李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句

不如茆盖头,裹个大枯髅。

鬼窟作活计,阎公未肯休。

佛以法为身。

不可以相求。

一念无心者,法界刹那周。

953

诗文赏析

不如茆盖头,裹个大枯髅。

这句诗以夸张的形象描绘了一个人头上戴着茅草盖,身体被巨大的枯骨所包裹。诗中的茆盖头和大枯髅都是象征性的意象,暗示了生死无常、世间虚幻的主题。

鬼窟作活计,阎公未肯休。

这句诗表达了在鬼窟中苦苦经营,鬼王阎罗也不肯让人休息的艰辛境遇。这反映了生命的无常和人们在世间的辛苦与奋斗。

佛以法为身。不可以相求。

这句诗表达了佛陀将法作为自身的境界,不需要向外求取。它强调了内心的修行和自我觉醒的重要性,提示人们要从内心寻找真正的解脱和超越。

一念无心者,法界刹那周。

这句诗强调了念头没有执着的人,能够体验到法界瞬息万变的真实。它暗示了修行者通过无念无执的境地,可以超越时空和现实的束缚,获得内心的自由和智慧。

整首诗词以形象生动的语言描绘了人生的无常和世间的虚幻。通过茅盖头和大枯髅、鬼窟和阎罗的形象,诗人表达了人们在世间所面临的困境和无常的现实。同时,诗中融入了佛教的思想,强调了内心修行和超越世俗的重要性。通过无念无执的境地,诗人认为人们可以超越时间和空间的限制,融入法界的真实。整首诗以简洁的语言表达了深邃的哲理,让读者在阅读中领悟到生命的真谛和内心的自由。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

其他诗经

又同黎明府游铜官山二首 其一

又同黎明府游铜官山二首 其一,明代,邓云霄,

美人如玉树,作令得铜官。望气千峰紫,清谈六月寒。

讼庭多暇日,幽境洽馀欢。归路澄湖晚,仙城隔水看。

747

大名客舍

大名客舍,元代,曹伯启,

辞乡弹指浃旬过,谩拟长松带女萝。僧室梦回愁思冗,侯门食罢强颜多。

世途千里心如折,茅屋双亲鬓已皤。富贵本来勤苦得,不须弹铗动高歌。

711

闻鹊二首 其一

闻鹊二首 其一,明代,王佐(汝学),

旅食京华久,年来音信疏。忽听双鹊语,暗卜岭南书。

882

春宵

春宵,金朝,王万钟,

风尖月细春犹浅,酒冷灯昏夜向深。人在西轩愁不寐,十年间事总经心。

521

八声甘州(金陵怀古)

八声甘州(金陵怀古),宋代,黎廷瑞,

恨巨灵、多事凿长江,消沈几英雄。恨乌江亭长,天机轻泄,说与重瞳。更恨南阳耕叟,撺掇紫髯翁。一弹金陵土,战虎争龙。
杯酒凤凰台上,对石城流水,钟阜诸峰。问六朝陵阙,何处是遗踪。后庭花、更无留响,渺春潮、残照笛声中。悲欢梦,芜城杨柳,几度春风。

593

【中吕】朝天子 褪咱,赑咱

【中吕】朝天子 褪咱,赑咱,元代,周文质,

褪咱,赑咱,拟不定真和假。韩香刚待探手拿,小胆儿还惊怕。柳外风前,花间月下,断肠人敢道么。演撒,梦撒,告一句知心话。

971

赠李道士

作者:苏轼(宋代)

赠李道士,宋代,苏轼,

世人只数曹将军,谁知虎头非痴人。

腰间大羽何足道,颊上三毛自有神。

平生狎侮诸公子,戏著幼舆岩石里。

故教世世作黄冠,布袜青鞋弄云水。

千年鼻祖守关门,一念还为李耳孙。

香火旧缘何日尽,丹青余习至今存。

五十之年初过二,衰颜记我今如此。

他时要指集贤人,知是香山老居士。

759

黄河曲

作者:王翰(唐代)

黄河曲,唐代,王翰,

行吟散郁积,日暮黄河曲。黄河昆崙来,万里经平陆。

西北限秦晋,东南走梁宋。龙门夜雨深,砥柱秋涛横。

鼋鼍时出没,鲸鲵相簸弄。艰险自天设,万骑安所用。

人事多乖迕,山河有变更。孝武宣房歌,千载有馀清。

朱梁白马祸,草木动悲鸣。圣人总四溟,天地还清宁。

河当一澄彻,因之作颂声。

785

古挽歌 其三

作者:于鹄(唐代)

古挽歌 其三,唐代,于鹄,

可惜罗衣色,看舁入水泉。莫愁埏道暗,烧漆得千年。

534

长安书情

作者:许棠(唐代)

长安书情,唐代,许棠,

疏散过闲人,同人不在秦。近来惊白发,方解惜青春。
僻寺居将遍,权门到绝因。行藏如此辈,何以谓谋身。

432

诗偈 其四十三

作者:庞蕴(唐代)

诗偈 其四十三,唐代,庞蕴,

余家久住山,早已离城市。草屋有三间,一间长丈二。

一间安葛五,一间尘六四。余家自内房,终日閒无事。

昨因黑月二十五,初夜饮酒醉。两人相浑杂,种种调言气。

余家不奈烦,放火烧屋积。葛五成灰烬,尘六无一二。

有物荡净尽,惟馀空闲地。自身赤裸裸,体上无衣被。

更莫忧盗贼,逍遥安乐睡。一等被火烧,同行不同利。

453

闻圣俞移官霅上以便归养

作者:刘敞(宋代)

闻圣俞移官霅上以便归养,宋代,刘敞,

亲老不择禄,此心如古人。戴星捐吏事,戏綵过乡邻。

若下开新酌,汀边咏白蘋。醉吟俱入手,亦未负青春。

581

主荐后喧讼不已

作者:宋庠(宋代)

主荐后喧讼不已,宋代,宋庠,

昔贲丘园聘,今嗟势利趋。

何尝轻九九,自欲较铢铢。

鉤百劳筋败,朝三怒气粗。

因声谢乡校,真赏愧非夫。

621

寄郭麾使希武

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寄郭麾使希武,明代,王称,

青年建节似君稀,千骑辕门拥铁衣。万里独留孤剑在,三苗已见远人归。

西风暂及黄花醉,远檄时将白羽挥。却笑参军淹病久,未谐清论寸心违。

547

句 其二十四

句 其二十四,宋代,蒋之奇,

玉杯旧学无施设,空有新诗满锦囊。

943

役所书事用山谷观化韵 其九

作者:赵鼎(宋代)

役所书事用山谷观化韵 其九,宋代,赵鼎,

风堕何能续断弦,只凭樽酒送彫年。仙人示我长生术,除却醉乡非洞天。

467

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陇头水,明代,祝允明,

流水出陇头,白石乱高树。四海远深渊,原泉日夜注。

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936

送何元朗南京孔目

送何元朗南京孔目,明代,文徵明,

一命周行列镐京,閒官刚喜玉堂清。紫薇兰省聊通籍,绿水红莲亦宦情。

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530

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题扇赠郭平川太守二首 其一,明代,湛若水,

心平灵似水平清,纯正堂前有准铭。此是中都旧风教,平川传播到洪城。

458

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借住山寺诗八首 其八 尧峰,明代,张元凯,

上方钟磬白云深,禅径还从鸟外寻。湖面众山浮碧玉,峰头尺地布黄金。

畏人合住无人境,混世偏存出世心。不是向平犹有累,岂堪重下最高岑。

670
古文诗经

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