颂古十三首

法出奸生,垛生招箭。

三脚驴子,是谁亲见。

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诗文译文

法术使邪恶退散,城楼上弓箭招手。三脚驴子,是谁亲眼目睹。

诗文简析

这首诗以法术、箭雨和神奇的动物为题材,表达了诗人对古代神秘力量和奇迹的赞美和向往。作者通过这组古典主题的描绘,寄托自己对历史和古代智慧的崇敬之情。

诗文赏析

这首诗词以简短的几句勾勒出了一个想象中的古代场景,引发读者对神秘法术和英勇场面的遐想。其中提到的\"法出奸生\"和\"垛生招箭\"描绘了法力高强的仙人或神通广大的人物利用法术来消除邪恶、保护城市。\"三脚驴子\"则象征着稀奇古怪的奇异生物,引发读者的好奇心。同时,诗人通过\"是谁亲见\"的疑问,展示了自己的向往和追寻,忍不住对那些奇特的景象产生好奇和怀疑,希望能够一睹这些奇迹的真实面貌。

总体上,这首诗词描绘了一个神秘、神奇的古代世界,通过对法术和神奇动物的描绘展现了诗人对古代智慧和超凡力量的向往和赞美。读者在阅读这首诗词时,会被勾起对传奇故事和神秘力量的想象,同时也能感受到诗人对历史文化的钦佩和景仰之情。

释德光

释德光(一一二一~一二○三),号拙庵,赐号佛照,俗姓彭,临江军新喻(今江西新余)人。年十五,依本郡东山光化寺吉禅师落发。高宗绍兴十一年(一一四一),大慧宗杲禅师南迁,望见而慕之。嘉定三年卒,年八十三,谥普慧宗觉大禅师。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。有《语录》传世,见《续藏经》所收《古尊宿语录》卷四八《佛照禅师奏对录》、《续古尊宿语要》卷五《佛照光和尚语》。《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一○、《宝庆四明志》卷九有传。今录诗三十七首。

其他诗经

五色鹦鹉

作者:张穆(明代)

五色鹦鹉,明代,张穆,

东溟千万里,诚许鸟中英。岂不能言累,徵从慧业生。

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99

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踏莎行·湖上,清代,曾廉,

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85

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簪屣,宋代,周邠,

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70

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摘同心栀子,南北朝,刘令娴,

两叶虽为赠,交情永未因。同心何处恨,栀子最关人。

42

纸窗

作者:郭震(唐代)

纸窗,唐代,郭震,

偏宜酥壁称闲情,白似溪云溥似冰。

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87

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城南宴,唐代,李行言,

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9

开泉

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开泉,宋代,韩琦,

先茔东北隅,有泉渤而出。奔跳若爨鼎,万眼沸不一。

始虽稍泓登,渐乃肆沕潏。吾尝展祀馀,爱玩必终日。

爰从大旱来,数岁竭如窒。伤哉利泽源,顿尔藏于密。

吾今具畚锸,试欲疏潜屈。开无数尺间,旧脉俄腾溢。

涓涓力尚微,势已舒沈郁。我愿天道常,不使五行失。

均调四气和,寒燠皆从律。宣其润下功,复得沾群物。

17

三月十七日以檄出行赈贷旬日而复反自州门至老竹自老竹至鹅口复回老竹由乾溪上入浦口汎舟以归得诗十首 其四

作者:赵蕃(宋代)

三月十七日以檄出行赈贷旬日而复反自州门至老竹自老竹至鹅口复回老竹由乾溪上入浦口汎舟以归得诗十首 其四,宋代,赵蕃,

大麦初齐积渐黄,青青小麦更连冈。去冬屡雪有如此,今岁一丰端可望。

负笼不须嗟甚苦,腰镰行且看争忙。太仓红腐憎泥土,亦复遥思饼饵香。

42

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送总阁学士守秦亭二首 其二,宋代,宋庠,

绿图层阁倚昭回,瑞鴳惊飞诏押开。关内赵张人续誉,禁中颇牧帝怜才。

垂鞶虎绶朝装出,夹毂蛇矛使仗来。坐镇平时文檄简,赤囊边琐有轻埃。

53

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独秀峰,宋代,张琮,

原隰驱驱过一冬,好山何处不相逢。层峦叠嶂分高下,翠霭晴岚晕淡浓。

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20

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楼窗静对颇快,宋代,韩淲,

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东方接瀰茫,西地列

70

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卢直院挽词,宋代,戴栩,

五十一回春梦中,兄悲子哭愬东风。

别司制敕归天上,不共尘凡住哉中。

幌拂幽弦琴自语,奁遗残粒药无功。

松飔九里凄歌薤,依旧西湖不负公。

8

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和黄鲁直送茶二首 其二,宋代,孔武仲,

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□□□□□□□,□□□□□□如。多君藻思比华腴,新诗妙墨更如湖。

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太湖沿檄西原道即事三首 其三,宋代,程俱,

道旁瓮盎如汝阳,石间电雹如吕梁。不知身世在何许,举头四山郁苍苍。

58

九日禺中登沃洲放鹤峰南望天台诸山

作者:谢翱(宋代)

九日禺中登沃洲放鹤峰南望天台诸山,宋代,谢翱,

镜面小蓬岛,入剡脱我骖。舍棹来沃洲,下岭见精蓝。

修眉浮天姥,天台在其南。良游爱九日,巾堕发不栉。

醉浮秋夕英,饥食决明实。远寻竺僧迹,俛仰千载陈。

狂呼许元度,王谢十八人。彷佛川谷应,草木皆冥冥。

便欲即之语,又疑物所冯。闭目游泰初,寥廓以为邻。

64

小重山 晓起

小重山 晓起,清代,叶小鸾,

春梦朦胧睡起浓。绿鬟浮腻滑、落香红。妆台人倦思难穷。

斜簪玉,低照镜鸾中。

徐步出房栊。闲将罗袖倚、立东风。日高烟静碧绡空。

春如画,一片杏花丛。

21

慰蒋文学思归

慰蒋文学思归,明代,卢龙云,

异地同为客,如君最系思。眼穿垂暮日,愁剧未归时。

燧色连青海,乡心满绛帷。春风将改岁,桃李又花期。

83

读杜诗

读杜诗,明代,释函可,

所遇不如公,安能读公诗。所遇既如公,安用读公诗。

古人非今人,今时甚古时。一读一哽绝,双眼血横披。

公诗化作血,予血化作诗。不知诗与血,万古湿淋漓。

79

次韵和廖洞野翰长院中观莲四首

次韵和廖洞野翰长院中观莲四首,明代,湛若水,

御气通龙阁,花光接凤池。清香超圣品,静直不凡姿。

过雨添诗兴,新荷当酒卮。还闻君子德,在远益相宜。

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古文诗经

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