。生涯知有地,共学灌园蔬。

75

楞伽古木

楞伽古木,元代,张伯淳,

楞伽古木山门前,下有山石摩苍天。道林卓锡旧种此,髣髴于今八百年。

皴皮刳腹不自爱,犹是童童一车盖。矫然化作龙虎蟠,劲节不为霜雪改。

或时孤高烈风起,苍茫白日雷雨至。从容下荫数百人,赤金六月流清气。

卷曲拥肿也可怜,天赋樗散终天全。道材不世骨已朽,人间岁月何足言。

53

偈二十七首 其十二

偈二十七首 其十二,宋代,释守净,

不用立雪庭下,不用断臂师前。须信当人分上,已与佛祖齐肩。

会得朝打八百,不会暮打三千。

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古文诗经

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